Пишет Алена.
Здравствуйте Евгений. Не знаю, интересна ли будет вам следующая информация и есть ли смысл ее публиковать, разве что под тэгом тюбетейки. Англичане, оказывается, не только знакомы с нашим традиционным национальным головным убором, но также использовали его в съёмках одного из своих фильмов.
Пишет Михаил Головин.
Носила когда-то одна небольшая улочка в Ташкенте название «Почтовой». Шла она от Хорезмской, пересекала Первомайскую, затем Широкую, там уже начинались ряды Алайского рынка. Я полагал, что здесь она и заканчивалась. Посмотрел старый план 32 года, нет, она тянулась и далее, пересекала улицу Бородинскую, Калинина и даже Новую, которая была переименована в улицу Каблукова. Почтовая позднее стала носить имя Алексея Толстого в память о пребывании знаменитого писателя в нашем городе.
У Энвера (в продолжение Тельмана и Куполов) есть фото гор, вот одна из них.
Чарвакское водохранилище у плотины.
Улица Духовская (ныне Пролетарская), маршрут 1.
Открытие первого Бельгийского электрического трамвая в Ташкенте, 1912 год.
Скан из книги «Дорогами XX века».
Источник.
Пишет Владимир Фетисов.
Не мог остаться равнодушным после прочтения статей о «Кибергах».
Как старый битломан и активный участник, а вернее свидетель рок-движения в Ташкенте хочу поделиться своими «вспоминаниями».
Действительно группа «Киборги» была первая группа профессионально исполнявшая рок-музыку в нашем городе. Впервые я увидел (и услышал) их ещё учась в 60-й школе (сейчас французкое посольство), в 67-м или 68-м году.
Я и мой друг Рамиль случайно узнали, что в кафе «Уголок» вечером будут выступать «Киберги», о которых мы слышали, но не видели никогда.
Мы пришли туда задолго до начала, и как оказалось правильно сделали, так как в здесь в кафе, на втором этаже, должно было состояться посвящение в студенты первого курса истфака ТашГУ и нас потом приняли за студентов и не выгнали. «Киберги» играли там весь вечер, так как Юра Батуев учился в ТашГУ в то время. Это действительно была первая рок-группа которую я увидел как говориться живьём. Правда за год до этого на вечере в 110-й школе мы видели выступление группы «Фаэтон», но они играли на самодельных электрогитарах и с таким звуком, что слушать было практически невозможно.
Пишет Зося Ферд.
Предыдущий ответ, что строим мужики, неправильный! Это точно не ЦБ. Абсолютно прав Геннадий! Это строящееся 16 этажное здание иэдательства ЦК КП Узбекистана, ныне издательства «Шарк»! Внизу здание с рекламой газеты «Труд» — это Узсовпроф, чьим печатным органом была эта газета! Ну а дальше по совету Геннадия смотрите google!
Скифы — древние племена в Северном Причерноморье (7-й век до н.э. — 3-й век н.э.). Делились на царских, кочевников, земледельцев, пахарей. Хозяйство: земледелие, скотоводство, обработка металлов, торговля с античными городами Северного Причерноморья. В 4-м веке до н.э. создали Скифское государство. После разгрома готами Скифского государства растворились среди других племён. От скифов остались многочисленные памятники (курганы, городища).
Родильным домом, в буквальном смысле, где в творческих муках появилась на Свет Божий в 1970 г. новая рок-группа — стал институт физкультуры Ташкента. По заглавным буквам этого вуза и нарекли студенты свою команду — «Скифы». Итак, снова, спустя почти две тысячи лет по городам и весям Средней Азии пронеслись СКИФЫ, но не варвары кочевники, а трубадуры-музыканты. Появление этого коллектива стала незаурядным явлением в культурной жизни молодёжи региона.
В восточных легендах часто героями становятся мудрые и великодушные правители, проникшие в суть вещей. Народ придумывал своим падишахам жизнь, которую они, увы, не догадались прожить. Но в истории Востока есть такой падишах, своей ученостью и справедливостью прославившийся не только в истории, но и оставшийся добрым именем в сердцах простых людей.
Великий ученый, астроном и математик, Его Величество Улугбек, внук Амира Тимура, правил Маверанахром сорок лет, и за это время Самарканд приобрел славу центра науки средневековья. «…По единодушному мнению превосходных и мудрых, при исламе и даже раньше, со времен Искандера Зулькарнайна, не было падишаха-ученого, подобного Улугбеку…» — так отзывались о нем его современники.
В 1966 году после землетрясения, когда тысячи наших сограждан ютились во времянках и палатках, возникло массовое общение, трагедия сблизила и сплотила людей, среди молодёжи произошло временное освобождение от опеки родителей и учителей. Вечерами по берегам каналов и в парках собирались многочисленные «кодлы», горланившие под семиструнные гитары до утра блатные и цыганские песни. На одной из таких сходок произошла историческая встреча В. Барамыкова и Ю. Батуева. Барамыков уже слегка владел азами лабежа, серьёзно болел Битлами и репетировал в школе №60. Ю. Батуев (Кардинал) подслушивал по ночам «вражеские голоса» и был без ума от Э. Пресли. В нём кипели рок-н-рольные страсти. По слухам и опросам они вышли на Г. Люстера (одного из первых шести струнников) и барабанщика И. Ларина. Отец В. Барамыкова смастерил ребятам колонки, где-то раздобыли усилители и полу самодельные гитары. Во времена «хрущёвской» оттепели вылезли из подполья такие опальные науки, как генетика, электроника, кибернетика. В этих названиях таилось, что то сверх новое, из области фантастики, и не случайно ребята окрестили свою группу «Киберги» — музыканты будущего.
Пишет Зося Ферд.
Я не знаток узбекского рока и уж тем более не летописец, я просто «юзер»! Но очень хорошо помню, что Киберги — это было чертовски круто для того времени!
До сих пор помню их концерт в парке Тельмана, действительно это было скромное зрелище по сравнению с сегодняшними щоу на стадионах, но это была наша узбекская группа, и как мне кажется они были первыми!
