Жители Ташкента Фото
Павел Новик пишет:
Иногда полезно оставаться на 2 дня без автомобиля.Видишь удивительные вещи.
Павел Новик пишет:
Иногда полезно оставаться на 2 дня без автомобиля.Видишь удивительные вещи.
Вчера в Костеле отслужили мессу памяти по полякам, интернированным в Среднюю Азию во время войны. Знакомые участники говорят, что приехали пожилые поляки — свидетели тех событий. По теме события — материал в ЖЖ Лилии Николенко. ЕС.
«…Оборонясь, хоть и успешно, от неприятеля, Польша всё же была ослаблена и вскоре потеряла свою независимость. Но краковцы помнили свою великую победу за город и вскоре старики заговорили о том, что Польша вновь обретёт свою независимость после того, как польский трубач взойдёт и завершит прерванную песнь трубы на одном из минаретов Самарканда – столицы империи великого наследника чингизидов — Тимура. Помня эту легенду, в 1918 году, во время исхода поляков из Самарканда, один из поляков всё же поднялся на минарет Регистана и протрубил. Вскоре, Польша вновь обрела свою независимость.»
Трубач из Кракова. Миссия – Самарканд. (Легенды на e-samarkand.narod.ru)
Историю поляков в Узбекистане можно писать по книгам рождения и смерти ташкентского католического костела. Ташкентцы долгое время называли его «польский костел».
(Год кажется 1972-й? Первый приезд Лунапарка. ЕС)
Гуарик Багдасарова:
В преддверии столетнего юбилея выдающегося узбекского композитора МУХТАРА АШРАФИ высылаю вам статью о нём и мемориальном доме-музее М. Ашрафи — культурном очаге нашей столицы, в котором продолжается активная духовная жизнь.
В Государственном доме-музее Мухтара Ашрафи 15 декабря 2010 г. и спустя год 16 декабря 2011 года традиционно прошли вечера памяти родоначальника этого уникального очага культуры в узбекской столице, получившего признание далеко за пределами нашей страны – в России, Казахстане, Башкирии, Армении, Азербайджане и дальнем зарубежье. Вечера были организованы совместно Министерством по делам культуры и спорта РУ, Союзом композиторов Уз, Государственной консерваторией Уз, Государственным Академическим Большим театром имени Алишера Навои, а также работниками музея М. Ашрафи во главе с его директором Н.К. Гуновой.
Задача организаторов ежегодных вечеров памяти Мухтара Ашрафи была донести до современной молодёжи духовно богатый музыкальный мир Мухтара Ашрафи (1912- 1975), выдающегося деятеля культуры Узбекистана, композитора и дирижёра, народного артиста СССР, основоположника профессиональной музыки в Узбекистане, дважды Лауреата государственных и международных премий имени Дж. Неру и Г.А. Насера,
В программе вечера памяти М. Ашрафи в 2010 году прозвучали арии из опер «Диларом», «Сердце поэта», «Аршин-мал-алан» а также народные азербайджанские и башкирские песни в исполнении ведущих артистов ГАБТА Б. Расулова, С. Мамадалиевой, Ф. Холдаровой, любителя-вокалиста, исполнителя народных песен М. Ганиева и других. Организаторам вечера удалось возродить былую живую атмосферу дома М. Ашрафи, где постоянно собирались творческие люди. Они спорили, обменивались новыми идеями и поддерживали друг друга в новаторских поисках музыкального самовыражения.
Пишет Радик Газиев.
Предлагаю фото на патриотическую тему, об отце. В этом году исполняется 90 лет со дня начало строительства первой и, пока, единственной гидростанции в Средней Азии, утвержденный по плану ГОЭЛРО в 1920г. В.И.Лениным, а именно, Бозсуйской ГЭС, на реке Боз -су, близ города Ташкента (напротив нынешнего зоопарка).
Строительство гидростанций в СССР осуществлялось под руководством председателя комиссии Г.М.Кржижановского, которому, также, в этом году исполнилось бы 140 лет со дня рождения.
В 1926г. Бозсуйская ГЭС дала первый ток для строящихся Ташсельмаша и Таштекстильмаша. Директором ГЭС был назначен мой отец, Газиев Р.М., который окончил учебу в г. Ленинграде. После 7 лет работы он начал возводить последующие 14 гидростанций каскада Чирчикской ГЭС на реке Боз-су. Он же организовал музей строительства первого ГЭС, явившийся основой для общего музея, находящегося в Министерстве энергетики Узбекистана.
Автор Александр Фитц. Публикуется отрывок. Ссылку на источник прислал Бахтиёр Насимов как аргумент к «юсуповским помидорам».
Расставание с Россией было грустным. На границе в Бресте у меня изъяли 400 дойчемарок. Правда, оставили еще 400, и это как-то скрасило траурные мгновенья прощанья.
История виноградарства в Узбекистане уходит в далекое прошлое и имеет многовековые корни. Средняя Азия — удивительный край, один из древнейших и блестящих очагов культуры виноградарства и виноделия.
Высокая материальная культура и процветание искусственно орошаемого земледелия, в том числе и виноградарства, базировались в Средней Азии на опыте древнейших государственных образований — Бактрии, Хорезма и Согдианы, основанных во времена расцвета персидской цивилизации.
В древних пергаментах священной книги зороастризма — «Авесте», особое значение придается умножению благого материального бытия (от разведения скота, орошаемого земледелия, виноградарства — до крупного предпринимательства).
Виноделие считалось благородным делом, и, естественно, потребление вина не запрещалось — к нему относились как к непременному ритуалу во всех торжественных случаях, причем вино широко использовалось не только в обрядах господствующей тогда зороастрийской религии.
Вопрос не о самом сорте, а о названии. Есть два мнения.
«В отделе селекции Узбекского научно-исследовательского института овоще-бахчевых культур работает человек, имя которого становится почти легендарным, Редкий житель республики не слыхал о «юсуповских» помидорах, каждый почти килограммового веса. Из тонны таких плодов Карим Юсупов получает 700 — 800 граммов семян. Селекционер вывел новый сорт помидоров, похожих по форме на баклажаны и почти таких же размеров. Их можно нарезать ломтями, как колбасу.»
Вырезка из старой узбекской газеты, название коей не сохранилось.
С раннего утра ворота Института Астрономии были распахнуты, на деревьях висели указатели для прибывающих гостей.
