Как бы вы назвали фото? Разное Фото
Опубликовал Ренат Хайдаров в Фейсбуке.
Опубликовал Ренат Хайдаров в Фейсбуке.
Памятник В. И. Ленину в Ташкенте, явившийся одним из последних осуществленных проектов Б. Королева, был первым подлинно монументальным произведением скульптуры в Узбекистане, принципиально верно решавшим вопросы синтеза в истории советского узбекского изобразительного искусства. В чем выражалась эта принципиальная верность решения вопросов синтеза? Б. Королев был убежден, что «скульптура не может быть просто «расставлена». Она должна быть связана с архитектурой, представляя с ней единое тектоническое и стилистическое целое. Только при этом условии может быть достигнута необходимая эффективность воздействия скульптуры и архитектуры на зрителя».
Комментаторы в обсуждении углядели, что это скорее всего памятник Сталину, а не Ленину, как написано на сайте М. Пенсона.
Вторая половина 30-х годов характерна в истории развития монументально-декоративного искусства страны сооружением большого количества монументов и памятников вождям революции и основоположникам коммунизма— К. Марксу и Ф. Энгельсу, В. И. Ленину; соратникам великого Ленина и видным государственным деятелям Советской страны — Ф. Дзержинскому, С. Кирову, Я. Свердлову, М. Фрунзе; выдающимся писателям, ученым, деятелям культуры.
Аббаз Дабылов
Перевод с каракалпакского П. Кобранова
Я совершил поездку в Узбекистан К любимым братьям моим. По ташкентским ходил мостовым. По зеленым садам густым. Красивые зданья видел я, Там все улыбалось мне. И рад был от мысли, что города Так расцветают в стране. В безоблачный купол сквозных небес Заводов трубы глядят. Ташкент столице родной Москве По облику — младший брат. Город в деревьях — на сад похож. Вечером блеск огней. Много на улицах и площадях Я повстречал друзей. Понравились девушек голоса, Джигиты в танце легки, На постаменте увидел я Ленинский взлет руки.
Примечание. Предлагаю относиться как к памятнику истории, не искать поэтических изысков. Как с старым агитплакатам. Размещено для полноты подборки. ЕС
Здравствуйте Евгений! Решила Вам написать и сказать спасибо за Ваш сайт и за ту работу, которую Вы делаете. Я не смотря на солидный возраст в интернете еще новичок. На сайт попала случайно, как и все пользователи соцсетей попыталась по фамилиям найти одноклассников, но не нашла никого.. Тогда я набрала «школа 18, выпуск 1958 год» и попала на Ваш сайт, целый вечер просидела за компьютером и под большим впечатлением написала отзыв о прочитанном. Буквально на следующий день откликнулись два ученика из параллельного класса, с одним из них завязалась переписка, правда не надолго. Кроме того ответила на вопрос о Соколове А. А. ( он был моим одноклассником) и Вы сообщили мне печальную новость, что его уже нет.
На Республиканской художественной выставке 1940 года среди экспонатов можно было увидеть довольно большой макет красной чайханы из дерева. Он был создан бригадой в составе: архитектора Б. Засыпкина и художников В. Савина, Р. Акбальяна и Б. Балабанова. Макет был выполнен с учетом национальных традиций в архитектуре и местных климатических условий—летние айваны и закрытые зимние помещения замыкали открытый внутренний двор с водоемом. А рядом с макетом зритель мог видеть эскизы фресок в половину натуральной величины (2×4), которые должны были украсить зимнее помещение чайханы. Два из них принадлежали В. Савину. Два других «Труд — дело чести, доблести и славы» и «Колхозная весна» — были созданы Р. Акбальяном. В них художник изобразил сцены весеннеполевых работ и праздничного концерта в колхозе.
Одним из первых произведений монументальной живописи, осуществленных профессиональными монументалистами, явились фрески здания Ташкентского текстильного комбината. Они были исполнены московскими художниками Л. Бруни и М. Родионовым. Первый из них украсил фресками на темы сбора хлопка фриз здания комбината, глухой стеной обращенного на улицу. Здесь же М. Родионовым была выполнена еще одна большая вертикальная фреска.
По-видимому в это время была выполнена роспись плафона в зрительном зале одного из домов культуры, построенного в Ташкенте по улице Ленинградской. По замыслу художника потолок зала был превращен в сине-голубой небосвод, с которого спускались парашютисты. Подобное решение было эффектным, особенно если иметь в виду, что интерьер зала отличался строгостью, монолитностью, большими поверхностями стен.
Успехи в деле колхозного движения, рост доходов колхозников, их благосостояния послужили прочной базой для широкого строительства жилых и общественных зданий в кишлаках республики. Колхозы и совхозы строили школы, детские сады и ясли, дворцы культуры и клубы, красные чайханы. Только за годы второй пятилетки в Узбекистане (в кишлаках) был построен и оборудован 1421 клуб, 3780 красных чайхан4 и т. д.
По примеру центральных городов, например Москвы, где в 1935 году при Московском архитектурном институте была организована мастерская по монументальной живописи, а при Моссовете — скульптурная мастерская, в Узбекистане организуются также мастерские для выполнения монументально-декоративных произведений. В 1937 году по решению выставочного комитета ВСХВ в Ташкенте была создана скульптурная мастерская. Ташкентская артель «Всекохудожник» также открыла мастерскую по выполнению скульптурных работ (1940)5. Еще одну скульптурно-производственную мастерскую создали при Таш-горпроекте6. Решением Союза советских художников Узбекистана в Самарканде была организована монументальная мастерская7. В Новоургенче отдел народного образования решил привлечь к художественному оформлению культурных учреждений «народных мастеров стенной росписи». С этой целью в Новоургенче открываются показательные художественные мастерские.