(Серия свежих фото Канки недавно была на сайте — ЕС)
В 60 км к юго-западу от современного Ташкента сохранились руины древней столицы Чача. Это самый крупный памятник древней городской культуры долины Сырдарьи. У местных жителей он известен как городище Канка. В этом имени слышится отголосок могучей античной державы Кангхи, в состав которой входил Чач.
Какое чудное фото:
Бани давно нет, Пионерскую переименовали в Арнасай, но таксисты знают ее именно как Пионерскую, значит, пока жива. Деревца выше домов, хоть их периодически укорачивают (это те самые чинары, которые подозреваются в заражении паразитами). В помещении бани ресторан Фламинго — как ориентир. А видите ступеньки пред автобусом к тротуару? Они целы, каждая :-0)
Николай Красильников.
Старый город, Детства город, В улочках, в домах глухих Молоточков бойкий говор, Будочки мастеровых. Утром рано Неустанно Здесь стучат, лудят, куют. Чудо-чайники, кумганы Мастера здесь создают. Рядом Стёклами сияют Кубы новых этажей. Постепенно заслоняют Память юности моей... Вырастай же, Новый город! Крепни, словно звонкий стих! Помни молоточков говор, Не забудь мастеровых.
Николай Красильников.
Плач горлинки и дробный звук дойры, Корявая под солнцем шелковица. Кривые улочки и тесные дворы, И плоских крыш сплошная вереница. Мечеть из сказки тысячи ночей, И минарет, как медный стан карная. А в небе синем тот же белый змей Плывёт, о детстве мне напоминая.
Вчера, 14 апреля, спустя ровно неделю, как расстаял снег, состоялось открытие туристического сезона в долине Пальтау. Маршрут конного тура прошел через тюльпановые поляны. Весенняя природа долины одарила участников тура красотою апрельского цветения.
Мастура Исхакова.
С именем узбекской актрисы Тамары Ханум связана история развития узбекского хореографического искусства – от первых танцев на народных саилях, до первого балетного спектакля. Она создала новый жанр — жанр песни-пляски. Люди старшего поколения, любители фольклора помнят выступления народной артистки Узбекистана Тамары Ханум. Армянка по происхождению, впитав в себя, традиции и культуру узбекского народа, она в совершенстве владела узбекским языком. Песни в ее исполнении на 86 языках мира звучали с эстрадных подмостков всех континентов, а выразительными танцами Тамары Ханум — «первой ласточки Востока» восхищались миллионы зрителей.
Во дворе музыкальной школы у водопроводной тумбы стояла маленькая девочка Тамара Аветисян и из алюминиевой кружки пила воду. Вдруг перед ее глазами возникла сказочная фея в легком черном крепдешиновом платье, охваченном красным поясом. На ее ногах были красные «лодочки» с восточными украшениями. Голова феи была обрамлена двумя черными косами. Экзотические украшения из серебра на запястьях, шее и ушах подчеркивали белизну прекрасной незнакомки. «Девочка, дай мне кружку попить воды!», — попросила грудным голосом фея. Выпив воду, она, не спеша, грациозно удалилась. Девочка, остолбенев, смотрела ей вслед, а рядом стоявший мужчина восхищенно пояснил: — «Это Тамара Ханум!».
Есть приятные вести, напоминающие среди суеты и мелкотемья, что у нас все-таки художественный альманах. Старожилы сайта помнят, что почти четыре года назад Шамиль Эшбеков подарил мне нам сборник стихов «Песнь о Ташкенте», но публиковать не получается, так как все время нет времени на набор текстов, но я помнил и переживал за «тормоза», тем более, что обещал Михаилу Книжнику публикацию…
Прислала Александра Софьенкова.
На первом фото она стоит сзади справа Тамары Ханум. Судя по комментариям, это в заводском клубе «Звезда Востока» в 1972 или 1973 году.
Марк Фукс, наш постоянный автор, рассуждает о плове, о скульптурных памятниках Хайфы и вообще о жизни.
Опубликовано в «Заметках по еврейской истории» Евгения Берковича.
Читаем в источнике, скопировать не получается по техническим причинам.