Наш постоянный участник Александр Райков a.k.a. ‘Carpodacus’ прислал для публикации статью.
Какие каналы есть в Ташкенте? Бозсу, Анхор, Салар и Карасу назовут, должно быть, все. Чиланзарец наверняка вспомнит про Актепу и Бурджар, старогородец не забудет Калькауз… А ещё?
Поступление мое в канцелярию генерал-губернатора. — Генерал Колпаковский.— Генерал Головачев.—Генерал Абрамов.—Генерал Гомзин.—Хивинский поход и образование Амударьинского отдела и города Петроалсксандровска.—Бухарское посольство в Петербург.
Отбыв первый лагерный сбор в Ташкенте, я уехал по своим делам в четырехмесячный отпуск в Европейскую Россию, возвратясь обратно, неожиданно покинул военную службу. Дело в том, что в канцелярии генерал-губернатора служил начальником отделения мой бывший товарищ по воронежскому корпусу Соколинский, который однажды спросил меня, не желаю ли я поступить к нему в отделение. Не долго думая, я согласился, соблазнясь главным образом 1,200-рублевым содержанием, которое юному прапорщику представлялось целым состоянием. В августе 1870 года состоялся приказ о моем назначении, и того дня я непрерывно прослужил в канцелярии тридцать шесть лет. В то время генерал-губернаторство состояло из двух областей: Сырдарьинской и Семиреченской и небольшого Зеравшанского округа образованного после взятия Кауфманом Самарканда и присоединения к империи территории по бассейну реки Зеравшана до границы Бухарского ханства. Первыми губернаторами в областях были: в Семиреченской—Г. А. Колпаковский, а в Сырдарьинской — Н. Н. Головачев; Зеравшанский округ вверен был молодому боевому генералу А. К. Абрамову, который принимал деятельное участие во всех туркестанских боях и в 5—6 лет из штаб-капитана артиллерии дошел до генерала, имея орден Георгия III степени.
Опубликовано в журнале: «Дружба Народов» 2010, №3. Ссылку прислала Зелина Искандерова.
Алексей УСТИМЕНКО
Китайские маски Черубины де Габриак
Повесть
Устименко Алексей Петрович — журналист, писатель. Родился в 1948 году в Новосибирске. Окончил Ташкентский государственный университет. Был собственным корреспондентом по Средней Азии (Туркмения, Таджикистан, Узбекистан) ряда московских изданий. Автор нескольких книг прозы. В частности, сборника рассказов “Когда стреляют на перевале” и повести “За кольцами далекого Сатурна”. Живет в Ташкенте.
В 1927 году от Рождества Христова,
когда Юпитер стоял высоко на небе,
Ли Сян-цзы, за веру в бессмертие человеческого духа,
был выслан с Севера в эту восточную страну, в город Камня.
Здесь, вдали от родных и близких друзей, он жил в полном уединении,
в маленьком домике под старой грушей.
Он слышал только речь чужого народа и дикие напевы желтых кочевников.
Поэт сказал:
“Всякая вещь, исторгнутая из состояния покоя, поет”.
И голос Ли Сян-цзы тоже зазвучал.
Вода течет сама собой, и человек сам творит свою судьбу:
горечь изгнания обратилась в радость песни.
Ли Сян-цзы написал сборник стихов, названный им
“Домик под Грушевым Деревом”,
состоящий из 21 стихотворения;
всего в нем 147 стихов.
(Из предисловия Ли Сян-цзы к сборнику стихов
“Домик под Грушевым Деревом”)
Пишет Виктор Фесенко.
Оговорюсь сразу, что речь не идет о следах от ботинок или босоножек в пыли на поверхности естественного спутника Земли. Расскажу об участии инженеров Ташкентского Конструкторского Бюро Машиностроения в советской программе по изучению Луны автоматическими космическими аппаратами.
Прислал Сергей Пряхин.
Usbr пишет:
Предлагаю дополнить ваш пост документом из моей личной коллекции. Возможно, кто-то имеет какую-либо информацию о начальнике станции Соленая Ташкентской железной дороги Иосифе Александровиче Ястржембском.
Прислал Леонид Матвеев. Маршрут № 57, Эркин — Алайский.
Я не могу сказать, что наша семья была религиозной, никогда не чигались молитвы, не ходили в церковь, а когда умер отец — его хоронили без отпевания, молитв и свечей. Так, в разговоре, мама или бабушка, вздохнув, произнесут «Аствацы, тани» — «Господи, по-милуй». И все. В семье знали о мец маминой обиде на священни¬ков. Она их не только терпеть, но и видеть не могла. Мама расска¬зывала, что эта нелюбовь к «попам» наступила у мец мамы после того, как армянский священник (по-армянски — «тертер»), сославшись на занятость, не явился отпевать её трагически погибшего сына Вагарша, а отправился нести службу у богатого купца-армянина. Этому попу мец мама закатила скандал и с этого времени, охладев к религии, прекратила ходить в церковь. Только Беглар продолжал не напоказ веровать в Бога, не приступал к трапезе, не прочитав про себя молитву и не произнеся по-армянски: «Господи, пусть благословенна будет эта пища!».
Алексей Тутов: «Сегодняшнее фото водонапорной башни на вокзале… Вспомнили её на сайте сегодня».
Прислал Алексей Тутов: «А вот и знаменитый трамвай с магическими числами— вид сзади сегодня, в районе вокзала»
