#нетвойне
#bizgatozahavokerak

Роберт Штильмарк в Ташкенте Искусство Ташкентцы

3

Прислал Владимир Фетисов.

Роберт Александрович Штильмарк, автор знаменитого приключенческого романа “Наследник из Калькутты” (удивительную историю создания этого произведения можно прочесть здесь), до Великой отечественной войны работал журналистом в газете “Известия”, затем редактором в журналах «Иностранная литература» и «Молодая гвардия». С началом войны уходит на фронт, где сражается под Ленинградом в должности заместителя командира разведроты. В 1942 году был тяжело ранен в бою и направлен преподавателем в Ташкентское пехотное училище.
О своей, полной драматизма, судьбе, Штильмарк рассказал в автобиографической книге “Горсть света”. Книга была опубликована только через 20 лет после смерти автора, в 2001 году.
Предлагаемый отрывок, рассказывает о недолгом пребывании Штильмарка в нашем городе.
В повести Роберт Штильмарк вывел себя под именем Рональд Вальдек.

Читать далее →

Новый сайт памяти ташкентского композитора Вениамина Арнольдовича Хаэта История Ташкентцы

2

5 февраля 2015 года исполнилось 40 лет со дня смерти ташкентского композитора Вениамина Арнольдовича Хаэта. К этой дате открыт его новый русскоязычный сайт . По сравнению с предыдущим вариантом дизайна, он намного упрощает ознакомление с первой третью музыкального его сочинения длинной в 4 часа и 52 минуты. Настоящий сайт более компактно представляет ноты музыки Вениамина Арнольдовича на 3270 страницах.

Читать далее →

Юнус-Абадские зарисовки, или экскурс в уже давно ушедший 1987 год Старые фото

3

Пишет Victor V.

Некоторые фотографии из этого альбома были сделаны в начале Марта этого незабываемого в моей жизни года. Это удивительное время, когда в воздухе уже стоит ни с чем не сравнимый ободряющий запах ташкентской весны, а из года в год радующие глаз почки на деревьях ещё не появились, как не появился ещё и цвет урюка который, насмехаясь на законами природы, каждый раз опережает появление листьев. Несколько других снимков были сняты в уже в первой половине Апреля, когда ташкентские дворы и улицы заливаются яркой, почти слепящей, в хорошую погоду, зеленью.

Живописная уютная махалля, расположенная по периметру 12-го квартала между ул. Ахмада Дониша и Чимкентским трактом. На карте: http://goo.gl/5JHkrd
.

Читать далее →

Последнее стихотворение С. Балакина Искусство Ташкентцы

4

Степан Балакин

Однажды я устану и усну.
Однажды я не захочу проснуться.
Мне сон приснится: я иду ко дну.
Мне сон приснится: я небес коснулся.

Да, я раздвоен буду в этот миг,
Но парадокса в том не обнаружу.
Как новорожденный, я свой услышу крик
И яркий свет увижу я снаружи.

Моя душа останется жива.
Но, к новым испытаниям готова,
Она не вспомнит вещие слова
О том, что изначально было Слово.

О том, что это Слово было Бог
И что оно всегда было у Бога.
Его искать – бессонная дорога,
Чтобы найти его в итоге между строк!

«Алпомыш»: песнь о благородстве Искусство История

1

Автор Лейла Шахназарова.

«Алпомыш»: песнь о благородстве. Если рассматривать древнюю и славную историю узбекского народа как неисчерпаемый многовековой дастан, то героический эпос «Алпомыш» можно назвать главным украшением этого дастана. Вот уже более тысячи лет этот уникальный памятник устного творчества наших предков, состоящий из 14 тысяч строк, сохраняет свою привлекательность и завораживающую силу, служа источником гордости и вдохновения для новых и новых поколений.

У любой нации есть свой любимый, легендарный герой. В сознание каждого узбека имя богатыря Алпомыша вошло с колыбельных песен матери… Героическая песнь о нем передается из поколения в поколение, выражая самобытность и глубину души народа. Образ Алпомыша – олицетворение памяти предков, любви к своему Отечеству…

Читать далее →

Обид Садыкович Садыков – Светоч, посвятивший свой талант беззаветному служению науке и просвещению Ташкентцы

Прислала Гульжамал Милибаева.
Автор Шабат Ходжаев, доктор медицинских наук, Заслуженный деятель науки Узбекистана и Каракалпакистана, профессор.

В истории развития Узбекистана первая половина ХХ столетия займет особое место, ибо духовно-просветительские движения начали приобретать неудержимый характер.
В конце ХIX и начале ХХ веков девиз (призыв) «джадидов» положил начало пробуждению в сознании просвещенной части населения необходимость борьбы с отсталостью, неграмотностью и приобщению общества к новому развитию, где кроме познания разрозненных «частей» религии предусматривалось возвращение в образовательную программу, изучение родного языка, математики, географии и других светских дисциплин.

Читать далее →

«Все, кто играл на школьной сцене, вспоминают об этом всю жизнь». Часть шестая Искусство История

1

Автор Инесса Когай.

В спектаклях «Золотого Ключика» всегда было много музыки, хорошей музыки. Музыка сопровождала выход действующих лиц, причем каждому персонажу подбиралась определенная музыкальная тема. Музыка звучала во время монологов, музыка дополняла и подчеркивала сюжетную линию спектакля. Если позволяла канва пьесы, обязательно в живую звучал какой-нибудь романс под гитару.
Борис Дмитриевич очень любил и отлично разбирался в классической музыке. Приступая к репетициям, он уже практически знал после какой реплики, в какой момент действия будет звучать музыкальная вставка. С восторгом говорил – ах, какой я нашел шикарный музыкальный фрагмент, а здесь будут звучать литавры, а здесь будет звучать скрипка. Особенно доставалось актерам, которым под музыкальное сопровождение приходилось исполнять монологи. БД заставлял слушать и слышать. Паузы, интонации, настроение. Монологи проговаривались десятки раз. Мне кажется, репетиции с фонограммой спектакля были интереснее и серьезнее что ли. Когда что-то не получалось — звукооператоры не успевали вовремя включить магнитофон или, наоборот, актеры не слышали музыкальный ритм, Борис Дмитриевич превращался в фурию. Сколько раз во время репетиций звучало громовое: «Стоп!!! Заново!!!». Выгонял из зала всех, кто мешал процессу разговорами, пресекал все шуточки и смешки. Те, кто оставались в зале, сидели как мышки.

Читать далее →