Пребывание первого секретаря ЦК КПСС т. Хрущёва на митинге на Ташкентском текстильном комбинате Старые фото
Опубликовала В. Лаврова
Январь 1957 года
Поэт Александр Файнберг Ташкентцы
София Вишневская прислала этот отрывок из новой книги Владимира Хилевича Ферлегера.
Автор пишет о себе: Родился в селе Бричмулла в 1945 году. Физик-теоретик, доктор физико-математических наук, работал в Институте Электроники АН Узбекистана. Автор более 100 научных трудов. С середины 80-х годов начал писать стихи и прозу, публиковался в «Звезде Востока», в альманахе «Ковчег» (Израиль), в сборнике стихов «Менора: еврейские мотивы в русской поэзии». С 2003 года проживаю в США. В 2007 году в Ташкенте вышел сборник моих стихов «Часы». В 2016 году в Москве издана книга «Свидетельство о рождении»
.
Вернусь теперь на улицу Жуковского, вспомнив, что в ее ответвлении в сторону Винзавода, под названием: 5-й проезд Жуковского, проживал в начале 60-х годов молодой и веселый зритель того самого ярмарочного балагана — поэт Александр Файнберг, Саша… Сашка.
Википедия: Файнберг Александр Аркадьевич, 1939 – 2009, народный поэт Узбекистана, награжденный президентом России Медведевым медалью Пушкина, автор 15 поэтических сборников, двух десятков киносценариев художественных и мультипликационных фильмов, переводчик узбекской поэзии от Алишера Навои до его, Александра Файнберга, современников Эркина Вахидова и Абдуллы Арипова.
Халима Насырова: «Я знала, что я несчастный ребёнок» История Старые фото Ташкентцы
Я знала, что я несчастный ребенок. Сколько раз слышала это от моей матери Хасиятхон! Я была девятым ребенком в семье. Девятой девочкой! В те времена в узбекских семьях встречали рождение девочки жестокими словами: «Чем родить тебя, лучше родить камень, он пригодился бы при постройки стены».
Моя мать вошла в дом отца, Мухамеда Насыра, второй женой.
По закону вторая жена, вошедшая в дом при жизни первой, имела половинные права. При рождении ребенка от второй жены не устраивали пышного тоя, как при рождении первенца от старшей жены. У моей матери не было ни одного мальчика. Ожидая меня, мать молилась аллаху, просила у него сына, плакала, боялась… Родилась я, девочка. Отец даже не посмотрел на меня. Он ругал мать. Порывался избить ее, больную и изнеможенную, готовую умереть от страха.
Но я не чувствовала себя несчастной. Я была очень веселой. Любила мать, своих двух сестер – Ходжар и Айшу (остальные мои сестры умерли), любила наш дом, сад, горы, у подножия которых раскинулся наш кишлак Таглык, любила быстрый арык, к которому мы бегали с медными кувшинами за водой.
Листки календаря (из записных книжек разных лет) Искусство
Николай КРАСИЛЬНИКОВ
ЧТО ТАКОЕ МОДЕРНИЗМ?
Мыслитель и философ ХХ века Михаил Лифшиц определил сиё явление так: «… В моих глазах, модернизм связан с самыми мрачными психологическими фактами нашего времени. К ним относится – культ силы, радость уничтожения, любовь к жестокости, жажда бездумной жизни, слепого повиновения». (1966г.)
Если тогда для меня, юного стихотворца, подобные размышления были абстрактными в силу недопонимания «искусства в жизни» и наоборот, то теперь в зрелости, сталкиваясь повсеместно с литературой, театром, кино, музыкой, живописью, где модернизм разительно преобладает, точка зрения М. Лифшица, как никогда, выглядит обнажающе-убедительно.
Исторический кабинет «Муравейского» на Ленинградской улице История Старые фото Ташкентцы
Муравейский С.Д.-Родился в г. Вольмар Лифляндской губернии в семье священника. В 1913 году окончил гимназию в г. Риге, поступил на естественное отделение физико-математического факультета Московского университета, которое окончил в 1917 году. С 1914 года работал на гидробиологической станции оз. Глубокое в Подмосковье.
С октября 1916 года год был агитатором-пропагандистом Московского комитета партии в Замоскворецком районе. В октябре-ноябре 1917 года — рядовой Красной гвардии, участник боев с юнкерами при установлении советской власти в Москве. В 1918 году — делегат 7-го Всероссийского съезда советов. С осени 1918 года — участник боевых действий в составе дивизии В. И. Чапаева. С февраля 1919 года — политработник в РККА. С 1920 года — начальник Политуправления Туркестанского фронта.
Здание оказалось никому не нужным Фото
Алла Гажева: Уже какой месяц на здании висит объявление о продаже. Клиенты не толпятся. А почему? А потому что внутренне состояние старых зданий просто ужасное! Те, кто хоть раз сам делал ремонт и те, кто умеют считать, не купят это здание. А если никто не купит, его снесут. И всё…
Содержание этих полуаварийных или вовсе аварийных зданий обойдётся в разы дороже самой высокой арендной платы. Никому не выгодно! В других странах подобные здания продают предпринимателям за 1 доллар. Но с условием ремонта и содержания в родном виде. Потому как, это бешеные инвестиции в постройку. И обязательно без пристроек, без изменения конструкций, без перепланировок. С сохранением мельчайших исторических деталей. Даже не представляю, чтобы у нас что-то за доллар продали.
(Была у нас на сайте статья об истории этого здания. Может, кто-то подскажет ссылку? ЕС)
Телеграмма Сталина в Ташкент История Ташкентцы
Виолетта Лаврова:
Правительственная телеграмма, адресованная К.Г. Держинской И.В. Сталиным. Ташкент, 1943 год.
Высшая правительственная. Ташкент. Народной артистке СССР товарищ Ксении Георгиевне Держинской. Примите мой привет и благодарность Красной Армии, Ксения Георгиевна за вашу заботу о вооруженных силах Советского Союза. Сталин
.
В 1941—1943 годах Ксения Держинская занималась с солистами Ташкентского оперного театра. Последнее выступление К.Г. Держинской в «Пиковой даме» состоялось в 1942 г. в Ташкенте, где она провела первые два года Великой Отечественной Войны.
Ташкент-1877: первые впечатления История
Опубликовал Юрий Степанович Флыгин
Летом 1877 года или 140 лет назад в Ташкент впервые приехал Николай Петрович Остроумов, будущий знаток Туркестана, оставивший воспоминания о том далеком времени.
Здание бывшей Биржи (впоследствии здесь был Народный дом, а в советское время до 1966 года — Музей искусств)
«Общее число жителей в русской части Ташкента, — писал Н.П. Остроумов в своем дневнике, — было невелико – около пяти тысяч, не считая войск. Татары и евреи составляли незначительный процент в русском населении…
Для общественных развлечений горожане пользовались зданием Биржи, после того как предположение генерала Кауфмана о переводе главного базара из туземного города в русский не осуществилось, тогда это здание было приспособлено к требованиям театра и в нем любителями давались театральные представления и концерты. Те и другие развлечения удавались недурно и достигали двух целей – эстетической и благотворительной.
Горный инженер П. Назаров о пещере Кан-и-Гут и «рудник-призрак» Кух-и-Сим История
Авторы: А. Г. Филиппов, В. В. Цибанов
Во время работы с литературными, историко-археологическими и геологическими материалами по поводу легендарной пещеры Кан-и-Гут в Киргизии, наше внимание привлекло следующее мимолётное упоминание советского геолога А.Ф. Соседко [1935]: «…археолог Кастанье указывает, со слов П.С. Назарова, о наличии серебро-свинцовых руд в пещере». Подобные данные о посещении горнопромышленником Назаровым пещеры «Кони-Гут», считавшего её заброшенным рудником, мы нашли и в более поздней монографии «Археологический очерк Исфаринского района» со ссылкой на статью Кастанье [Давидович, Литвинский, 1955: 15], а также в научно-популярной книге «Рудник Погибели» известного среднеазиатского археолога М.Е. Массона [1971: 35] без ссылки на первоисточник. По-видимому, сведения Массона также базируются на информации, опубликованной Кастанье.
Из записок Н. П. Остроумова История Ташкентцы
В первые же дни по приезду в августе 1877 года в Ташкент, Н.П.Остроумов начал знакомиться с местными традициями и обычаями. В своем дневнике он писал: » 8 сентября я во второй раз был в сартовском городе на Рамазанной тамаше. Так же, как и в первый раз, сначала я зашел в Шейхантаурскую мечеть и слушал намаз таравих. В мечети были богомольные, степенные мусульмане, а в саду в это время гуляла толпа людей всякого возраста, как и у нас в дни народных праздников. Потом я отправился на базар и там постоял несколько минут около туземца-фокусника, игравшего с шариками, которые он перегонял из одной чашки в другую или прятал их в рот и выпускал из носа, из уха и т.п.