Так называется картина Владимира Митрофановича Петрова.
zoe-dorogaya пишет:
Изображён типичный двор европейской части города Ташкент 40-50х годов 20 века. Именно в этом дворе в 40х годах жила семья и сам известный композитор В. Шаинский.
Здесь много старых фотографий Ташкента.
Молодёжная группа христиан-баптистов, 1930-е годы.
Cветлая Пасха. Ташкент, 1922.
На фото студенты техфака Туркестанского Института на третий день празднования Святой Пасхи. Семен Киселев второй слева.
Автор: Нонна Воеводина.
Так это начиналось…
Из Журнала Антона Успенского (сына Галины Успенской о книге которой «Ташкент – прекрасная эпоха» неоднократно упоминалось). Ссылку прислала Элеонора Шафранская.
Александр Гринблат
Покинув Родины причал, к нему я возвращаюсь в снах, остались радость и печаль в моих несбывшихся мечтах Она - начало всех начал, меня всегда понять готова, мы встретимся, я это знал, душой и сердцем, с полуслова Прошелестел мороз по коже тандырным сладостным дымком, как хочется, порою, все же, увидеть солнечный мой дом Где бедана в саду щебечет, восточный дастархан накрыт, ташкентский воздух души лечит, рай детства вновь к себе манит Обрыв и радостный полет, воспоминаний ностальгия, их у меня не украдет и не отнимет лет стихия Неповторимы нона вкус и виноградная лоза, К вам обязательно вернусь, к Любви и Юности - назад
А Гринблат ноябрь 2009
В 1910 г. во время шиитского дня траура Шахсей -Ваксей в Бухаре суниты стали издеваться над шиитами за то, что те традиционно занимаются самобичеванием. Не долго думая, взвинченные шииты хорошо наваляли обидчикам. А надо сказать, что в Бухаре в то время были десятки тысяч рабов-шиитов. Туркмены уводили персов целыми селениями в рабство и продавали в эмират, хотя по шаариату продавать и держать рабов мусульман нельзя. Но какой там шариат, когда дело пахнет деньгами. Вообщем и поднялись рабы на хозяев.
И еще надо рассказать о куклах.
