#нетвойне
#bizgatozahavokerak

Венгерский учёный-путешественник по Средней Азии История

5

Посмотрите на рисунок. Кто бы мог признать в оборванном дервише, изображенном на нем, европейски известного путешественника? Имя Вамбери стало популярным у нас в 60-х годах и еще более известным в конце этих годов (именно в 867 г.), когда публика наша познакомилась в русском переводе с его получившею большую известность книгою “Путешествие по Средней Азии”. Затем в это же время Вамбери стал известен нам и как публицист, недоброжелательный нашим завоевательным успехам в Средней Азии, постоянно бивший в набат для возбуждения опасений Англии по этому поводу. Публицистический талант Вамбери далеко не первостепенный – и что отвращает от него не предубежденного читателя – так это тенденциозность Вамбери, его предвзятая мысль, с которою он не расстается в своих газетных статьях почти ни на минуту. Везде, кстати и некстати, он сует читателю ту мысль, что цивилизаторская миссия в Средней Азии принадлежит Англии, а не варварской России. Что равнодушие англичан к нашим завоеваниям в Азии неразумно, даже с точки зрения культуры и цивилизации. Английский “лев”, по мнению Вамбери, нет сомнения, скоро столкнется с русским “медведем” из-за обладания в Азии. Впрочем, может быть, обе стороны и братски разделят завоеванное – прибавляет каждый раз Вамбери, желая увернуться, — я не знаю, только это не желательно. Ведь я только говорю скромно, как дервиш-филолог – sutor non ultra crepidam (т.е. башмачник судит не свыше башмака, который он шьет). Эта-то мнимо-скромная, лукавая, инсинуирующая манера Вамбери, как публициста, скоро всем надоела, даже органам европейской печати, явно недоброжелательным России.

Читать далее →

Студенты техфака Туркестанского Института, 1922 год Старые фото

6

Нонна Воеводина

Cветлая Пасха. Ташкент, 1922.

На фото студенты техфака Туркестанского Института на третий день празднования Святой Пасхи. Семен Киселев второй слева.

Источник.

Прадед Кан Старые фото Ташкентцы

Ташкент?, 1920-1930.
Ольга Симпсон

Прадед, предположительно работал в представительстве Кореи в Узбекистане, известна только фамилия Кан.
Если кому-то что-то известно где можно найти информацию о корейских представительствах пожалуйста сообщите.

Воспоминание о ташкентском детстве История

44

Автор Михаил Сиверский, написал в ФБ.

Ниже воспоминания друга отца о военном и послевоенном детстве в Ташкенте. В них нет ничего героического, описывается обычный быт того времени, но с рядом интересных фактов. Молодым полезно почитать, чтобы не жаловаться на судьбинушку, или просто представить, как тогда жили люди…

«Родился я перед войной в Ташкенте, на улице Гоголя, в квартире, которая находилась в большой постройке колониального типа. Это был одноэтажный длинный дом из необожженного кирпича с толстыми стенами и слегка покатой железной крышей. У нас была “анфилада” из трех комнат, две небольшие передние и маленькая терраска.

Читать далее →

Новогодние сказки в театре им. Горького в середине минувшего века История

10

Пишет Лидия Козлова (LVT) в своем блоге.

Перед Новым  Годом  во всяком приличном театре взрослая жизнь замирает. Идут репетиции сказки!

Моя первая сказка —  « Иван да Марья» Владимира Гольдфельда. Поставила её Галина Николаевна Загурская.  Дорогие мои современники, письмоташкентки и письмоташкентцы,  когда я могла её смотреть?  Аж в 1951-52гг.?  Но кое-что запало в детскую головёнку. Не всё,  конечно, а так, отдельные картинки. Вот Марьюшке подсовывают  какое-то зловредное зеркало и она забывает о ком-то и о чём-то…  А вот пробирается по лесу Иванушка с луком и стрелами ( молодой талантливый Юрий Филиппов, недавний выпускник театрального института). Его враг, злая сила,  Идолище Поганое,  с лошадиной башкой на голове – Николай Григорьевич Хачатуров, всеми любимый и часто вспоминаемый.. Где–то в 53-ем смотрела  «Сказку об Иване-Царевиче, земле родимой и матушке любимой» того же автора. Я её перечитывала много позже. Интересно, использованы мотивы русских народных сказок, только перегружено патетикой. Всякие «гой еси» да «на подвиг ратный, на бой кровавый».  Но в 50-е это как-то не бросалось в глаза. Или  пафосные тирады вовсе вымарали?  И в театре, и в кино господствовал такой «большой сказочный стиль». Сказки ставились «без  балды», с большим количеством действующих лиц, со сложными декорациями,  чудесами и богатыми (насколько это возможно было в то  время) костюмами. Это был звёздный час портных и бутафоров! Чудеса,  доступные тогдашнему театру,  происходили в дремучем лесу. Посредине сцены стоял могучий дуб, из-за него то сова высовывалась и ухала голосом Зинаиды Александровны Радецкой, комедийной актрисы ташкентской труппы. То выползала  змеюка ( рука Вали Отваги в чулке). То струился и переливался нехороший, коварный ручеёк, сплетённый из бегущих огоньков. По тем временам – спецэффект в формате 3D!!!

Читать далее →

“Пришлось идти к Рашидову на поклон…” Искусство История

16

Неизвестный рассказ режиссера Алексея Германа о том, как он снимал в Ташкенте знаменитый фильм «Двадцать дней без войны» с Юрием Никулиным и Людмилой Гурченко в главных ролях.

— Снимали митинг на экскаваторном заводе в «Двадцати днях без войны», массовка — 5000 человек. Их согнали по звонку Рашидова на воскресенье, цех оцепили милицией, чтобы не сбежали, и они там писАлись. Мне было нужно, чтобы толпа стояла, не шелохнувшись. Добиться этого не получалось — кто-нибудь да мяукнет. Тогда мы повсюду развесили динамики, по моему сигналу из них без предупреждения рявкнуло: «Вставай, страна огромная…» — и все замерли. Получился совершенно застывший цех, который слушает Никулина.

Читать далее →

Друзья, 1933-1936 годы Старые фото Ташкентцы

Опубликовали Анастасия и Наталья Мокровы.

Анна Григорьевна Воробьева (в центре) со своими друзьями. Анна Воробьева родилась в 1915 году в Оренбурге, умерла в 1997-м в Москве. Была замужем за Александром Александровичем Воробьевым, инженером, погибшим на войне в 1942 году. Нам она является прабабушкой.

Источник.