Чайки на заборе Фото
Фото Антона Папина. Опубликовано в группе X-Places.
Фото Антона Папина. Опубликовано в группе X-Places.
Из группы Мараканда.
Автор Валерий Иофе.
11 октября 2013 года ушел из жизни известный в Узбекистане историк .Александр Александрович Голованов ,которого многие как по традиции называли просто «Сан Саныч»….
Александр Голованов прошел большой трудовой путь. Нет, его «исходные» позиции совсем не были «лучшими» , а путь легких . Происходившая их семейства раскулаченных в начале 30-х , его семья была более чем не богатой, почти никому в ней из старшего поколения не удалось получить образования…. Отец –истопник…, мать-дворник, уборщица. Полезный, нужный обществу, но что говорить- не слишком престижный и не слишком оплачиваемый труд… Не слишком разнообразным и богатым –мягко сказать –было и питание большой семьи в годы юности Саши. . Но было у его родителей одно стремление -чтобы дети (а у Александра были и сестры….) получили образование… И они к этому и сами стремились, И прежде всего Саша…
26 ноября в Муйнаке состоялось официальное открытие нового социального предприятия – швейного и вышивального цеха ООО «Qaraqalpaq Sheberi Manzura» («Манзура – швея Каракалпакстана»). Создание социального предприятия – результат совместных усилий хакимията Муйнакского района Республики Каракалпакстан и ПРООН в Узбекистане с участием некоммерческой негосударственной организации «Кеуил Нури» и Комитета женщин Муйнакского района.

Учредителями ООО «Qaraqalpaq Sheberi Manzura» стали Манзура Ерниязова и Марат Туксанбаев, лица с инвалидностью. В состав учредителей также входит Комитет женщин Муйнакского района.
Alexander Glass:
Хочу предложить Вам еще две малознакомые фотографии, выложенные Гузаль на фромузе несколько лет назад,и оставленные без внимания.
Касательно музея, — прилагаю список из справочника ВЕСЬ ТАШКЕНТ 1925.

Татьяна Н. Толстая пишет в ФБ:
Наш университетский профессор, Аристид Иванович Доватур, помимо всех прочих достоинств, еще очень хорошо рассказывал байки.
Мы дураки были, не записывали. Но некоторые я запомнила.
Например, про профессора Спасокукоцкого, знаменитого хирурга. (Годы жизни, кстати, 1870 — 1943. Я обожаю такие даты: родился при Александре Освободителе. Чехову — 10 лет. Достоевский еще поживет. Лев Толстой еще «Анну Каренину» не написал. И вот к 1900-му какому-нибудь году тебе тридцать лет, тебе кажется, что с жизнью все уже более или менее как-то ясно, понятно, а на самом деле, что там впереди — у!… Никакая цыганка не предскажет. 1905-й. 1917-й. 1937-й. 1941-й. А он все оперирует, оперирует. Умер в 1943-м в Ташкенте от рака печени. А мы всё жалуемся!)
Лидия Козлова пишет в ФБ:
Зимой 1935 года в Ташкенте гастролировал Лев Оборин. Ему ещё нет 30-и, но он уже увенчан лаврами на конкурсе в Польше и чрезвычайно популярен. Вот что пишет София Вонсовская Зимой 1935 года в Ташкент приехал на гастроли замечательный пианист Лев Оборин. Он молод (ещё и тридцати нет), увенчан лаврами на конкурсе в Варшаве, чрезвычайно популярен и любим публикой.
Фотографии Аллы Гажевой из Фейсбука.
26 ноября должна была открыться персональная выставка фотографий Владимира Николаевича Соколова. Мы пришли, как порядочные, а оказалось, что открытие перенесли на пятницу 29, «всех знакомых обзвонили», а в сети об этом ни слова не было… ну да ладно, это к лучшему, смогли душевно пообщаться с пришедшими и рассмотреть подготовленные к экспозиции фотографии. Получилось просто чудесно, тем более, что на пятницу уже есть планы.

Автор Анастасия Ильина.
Узбекистан и Кыргызстан.

Воскресенский кафедральный собор Бишкека.
Как говорят страницы истории — появление первые православные храмы на территории Средней Азии связано с именем Стефана Васильевича Сокольского (Архиепископа Софония ) — епископа Русской православной церкви, первого архиепископа Туркестанского и Ташкентского (1871—1877). Первоначально центром распространения православия на территории Средней Азии была территория современных Кыргызстана и отчасти Казахстана. Только на территории Киргизии с 1868 по 1883 год здесь образовалось 36 русско-украинских поселений, в которых проживало 2500 славянских семей. Этим процессом был охвачен весь Аулие-Атинский уезд Сырдарьинской области, в частности Таласская долина. В Ферганскую область и на юг Киргизии переселение началось позднее – в 1893 году. К мавзолею знаменитого библейского пророка Даниилав в Самарканде , как известно- признанного как в православии (и христианстве в целом) , так и в исламе и иудаизме (которого на Востоке называют ходжа Данияр), на протяжении нескольких веков шли поклоняться узбеки, русские, евреи и представители других народов. Мусульмане называют его пророком ходжа Данияр, христиане — пророком Даниилом, иудеи — пророком Даниэлем.