Страница 74 — Письма о Ташкенте

О школе 50 История

В двадцатых годах ХХ столетия на пересечении улиц Хорезмской (ныне улица Истиклол) и Пушкина (Мустакиллик) открылась одноэтажная школа имени Песталоцци, учащимися которой стали дети интеллигенции Ташкента. Спустя десятилетия школа была разделена на женскую и мужскую гимназии.

В 1933 году произошло их слияние, и школа стала называться Средней школой №50.
В 1939 году было сдано в эксплуатацию четырёхэтажное здание школы, действующее и поныне.

Продолжение смотрите в источнике, на сайте школы.

Раззак Хамраев – актёр и режиссёр, народный артист Узбекистана Искусство История Ташкентцы

Раззак Хамраев родился 30 ноября 1910 года (по другим источникам — 2 (15) мая в Бухаре. Окончил школу в Тезгузаре. После окончания Ташкентского мужского института просвещения в 1930 году уехал по распределению в Наманган, где стал преподавать узбекский язык и литературу.

Читать далее →

Детские воспоминания о военном времени Разное

Владимир Соколов

Во время войны магазины представляли собой жалкое зрелище. В промтоварных кое-что было, но цены были заоблачные. Да и не все можно было просто купить, кое-что — только имея талон. Талоны распределялись среди партийной и просто номенклатуры, ими награждали. Не помню, чтобы кто-нибудь купил в магазине пальто, костюм, обувь. Донашивали, чинили, перешивали, шили сами. Бойко работали швейные мастерские, шили все – от рубашек и юбок до шапок и пальто. В крайнем случае люди шли на толкучку.

Читать далее →

Вход на Алайский базар, 30-е годы Старые фото

Ташкент I vsedaokolo.uz

Главный вход в Алайский рынок (колхозный рынок Куйбышевского района), фото 30-х годов.

От манихеев до дашнаков. Как зарождалась армянская диаспора Центральной Азии История

Пётр Бологов

Армянские купцы с женами. Фото начала XX века

В современном мире существуют две противоположные интеграционные концепции: «плавильного котла» — когда этнические группы, проживающие на одной территории, смешиваются, порождая новую нацию; и «салатницы» — когда представители тех же групп образуют единое, но не однородное общество, в котором каждая культура сохраняет свои характерные черты и особенности.

Читать далее →

Жизнь татар в Восточном Туркестане История

Nurlan Saltaev

Г. Ш. Кармышева «К истории татарской интеллигенции (1890—1930-е годы). Мемуары. Пер. с татарского Ф. Х. Мухамедиевой, составитель Б. Х. Кармышева. — М., 2004 г.

«…В эти годы число приезжих тюменцев увеличилось. Все они торговцы и очень быстро перезнакомились со старожилами. Тогда люди не различали, кто богат, кто беден. Приезжих сразу же принимали в свою среду. Если приезжий бедный, то сразу оказывали сообща ему помощь. Жизнь не была тяжелой. Все стоило дешево. Полтора фунта баранины (одной мякоти) стоили семь копеек на китайские деньги, на русские — три с половиной копейки. Мясо с костями не продавали. Как зарежут барана, то сразу отделяют мясо от костей. Кости продавались по цене мяса.

Читать далее →

Попытка создания рейтинга поэтов 20 века Искусство

Дмитрий Шноль

Думая о покойном Дмитрии Сухареве, я вспомнил его статью «Опыт объективного составления поэтической антологии«, вышедшую в Иерусалимском журнале в 2010 году. Расскажу о ней кратко.
В 2001 году Сухарев попросил 170 современных русских поэтов выбрать 12 главных (лучших, любимых, …) русских стихотворений ХХ века.
158 человек откликнулось и получился довольно большой массив данных.
Дальше Сухарев создал рейтинг стихотворений по числу упоминаний.

Читать далее →