#нетвойне

Плитка мозаики Искусство История

Эльмира Гюль:

Одной из особенностей архитектуры средневековых городов Узбекистана был контраст между простотой конструктивных решений и богатством декора. в декоре доминировала поливная керамика, сплошь покрывавшая огромные стенные пространства и полусферы куполов. парадокс — тотальная полива использовалась в зодчестве стран Ближнего Востока еще в середине 1 тыс. до н.э. — вспомните вавилонские ворота Иштар, которые знают все по школьному учебнику по истории древнего мира.

Читать далее →

“Сурьмой брови наведу, подведу глаза усьмой, Я к тебе не подойду ты пойдешь за мной…” Разное Фото

10

Виолетта Лаврова:

А помните в 70-х девушки-узбечки «сводили» вместе брови усьмой?

В перевёрнутую пиалушку выдавливали сок из листьев, макали ватной палочкой (ваткой на спичке) и мазали брови и ресницы. Жидкость сначала была травянисто-зелёной, а когда высыхала становилась чёрной-пречёрной и потом долго не смывалась. Тогда это считалось красивым и так интересно краситься было модно, а главное краска была натуральная, долго держалась и не растекалась по лицу.

Читать далее →

Султанов о Чумаке: “Я всегда ровно дышал к таким людям” Разное

4

Известный узбекский журналист Рахим Султанов рассказал Sputnik о единственном визите Чумака, о том, почему сеанс Чумака в Ташкенте так и не состоялся и что из себя представлял этот человек в обычной жизни.

В Москве на 83-м году жизни скончался известный народный целитель Аллан Чумак. Свою бешеную популярность он приобрел в годы перестройки, когда проводил телевизионные сеансы и предлагал зрителям дистанционно «заряжать» воду. Передачами Чумака в конце 80-х — начале 90-х болели миллионы советских граждан, которые ставили перед голубым экраном трехлитровые банки с жидкостью.

Читать далее →

Из истории узбекистанской органной культуры Искусство История

7

А.Н. Фатхутдинова

В статье рассматривается история органного исполнительского искусства в Узбекистане с момента установки первого органа в 1947 году. Выявляются пути формирования и развития органной культуры в Узбекистане в единстве всех ее компонентов, а именно: имеющегося инструментария, плеяды органистов — исполнителей и педагогов.

На рубеже тысячелетий Узбекистан, как и все республики бывшего Советского Союза переживает период глубоких социокультурных изменений, связанных со сменой вектора общественного развития, с решением проблем создания современного общества. Как показывает опыт многих модернизирующихся стран, в этом процессе чрезвычайно важным является обеспечение сосуществования традиций и современности, особенно в отношении культуры, которая составляет исходный момент органичной модернизации.

На современном этапе развития в музыкальной культуре Узбекистана огромное значение приобретает профессиональная культура, в том числе культура игры на органе. Правительство Республики уделяет большое внимание духовному развитию общества, в том числе развитию музыкального искусства.

Читать далее →