Ташкентский аэропорт в 1956 году Старые фото
Зрители уличного циркового представления на Октябрьском рынке («Чорсу») Старые фото
Tashkent Retrospective
1984 г.
На заднем плане строительство станции метро «Чорсу».
Автор фото: Стен-Эйк Стинберг.
C Наступающим! Старые фото
Открытка из коллекции А. Волостина
Мордухаев Илья Михайлович Ташкентцы
Михаил Гердель: С глубоким прискорбием от имени всей семьи извещаем о кончине нашего любимого папы и дедушки и прадедушки — Мордухаева Ильи Михайловича.
Илья Мордухаев родился в январе 1927 года в городе Ташкенте. С 14-ти лет работал на фурнитурном заводе, призван в армию в 1945 году. После армии работал и заочно окончил университет — прошел путь от учителя до директора лучшей школы республики (71-й, ЕС)), имел много наград, включая звание Заслуженного Учителя Республики. После землетрясения 1966 года в Ташкенте отец был вовлечен в восстановление города, помогал многим людям с временным и постоянным жильем и другими критическими в повседневной жизни для них дел.
Больше 10 лет был одним из руководителей Куйбышевского района города. После распада Советского Союза с 1995 года — жил в Нью-Йорке. Он очень любил свою семью с двумя сыновьями, 4-мя внуками и 5-ю правнуками. Он прожил трудную, честную и счастливую жизнь. Мы все гордимся им. Светлая ему память.
Биография Ишии Абрамовича Айзенштейна История Ташкентцы
Ишия Абрамович Айзенштейн родился в городе Ташкенте в 1909 году 22 декабря. Его отец Абрам Моисеевич происходил из семьи, предки которой жили в Белоруссии, затем переехали на Кавказ в город Грозный, затем — в Узбекистан город Ташкент, где и рдился Ишия Абрамович. Его мать умерла в 1910 году, когда Ишие был всего год. Он был шестым ребёнком в семье. Тогда отец переезжает с шестью сыновьями в город Самарканд, который был столицей Узбекистана до 1930 года.
Где история? Разное
Nargiza Saidova:
Меня не сильно трогают обычно баталии на тему лого. По мне так значимость брендирования сильно преувеличена. И я еще ни разу не видела, чтобы люди увидев лого начинали ахать от восхищения. Обыватели не делают этого, поскольку в символике хотят видеть все и сразу и в привычном, натуральном виде. Профессионалы (условно) — то ли из-за профессиональной зависти, то ли искреннего неприятия чужого видения — все творцы те еще эгоисты.
На меня все представленные варианты навевают грусть.
Двухэтажки на Бабура, где дом слепых, напротив бывшего кафе «Табассум» Фото
Прислала Виолетта Лаврова. Судя по всему дома доживают последние недели и уйдут в историю Ташкента
В Ташкенте построят небоскрёб в стиле сталинских высоток Разное
27-этажную башню M Tower планируется построить к 2020 году в Яккасарайском районе столицы.
Фото: «Точка дизайна» / РБК
В центре Ташкента построят 27-этажную жилую башню в стиле сталинских высоток. Об этом «РБК-Недвижимости» рассказали в московском архитектурном бюро «Точка дизайна», которое по заказу компании Murad Buildings разработало проект здания.
Мадамин Хасанов: “Цените мир на земле!” История Ташкентцы
Их осталось в живых единицы — героев, которые в далеком 1945 году завоевали Великую Победу над фашизмом. Каждый год уносит свидетелей тех ужасов, которые несет с собой война. Этот материал о нашем соотечественнике Мадамине Хасанове. Государственный и общественный деятель, бывший министр торговли, участник Второй Мировой войны известен и далеко за пределами Узбекистана.
В 1995 году Указом главы государства за проявленные в годы Второй мировой войны мужество и отвагу он был награжден медалью «Жасорат». В 2004 году его многолетний плодотворный труд был отмечен орденом «Мехнат шухрати».
Мадамин Хасанович Хасанов родился в 1924 году в Андижанской области и в Красную Армию попал в свои неполные 17 лет. Он вместе с одноклассниками, вдохновленный подвигами земляка Кучкара Турдиева, написал заявление на фронт. Заявления у ребят приняли и отправили их эшелоном на фронт.
История Узбекистана Часть I. Этногенез узбекского народа История Разное
В рабовладельческую эпоху на территории современного Узбекистана и на смежных с ней территориях сформировалось несколько народностей: бактрийцы, хорезмийцы, согдийцы, ферганцы. Однако эти народности оказались неустойчивыми этническими образованиями, они сошли с этнографической сцены в эпоху рабовладения и их место заняли новые народности. Из истории известно, что узбеки принадлежат к тюркоязычным народам, а узбекский язык входит в большую семью тюркских языков. В связи с этим целесообразно проследить процесс формирования узбекской народности в контексте процесса формирования и развития тюркоязычных общностей в целом.
Картина Алишера Аликулова «Феодальные войны», 1995.