«Синчалак» — птица счастья Латифа Файзиева История Ташкентцы
Автор Мастура Исхакова
Имя режиссера Латифа Файзиева занимает особое место в узбекском кинематографе. Единственный выпускник ВГИКа в послевоенные годы из Узбекистана он один из первых экранизировал спектакль театра им. Хамзы «Бай и батрак» и роман Айбека «Священная кровь». Благодаря Л. Файзиеву в узбекском кино появился новый жанр – фильм-балет «Тимур Малик» и «Ожившие миниатюры». Его картина «Второе цветение» об освоении Голодной степи была первым широкоэкранным фильмом в узбекском кино. Режиссер Л. Файзиев стал пионером совместной постановки с индийскими кинематографистами цветной музыкального фильма на сюжет восточной сказки «Али Баба и сорок разбойников». Только за первый год проката на территории бывшего Союза фильм посмотрели более девяноста миллионов зрителей. При затрате на съемки фильма с обеих сторон 3 млн. 200 тысяч долларов прибыль составила 1 млр. 200 млн. долларов. Снятая в 1979 году эта красочная, жизнеутверждающая картина, объединившая воедино две восточные культуры, до сих пор собирает тысячи поклонников.


Наверняка, каждый человек хоть раз задумывался о том, что представляет собой время. Время – величина не изученная. Время можно измерить, но нельзя потрогать, можно ощутить его течение, но нельзя замедлить или ускорить его ход. Оно отличается от других физических величин тем, что не подвластно человеку. И оно никогда не останавливается. «Время лечит», «время покажет», «время все расставит по местам», — многим с детства знакомы эти фразы. «Утро вечера мудренее», — это тоже о времени… В человеческом ощущение время может лететь или, наоборот, тянуться, но это – субъективно. У Древних греков время – Хронос, беспощадный пожиратель своих детей – Секунд. И, кажется, что оно все рано или поздно превращает в тлен и подвергает забвению…

Отец мой, Николай Гурьевич Маллицкий, родился в селе Дедово, Оренбургской губернии, 18(30) сентября 1873 года. Его отец, Гурий Александрович Маллицкий, был третьим сыном местного священника, отца Александра Маллицкого. Предки Маллицких были шляхтичи из под г. Львова и пра-дед моего отца был сослан за участие в восстании, в России принял православие. Гурий Александро-вич, отец Николая Гурьевича, окончив Оренбург-скую мужскую гимназию был назначен учителем в село Дедово. Мать, Елизавета Петровна Молчанова, также приехала в село Дедово по назначению работать учительницей, окончив в Оренбурге женскую гимназию. Незадолго до окончания гимназии Елизавета Петровна осиротела, умер отец Петр Петрович Молчанов и семья оказалась в бедственном положении. Жена, три дочери (Елизавета младшая) и сын Константин из большого когда-то наследства получили только долги, которые нечем было покрыть. Продано было все, даже личные вещи и мебель. Две старшие сестры были уже замужем, брат учился в кадетском корпусе, а Елизавета Петровна поехала зарабатывать на хлеб, как тогда говорили. Очень молодыми поженились родители Николая Гурьевича, он был их первенцем.