Онлайн в оффлайне Разное
Обычно реальный мир прет буром в Сеть… но иногда и сетевые реалии материализуются в скучном нашем материальном мире — например, в таком виде. Спасибо Олегу Данилову, основателю Фромуза.

Обычно реальный мир прет буром в Сеть… но иногда и сетевые реалии материализуются в скучном нашем материальном мире — например, в таком виде. Спасибо Олегу Данилову, основателю Фромуза.

Автор Элеонора Шафранская
В центре сюжета повести Афлатуни «Глиняные буквы, плывущие яблоки» – жизнь некоего топоса без названия. Не раз сказано, что это село. В нем живут люди, в большинстве своем носящие мусульманские имена: «Да и удобно ли высыпать на вас сразу все эти имена? Все эти звуки мусульманского алфавита, всех фахрутдинов, маруфов? Это для памяти непросто сразу такую толпу имен запомнить». Тем не менее, очевидно, что изображено древнее село: «…мы происходим от Александра Македонского и его воинов», и обозначено время действия – рубеж XX – XXI вв., выход из «русской империи»: «…когда Москва нашей столицей быть расхотела…». О том, что этот топос среднеазиатский, говорят традиционные знаки ландшафта и ментефакты: сакральное отношение к дереву, воде; гастрономические «артефакты»: чай, лепешка, плов, курт; детали быта – чапан, «метафизики» – исирык, «медиатор» между тем и другим – насвай. Сомнений в том, что перед нами топос среднеазиатский, нет.
Первая полномасштабная режиссерская работа ведущего артиста театра «Ильхом» Антона Пахомова по повести-притче замечательного ташкентского автора Евгения Абдуллаева (Сухбата Афлатуни) — «Глиняные буквы, плывущие яблоки» пройдет в «Ильхоме» 11 и 12 октября.
Помимо выпускников 6 Студии Школы драматического искусства театра «Ильхом» в спектакле будут участвовать и актеры — мастера: засл. арт. Узбекистана Сейдулла Молдаханов, Сайфитдин Милиев, Вячеслав Цзю.
«Он пришел к нам вместе с дождем. Мы все удивились, когда он пришел.
Но шел дождь, и мы решили, что приход этого человека — тоже добрый знак».
«Глиняные буквы, плывущие яблоки» Сухбат Афлатуни
В газете «Правда Востока» за 3 сентября 1945 нашёл театральные объявление о текущих спектаклях:
Выложил в Одноклассниках Алексей (Αλέξιος) Виноградов (Дионисиас), бывший ташкентец, со словами:
Советское, ташкентское, беззаботное и многонациональное моё детство…

Фотографии из семейного архива Нигоры Умаровой, опубликованы на юФоруме.
От Реувена Миллера Виктору Лихту, журналисту и скрипачу, проживающему в Иерусалиме
8 сентября 2006 г., Иерусалим
Шабат шалом!
Дорогой Виктор!
Уже две-три недели собираюсь черкнуть Вам несколько строк, да никак не выходит. Я вот о чем. В «Окнах» (крупнейшая русскоязычная израильская газета. Р.М.) прошла Ваша статья о Н.Штаркмане. И Вы, в частности, пишете, что после отсидки его сделали изгоем, и он был вынужден играть на периферии, чуть ли не в колхозных клубах.
В этот черный для него период он несколько раз приезжал в Ташкент. Хоть и Азия, но, сами понимаете, не колхоз, четвертый по величине город Союза. И выступал не в клубе, а в концертном зале «Бахор» Узгосфилармонии.
22 октября исполнится 90 лет со дня рождения доктора философских наук, профессора Елеазара Моисеевича Мелетинского (22.10.1918 – 16.12.2005).
Автор — Рувинский Роман Рафаилович
Наверняка всем известно слово «джигар». Что, не всем? Тогда поясняю, речь пойдет о том, как приготовить узбекский печеночный шашлык — что и обозначает это таинственное слово. Не пробовали такой? Рекомендую!
А также рекомендую покупать печень для приготовления оного шашлыка (желательно — говьяжью) только в немороженом виде. И даже если в магазинной витрине она выглядит совершенно свежей, проверяется это легко — в крови на подносе, где она лежит, не должно быть пузырьков воды.
