Дно Комсомольского озера Фото
После спуска воды на дне обнаружились чьи-то следы…

Фото Степана Лиходзиевского 6 декабря 2008 года.
После спуска воды на дне обнаружились чьи-то следы…

Фото Степана Лиходзиевского 6 декабря 2008 года.
Откуда снимали? Какой год примерно? Выложила Гузаль на юфоруме.

Во второй половине XIX века Туркестан, на территории которого располагались ныне республики Средней Азии и Казахстана, стал одной из провинций Российской империи. В 1867 году было образовано Туркестанское генерал-губернаторство, которое с годами официально стало называться Туркестанским краем.
Уникальные фотографии, сделанные в Туркестане исследователями и профессиональными фотографами, членами императорской семьи, высокопоставленными военными и их женами, представлены на московской выставке «Туркестан в старых фотографиях и керамике», которая развернута в Государственном музее искусства народов Востока и продлится до 1 апреля 2007 года. На выставке представлена обширная коллекция берлинского коллекционера Владимира Проскурина, типы народностей, архитектура, достопримечательности Туркестанского края в почтовой открытке XIX — начала XX столетия.
Автор Борис Анатольевич Голендер
Международная исламская организация по вопросам образования, науки и культуры (ISESCO), являющаяся одной из структур Организации Исламская конференция (Organization of the Islamic Conference), объявила Ташкент столицей мира исламской культуры в 2007 году. Этого высокого и почетного звания Ташкент удостоен за выдающиеся заслуги Узбекистана перед исламской культурой и наукой, сохранение памятников и дальнейшее обогащение исламского наследия.
Есть в старом Ташкенте такие места, которые как бы концентрируют в себе многовековую память, год за годом вбирая все происходящие здесь события. Именно таков уголок на Сибзаре, который издавна называют Хаст Имам.
Площадь Хаст Имам – религиозный центр Ташкента. Здесь расположены медресе Барак-хана (XVI в.), мечеть Тилля Шейх, мавзолей святого Абу Бакра Каффаля Шаши и Исламский институт имени имама ал-Бухари.
Итак, как мы уже говорили, старый Ташкент — это наша удивительная, очень древняя и совсем не далекая, но всегда незабываемая история, часть которой сохранилась и по сей день. Как же интересно заглянуть в историю! Ведь и сегодня нам до сих пор слышатся ее отголоски…
Первые сведения о Ташкенте содержатся в древневосточных хрониках II в. до н.э., где ташкентский оазис называется Юни и описывается как территория, входившая в состав государства Кангюй. Центром оазиса являлся одноименный город Юни. Древнее название ташкентского оазиса Чач зафиксировано в надписи 262 года персидского царя Шапура I. В транскрипции китайских источников оно передано как Ши, арабских — Шаш. Впоследствии этот термин вошел в тюркские языки как Таш.
Сведения о Ташкенте содержатся и в трудах выдающегося математика и астронома IX в. Аль-Хорезми. В труде другого великого узбекского мыслителя Абу Райхана Беруни «Индия» происхождение названия Ташкента объясняется так: «Шаш взято из названия этого города на тюркском языке, а именно Ташканд».
Наравне с Шашем название Ташкент встречается и у Махмуда Кашгарского (XI век). Много ценных сведений по истории средневекового Ташкента встречается в арабских, персидских, тюркских источниках IX-XII вв.
В России же, например, город Ташкент стал известен в XVI веке, когда он был внесен в Книгу Большого чертежа под названием «Ташкур». Однако к XVII в. древнее название Шаш и все остальные постепенно вытеснились топонимом Ташкент. Данные древних и средневековых источников дополняются и уточняются результатами новейших археологических исследований на территории современного города.
Молодое поколение, глядя на современный город с его высотными зданиями в затемненных окнах, широкими улицами и проспектами, гигантскими мостами, чаще всего даже и не предполагает, как же все выглядело всего каких-нибудь тридцать-пятьдесят, а тем более, сто лет назад. Между тем, старый Ташкент — это наша удивительная и незабываемая история, часть которой сохранилась почти в первозданном виде и до сих пор. Пройдемся немного по городу прошлых десятилетий.
До включения Ташкента в состав Российской империи в 1865 году город представлял собой типичный крупный торговый центр Туркестана, застроенный в основном одно- и двухэтажными глинобитными домами, с запутанной сетью улиц и уличной ирригационной сетью, образованной небольшими каналами — арыками, воду которых местное население использовало для бытовых нужд, в том числе и для питья.
Город делился на четыре района — даха, у каждого из которых был свой глава — хаким. Историческим и архитектурно-планировочным центром старого города являлось городское ядро, группировавшееся вокруг центрального базара и располагавшееся в треугольнике, образованном старинными городскими площадями: Хадра, Эски-жува и Чорсу.
Высоких зданий, интересных в архитектурном смысле, было мало, так как Ташкент в отличие от, например, Самарканда, Бухары и некоторых других городов Центральной Азии не являлся столицей крупных государственных образований.
Один из важнейших архитектурных памятников старогородской части Ташкента — здание из состава архитектурно-исторического комплекса Шейхантаур. Шейхантаур — архитектурно-исторический комплекс, находящийся на улице Навои (до революции — улица Шейхантаурская).
Здесь вы можете прочесть эту замечательную книгу. В ней есть и о Ташкенте и об Анне Ахматовой в Ташкенте.
Если кто-то знает — на какой улице жила Раневская — сообщите, пожалуйста.
Евгений Карлович Бетгер (1887-1956) и сегодня остается примером ученого.
В читальном зале отдела редких и старых изданий, которые находятся в здании Государственной библиотеки им. А. Навои в Ташкенте, над полками со справочной литературой висит портрет умного, пожилого мужчины. Потемневшая от времени картина кисти известного в Санкт-Петербурге художника Миллмана, излучает редкую сердечную доброту и человеческую любовь с тенью тихой боли непризнанного таланта.
Кликабельно. Фото от Баламута — есть еще фотки.
Слова: Дж. Исхаков
Музыка: аранж. Б. Тохтахунов
Исп.: Борис Тохтахунов
Читать далее →