Туркестанская Автономная Советская Социалистическая Республика История
91 год назад, 30 апреля 1918 года, была основана Туркестанская Автономная Советская Социалистическая Республика — первое государство рабочих и крестьян на земле Средней Азии.
91 год назад, 30 апреля 1918 года, была основана Туркестанская Автономная Советская Социалистическая Республика — первое государство рабочих и крестьян на земле Средней Азии.
6.30 — «Земля и люди». 8.45 — «Для тех, кто дома». Рассказ Ю. Яковлева «Он убил мою собаку». 9.45 — Писатели у микрофона. 10.00 — Детская опера «Иван-богатырь». 11.10 — «Когда сердце поет». Концерт. 12.20 — «За мир на земле». Музыкально-литературная композиция. 13.10 — «Мы любим поэзию». Передача по заявкам радиослушателей, 13.35 — «В добрый час». Концерт песни. 14:00 — «Счет минутам». Передача о Ташкентском экскаваторном заводе. 15.00 — Эстрадный концерт, 16.10 — Для детей. А. Мусатов и М. Ляшенко. Главы из повести «Бережки». 17.00 — «Почта радио». 17.15 — «Ученые у микрофона». «Человек переделывает природу». 18.30 — Радиокомпозиция «Уральский богатырь» и концерт по заявкам коллектива Уральского завода тяжелого машиностроения. 20.05 — «Июньский Пленум ЦК КПСС и задачи экономической науки». Беседа академика К.В. Островитянова. 21.20 — Концерт «Над селом опускается вечер». 22.30 — Декада польского музыкального искусства. Выступление мастеров искусств.
Что за фокус? Ну дела? На столе лежит змея. Повар хвать ее за хвост, Этот фокус очень прост. Яйца, соль, мука, вода- Вот из теста вам змея. Дальше сильно растянули, Пополам, в косу свернули. В воздух бросили, поймали, На столе вновь раскатали. Вот так много раз подряд, И, о чудо, нитей ряд. В кипяток их побросали, Поварили и достали. Но на этом не конец, Здесь важда всему венец. Мясо мелко изрубили, В масло жаркое спустили. Перец, редька, баклажан, Это все идет в казан. Помидоры, лук, чеснок, И помешивай дружок. А еще кашнич, зира – Тут без специй никуда. А теперь, лапшу в касу, Сверху от души важду. Вот теперь лагман готов, Тот кто ест – всегда здоров.

Самый правильный уйгурский лагман — у Дундука-кулинара.
На Бешагаче меж грандиозным Дворцом Дружбы Народов и Олий Меджлисом, стоит здание в стиле Восточного ренессанса – медресе Абулкасым, основанное в первой половине XIX века, ныне представляющий Центр искусств. 29 апреля в нем состоялось открытие выставки-ярмарки под названием «Мировой взгляд на народное искусство Узбекистана», организованное Ассоциацией народных мастеров «Хунорманд» при содействии «Узбектуризма» и «Центра национального искусства».
Автор Дмитрий Сухарев. Журнала «Смена», декабрь 1965.
Хорошая мысль редко придёт сама.
Разве это плохая мысль — взять отпуск весной, в апреле, и поехать на родину, где ты не был двадцать лет? Мысль отличная, особенно если родина твоя — Ташкент.
Отличная, но несамостоятельная.
Смеляков написал оду:
...Мы позабыть никак не в силах — ни старший брат, ни младший брат — о том, что здесь, в больших могилах, на склонах гор, чужих и милых, сыны российские лежат.
А если ты позабыл, то вспомни, что дедов твоих, обоих, приняла та земля; и отца с матерью дала тебе та земля; и что на той земле в первом на твоём роду пионерском лагере кровати, помнишь, стояли под огромными урюковыми деревьями и перезрелые урючины, как бомбы, срывались на вас, сонных. В те дни на тысячи таких кроватей с воем падали настоящие бомбы, рушились стены, отец прилаживал в воронке свой миномёт; но там падали урючины, и жутковато было смотреть, как они висят над тобой, готовые сорваться.
Вспомни хотя бы это, и придёт тебе в голову хорошая мысль.
Жители Ташкента — большие патриоты. Гость должен увидеть главное!
«Как, вы не купались в Комсомольском озере?» Этот вопрос я слышал мальчишкой: озеро только что вырыли и обсадили тощенькой джидой. Теперь деревья выросли, тени много. Уже появилось и стало популярным новое Ташкентское море, а воображение горожан снова взволновано каким-то колоссальным Чарвакским морем, которого ещё нет, но которое, говорят, будет.
Жизнь писателя Мурада МАРКАРЯНА не особо баловала. Родившись в 1937 году в поселке Суфи-Кишлак в Узбекистане в семье карабахских армян, он прошел все круги ада. Вторая мировая война лишила его отца, а безотцовщина и тяжелая жизнь лишили руки. Он прошел тюрьму и долгий тернистый путь на свою историческую родину. Но родина не распахнула своих объятий. Об этом позже. А пока скажу, что Мурад – автор нескольких книг, одна из которых «Ваагн, уступи место» недавно была презентована Союзом писателей. По существу, роман — историческая эпопея, постороенная на фактическом материале, перебрасывающая читателя из века в век. Между тем те же века довели армянскую нацию до положения эндемика Армянского нагорья, а выживших за пределами своего этнодома носителей ее генетических особенностей наделили свойствами космополитизма. Потомок Аревшатянов – Константин Солнцев, уроженец Питера, подпадает под влияние космических сил, выразителем которых для него явился Богдан Пирумов, родовитый благородный патриот, что в результате круто изенит жизнь обруселого питомца севера – в преддверии первого геноцида ХХ века. Жизнестойкий герой романа осмыслит в Армении свою судьбу. Основная же тема писателя – армяне Средней Азии.

Далай Лама в Ташкенте, вокруг представители всех конфессий. Из личной коллекции Далай Ламы.
Ссылку прислал Сергей Баркас.
Марат Коптлеуич Нурмухамедов
(сюжетные аналогии, перекличка образов)
Редколлегия научно-популярной литературы Академии наук УзССР Издательство «Фан» УзССР, 1983 г.
Брошюра посвящена малоизученной в пушкиноведении теме. Автор обнаруживает ранее неизвестные взаимосвязи творчества поэта со Средней Азией, освещая их на материале произведений А. С. Пушкина и разнообразной печатной и архивной литературы. Работа дополняет новыми данными и суждениями как пушкиноведение, так и историю взаимодействия культур.
Для специалистов и широкого круга читателей.

Фото Макса Пенсона. Дети читают Пушкина. Фото 30-х годов.