#нетвойне
#bizgatozahavokerak

О «Пахтакоре», других интересных встречах — с любовью. Часть 6 История Ташкентцы

1

Михаил Зальцберг

И БЫЛ ВЕЧЕР, И БЫЛО УТРО

Кто не знает, что в республиках Средней Азии очень ценили труд горожан при сборе урожая «белого золота» и не могли без них обойтись?  Начало этого «альянса» приходилось на конец сентября, а завершалось наше радостное возвращение к ноябрьским праздникам. Разумеется. никто не был от этого в восторге, но раз надо! Удручало другое (кого — да, кого — нет, я не настаиваю) , что все мы, дети разных народов — узбеки, русские, татары, евреи в разное время,  правда,  остаемся как бы вне праздников, которые отмечают наши родители. Все мы были замешаны на атеизме, но вот замесы получились разные.

Читать далее →

Россияне в Узбекистане. Владимир Петрович Наливкин История Ташкентцы

4

Владимир Петрович Наливкин родился в Калуге 25 февраля 1852 года в семье военного. В 1871 г. окончил 1-ю военную гимназию в Петербурге, в 1873 г. там же Павловское военное училище (с отличием, в чине хорунжего) и был направ­лен в Оренбург, где служил в конно-артиллерийской бригаде Оренбургского казачьего войска. Но вскоре, видя несправедливости, совершаемые при военных походах, подает в отставку. В 1875 году, находясь в отпуске, В. П. Наливкин провел некоторое время а Саратове, где избран­ницей его сердца стала Мария Владимировна Сартори (1856–1917). Вместе с ней он приезжает в Ташкент. После того, как его ходатайство об отставке было удовлетворено, он перешел на службу в Военно-народное управление на должность помощника Наманганского уезда Ферганской об­ласти. Но уже в 1878 году оставил этот пост, выйдя в отставку в чине штабс-капитана. Тогда же им и его женой было принято неожиданное для окружающих решение остаться в уезде, где они окунулись в жизнь и быт коренного сельско­го населения.

Под явным влиянием народнической идеоло­гии «хождения в народ», проникшей и в среду прогрессивно настроенной части офицерства, Владимир Петрович  избирает местом своего жительства селение Радвак близ Намангана, а за­тем приобретает участок земли и рабочий скот в глухом и небольшом тогда кишлаке Нанай (123 семейства). Обрабатывали этот участок  супруги собственными силами. Они изучали условия жизни узбекского и киргизского дехканства (земледельцев, пастухов, арбакешей, ткачей и других), овладевали узбекским, киргизским, таджикским и арабским языками. Простота, до­ступность, отзывчивость стяжали Наливкиным уважение местного населения, которому они оказывали при случае элементарную медицинскую помощь.

Читать далее →

Весна заканчивается Фото

3

Пишет Рустам Шагаев.

Эти снимки я сделал в предгорьях Нураты, что в Самаркандской области. Нежная зелень трав и деревьев, синие горы и чистые ручьи радуют человека.Удивительно красивая сейчас пора у природы.

Читать далее →

«Свадьба» Рустама Базарова Искусство

6

На выставке картин Рустама Базарова в «Ильхоме» самой интересной мне показалась картина «Свадьба», перед ней все время стояли люди, смеялись, делились находками, раскрывали шутки автора. А недавно, будучи в «Ильхоме», хотел снова порассматривать сие чудо, но картины не было. Хотя все остальные висели на местах. Кто-то купил, наверное. Я бы и сам купили бы с радостью, чтобы видеть ее ежедневно… У меня осталась фотография, конечно, не оригинал, но некоторое впечатление создает, рассмотрите, не пожалеете.

3000 и ссылки в комментариях Служебное

4
  1. Убрал одобрение комментариев с ссылками, должны сразу появляться. Так как это создавало неудобства комментаторам.
  2. Эта публикация трехтысячная за все время жизни сайта, напомню, что в августе ему будет 4 года.

История и фотолетопись Туркестана. Часть 2 История Старые фото

3

Пишет Олег Николаевич.

Как и обещано еще три фотографии из фотолетописи Туркестана.

По проспекту выставки имеем две фотографии из коллекции Великих Князей Константина Николаевича ( отца «ташкентского» Великого Князя Николая Константиновича ) и Константина Константиновича (младшего брата «ташкентского» ссыльного князя ):

Читать далее →