«Бродвей» и Cквер в 2001 году Старые фото
Tashkent Retrospective:
Автор фото: Hans Peter Grumpe
Tashkent Retrospective:
Автор фото: Hans Peter Grumpe
Почему-то он один единственный. Может, демонстрационный? Фото опубликовал Олег Бурнашев в группе «Ташкент строится». Это на Ахангаранском шоссе, ближе к кругу на Бахте.
В XVIII веке российская императрица Екатерина II пожертвовала на строительство медресе «Эрназар Элчи» в Бухаре 10 тысяч рублей золотом и 4 тысячи серебром. Духовная семинария предназначалась, скорее всего, для российскоподданных татар. Здесь, кроме религиозных дисциплин, обучали также основам врачевания, земледелия, строительства, аптекарского дела, тригонометрии. Дальновидная русская царица понимала, что лучше обучать своих граждан-мусульман в Бухаре, чем в Стамбуле и Каире. Торговавшие в России местные купцы называли Екатерину II «Пошшо Биби» («Бабушка Царица»).
151 тыс. кг опия-сырца собрали в 1956 году с маковых колхозных полей только в одной области СССР — Иссык-Кульской. Кроме того, почти каждый колхоз в Киргизии и соседних с ней республиках засевал ежегодно 400-500 га индийской коноплей. Однако далеко не весь собранный урожай этих технических, как они именовались, культур попадал в государственные сборные пункты — наркосодержащее сырье расхищали буквально повсюду. А сети скупщиков, сбытчиков и их покровителей действовали почти как настоящие наркокартели.
Спросите у любого, кто считает себя знатоком истории нашей страны, насколько в СССР была распространена наркомания. Ответ будет зависеть от того, где именно жил этот человек или его близкие, на рассказах которых базируются его представления о советском прошлом. Люди из средней полосы России с пеной у рта станут доказывать, что наркомании в Советском Союзе не существовало.
Актриса. Народная артистка УзССР (1939).
Кузнецова М. была одной из первых актрис узбекского профессионального театра. Дочь рабочего-машиниста,она с детства знала узбекский язык, исполняла узбекские народные песни и танцы. В 1917, работая машинисткой, она участвовала в узбекском кружке самодеятельности. В 1918 вступила в краевую разъездную мусульманскую политическую- труппу, которой руководил поэт Хамза; с этой труппой выступала на фронтах гражданской войны. С 1921 — актриса Образцовой краевой драматической труппы (в 1923-25 работала в Коканде), с 1929- Узбекского драматического театра им.Хамзы.
Опубликовано в комментариях к статье «К истории развития технического образования в Узбекистане».
Rafael Nektalov: А почему не назван чей? Вам то известно
Bakhodir Ergashev: Предположение есть. Или Мухитдин Мансуров (все потомки репрессированы), или Джурабек Арабов (потомки разъехались по всему миру).
Козлодрание — игра, распространённая в Таджикистане, Афганистане, Узбекистане, Туркменистане и Казахстане,напоминающая поло на лошадях. Отличие заключается в том, что вместо мяча используется обезглавленная туша козла. Цель каждого всадника — схватить тушу козла и владеть ей как можно дольше или доскакать с ней до финиша. Тюркская конная игра , считается что игра была перенята в древности от монголов, хотя по другой версии, эта игра известна со времён зороастризма.
Tashkent Retrospective
Кафедральный собор Успения Божией Матери — кафедральный православный собор Ташкентской и Узбекистанской епархии Среднеазиатского митрополичьего округа Русской православной церкви, расположенный по адресу ул. Авлиёота (бывшая ул. Госпитальная), 1950-е годы.