#нетвойне
#bizgatozahavokerak

Карим Бахриев о тёмных страницах истории страны История Ташкентцы

7

Бывший парламентарий и главный редактор газеты «Хуррият» поделился своим мнением о событиях на заре независимости.

Карим Бахриев многогранная фигура в истории отечественной журналистики и политики. Поэт, писатель, публицист, депутат первого печально известного созыва парламента 1990-1995 гг., многие представители которого были упрятаны в тюрьму на долгие годы, вынуждены эмигрировать из страны или подвергнуты забвению.

Читать далее →

Ташкентский гастроном, 1985 год Старые фото

22

Tashkent Retrospective

Мы снова в одном из гастрономов Ташкента в 1985 году. Сгущенное молоко, индийский чай, а что еще узнаем на полках? :)

Источник фото: FB группа «Ташкентский букинист».

Кумуш Раззакова: “Пела я и на молдавском, и на украинском, и на малагасийском…” Искусство Ташкентцы

7

Автор: Ольгана

Заслуженная артистка Узбекистана Кумуш Раззакова давно не ездит на гастроли, мало выступает на большой сцене, но по-прежнему любима слушателями и ведет достаточно активный образ жизни, помогая молодым талантам найти себя в мире искусства. Об эстраде, о молодых исполнителях и немного о прошлом Кумуш поведала в интересной беседе.

Читать далее →

Колониальное озеленение История Старые фото

1

Зачем Российской империи и лично Петру Столыпину нужны были деревья и кусты в Туркестане

Русские переселенцы, Самаркандская область Туркестанского генерал-губернаторства. Фото с сайта bigslide.ru

Как Российская империя использовала зеленые насаждения для колонизации Средней Азии, зачем в центре государства леса вырубали, а на окраине – сажали, и как фотографии яблонь и пшеничных полей семиреченских сел делали Туркестан русским, рассказывает в своем исследовании историк Дженифер Китинг (Jennifer Keating, Университетский колледж Лондона). Ее работа There are few plants, but they are growing, and quickly»: foliage and the aesthetics of landscape in Russian Central Asia, 1854–1914 опубликована в научном журнале Studies in the History of Gardens & Designed Landscapes.

Читать далее →

Каллиграфические надписи над двумя дверями дома Половцева Искусство История

3

Tursunali Kuziev:

Этот дом в 1909 году владельцем А. А. Половцевым был безвозмездно передан городу Ташкенту. Позже дом этот стал Музеем прикладного искусства. Почти полтора века над двумя дверьми парадного зала красуются каллиграфические шедевры, выполненные в майолике.

Видимо мало кто обращает на эти кобальтового цвета майолики. Ни в путеводителях по музею, ни на сайте музея ничего об этих шедеврах нет слова. Посетителям обратившим внимание говорят что это аяты.
Гиды не знают что там на самом деле написано. Только директор музея сказал что там надписи про двух дверей. Молодец, сказал я и начал искать перевод.

Читать далее →

Ограждение у кинотеатра «Ватан» Искусство Старые фото

Tashkent Retrospective

Публикуется впервые.

1937-1939 гг. Таким изящным было ограждение у кинотеатра «Ватан» («Родина») по улице Навои.

Архитекторы проекта кинотеатра: А. Сидоров и Н. Тимофеев. Проект кинотеатра «Ватан» («Родина») — одна из первых попыток освоения национального наследия в узбекской советской архитектуре.

Автор фото неизвестен.

История семьи Смирновых. На службе Туркестанского ВО История Старые фото Ташкентцы

12

Прислал Юрий. Этот небольшой очерк не только о семье Смирновых, для которых Ташкент и Средняя Азия стали родным домом, а еще и о том, что важно помнить историю, хранить память, которая связывает события, места и людей даже века спустя.

История семьи Смирновых. На службе Туркестанского ВО.

В начале XIX века в небольшом селе Московской губернии служил священник, Василий Васильевич Смирнов. Женился он на Елене Петровне Орловой, бывшей крепостной, выплатив за нее вольную грамоту помещику-владельцу. Служил в храме, имел большую семью, сам пахал и боронил небольшую делянку, вел хозяйство. Никогда не выезжал в объезд по дворам своего прихода для сбора пожертвований, хотя дважды в год это разрешалось всем священникам в Российской Империи. Жизнь была нелегкой, но дружной. В его семье всегда было взаимоуважительное отношение и любовь. Дома читались не только духовные книги, но и «Русское слово», «Русское богатство», «Нива», что не всегда приветствовалось в епархии среди священников.

Читать далее →