Пишет ОлегНик.
Как-то незавершенной осталась недавняя история про «Футбол 1914 года и Раковый корпус»…
Пришлось покопаться на объекте и в результате копания образовалось несколько десятков фото из ТашМИ (Медакадемии) и одна карта из Гугля.
Прислал Владислав Хан.
Автор Валерий Цуркан.
Брожу по улицам, мне некуда идти. Зима, льёт дождь, такая вот погода. Ловлю свой мокрый город в объектив И втискиваю в плёнку фирмы "Кодак" Зима здесь бутафорная, тепло. Немного мокро, это не беда. С зонта опять за ворот натекло. Вода, вода, вокруг одна вода. Прощаясь с городом, я щёлкаю затвором. Я затворяю эти двери навсегда. С зонта всё так же капает за ворот Вода, вода, вода. Я в настроеньи, правда, не в хорошем. Я уезжаю, в чём моя вина? Но вот почти уже осталась в прошлом Последняя ташкентская зима.
Автор Евгений Абдуллаев (р. 1971) — философ, член редколлегии журнала “Звезда Востока” и редакционного совета журнала “Дружба народов”. Живет в Ташкенте.
Тридцать лет назад, 22-24 мая 1979 года, Ташкент принимал гостей со всего Союза. Около тысячи партийных работников, ученых и преподавателей собрались на Всесоюзную научно-теоретическую конференцию “Русский язык — язык дружбы и сотрудничества народов СССР”. Генеральный секретарь ЦК КПСС Леонид Брежнев обратился к участникам с посланием, в котором, как обычно, подчеркнул особую роль русского языка в “построении коммунизма, воспитании нового человека”. В тех же тонах было выдержано и выступление первого секретаря ЦК КП Узбекистана Шарафа Рашидова: воздав хвалу русскому языку как языку “высочайшей культуры”, он отметил его значение в процессе “все большего сближения наций”. Остальные выступления на конференции были выдержаны приблизительно в том же ключе; в конце участники приняли рекомендации по дальнейшему усилению роли русского языка в союзных республиках[1].
С аукциона http://meshok.ru
Автор Виктор Кормильцев.
Утро солнечное. Солнце очень яркое, всё заливает, даже тень. Почти Ташкент, но… Дочь проснулась раньше всех. Уже на лоджии, курит, пьёт крепкий кофе, сваренный в медной турке. Турку держу специально для неё – сам кофе не пью, давление после переезда упрямо держится не на надлежащей высоте. В редкие свои наезды дочь, и только она, имеет на это право, использует «бабулину» (ташкентскую) пепельницу и упомянутую уже турку – как дома.
В каждый из своих приездов она берёт других детей, тасует свою небольшую колоду. В этот раз взяла младших: Мариночку и Даниэля. Они вот-вот проснутся. Пока спят, посапывают. Смуглая Мариночка, тёмно-каштановые кудряшки, в меня. Огромные её тёмные глазки сейчас откроются. Такое родное, симпатичное «не славянское» лицо. В России что-то подобное выглянет разве что из «цыганской повозки». А вот в Мумбае в Болливуде, среди тамошних умопомрачительных красавиц у Мариночки «сестёр» полным полно.
Рядом Данилка, светло-русый «ариец», удивительно похож на моего покойного старшего брата, ещё одно издание Янковского, плотные светлые волнистые волосы. Так что расисты отдыхают – у нас всякие есть.
С сентября до декабря
Топай, топай!!!(это весь хор)
Вся республика стоит
Кверху Ж….й!!(это тоже весь хор)
Мы выходим на поля
Топай,топай(хор!)
Золотит подбор заря
Кверху Ж….й!!!(хор!!)
Возвращаемся в барак
Топай,топай(хор!)
Макаронины в супу
Кверху Ж….й!!(хор обязательно!)
И так далее. Количесто куплетов неограничено и зависит от фантазии и степени осатанения исполнителей!
Каждый раз проезжая по шоссе Иерусалим-Тель-Авив, справа наблюдаю небольшие хлопковые поля. Иногда 2-3 комбайна. Людей никогда не видно. Наводит на воспоминания. Обычно советских студентов осенью отправляли на сельхозработы. Если в России это обычно называлось «ехать на картошку», то у нас, в Узбекистане – «ехать на хлопок».
«Растение, из которого получают хлопковое волокно, называется хлопчатником. Именно хлопчатник возделывают в хлопководческих хозяйствах. В советской журналистике работников таких хозяйств именовали хлопкоробами по аналогии с хлеборобами. В тюркских языках хлопок — пахта, а хлопкороб — пахтакор (такое название носила, кстати, известная узбекская футбольная команда).»
Хлопок был всегда. С институтом я ездил убирать хлопок в 80х. В 50-60х собирали родители, тогда еще студенты. В 30х – бабушка. Примерно с октября по декабрь все города Узбекистана пустели. Все студенты, (кроме консерватории) школьники старших классов (кроме Ташкента) вывозились на уборку хлопка.
У Музея репрессий вроде два купола? И трамвай уже не ходит? Так какой год тогда? И который час?
Ташкент – город, знакомый с детства, с его жарким летом, когда хочется искать спасения у водной глади, и желательно в глубокой тени деревьев. Короткой осенью, когда хочется пошуршать листвой в парках и скверах, побродить и насладиться всеми оттенками желтого цвета, так нет, а деревья то ещё не согласны расставаться с зелёной кроной… А потом вдруг как-то сразу и неожиданно приходит зима, то есть не по календарю, но так, чтобы сразу было видно – вот она Зима! А так как, первый снег в Ташкенте выпадает часто в конце декабря – начале января, то чаще всего заканчивается зима тоже как-то неожиданно. Что, тем не менее, не делает весну менее долгожданной!
Пишет ОлегНик.
На большом фото момент футбольного матча между кадетами корпуса в городе Ташкенте в 1914 году. Фото появилось недавно в сети… справа навеска на фото сегодняшнего дня в виде изображения реконструированной старой постройки. Что было в ней 100 лет назад не очень ясно, но не исключено, что, как и сейчас, – сортир…
