Чаепитие Старые фото
Фотограф ЗАДВИЛЬ Борис
Фотограф ЗАДВИЛЬ Борис
Валерий КАЗАНЖАНЦ
Казалось бы, что может быть тривиальнее и неприметнее крышки канализационного люка? Каждый день мы шагаем мимо этих примелькавшихся металлических блинов, редко задерживая на них взгляд более чем на две-три секунды. Однако они заслуживают того, чтобы их, наконец, заметили и присмотрелись к ним повнимательнее: ведь это отлитые в металле, овеществленные отпечатки истории великого и жестокого ХХ века.

* * *
- Проснись скорей, что без толку валяться? Не надо спать иль спящим притворяться. Играют блики солнца на стене. Что ты молчишь, не отвечаешь мне? И слёзы на ресницах серебрятся. Ты почему не хочешь просыпаться? - Я спал, я видел молодость во сне!
Кто подскажет автора и переводчика? Найдено здесь.
Хвастаюсь призом.
Благодаря общению с Т. К Кузиевым, художниками и посещению выставок удалось познакомиться поближе с художниками и хоть немного ориентироваться «кто есть кто». :-0) И особенно приятно, когда награждают наших знакомых (по публикациям на сайте):
Получает награду Рустам Шагаев. Представлять читателям не надо, один из частых авторов сайта.
Сегодня прошла праздничная церемония подведения итогов 2010 года Академией художеств. У меня есть буклет с итогами года, читатели «Писем о Ташкенте» увидят его первыми, завтра (возможно), он появится и на других сайтах.
Алексей Арапов.
В VIII–VII вв. до н.э. на исторической арене Среднего Востока заявляют о себе иранские племена. Сначала мидийцы в конце VII в., разгромив ассирийцев, создали там крупное государство. Вслед за ними в середине VI в. до н.э. персы в свою очередь, разбив мидийцев, создали еще более обширную державу. Эти иранские царства выступили прямыми преемниками древних месопотамских царств, в значительной степени восприняв их государственные традиции, царские церемониалы, письменную культуру, архитектуру и сакральную иконографию.

Так, например, символическое изображение бога-творца Ахура-Мазды – крылатая фигура в солнечном диске – повторяет образ главного бога ассирийцев Ашшура.
О преемственности «верований и религиозно-политической идеологии западных иранцев от ассирийской до раннеахеменидской эпохи» свидетельствуют сведения античных авторов, а также соответствия в иранской ономастике и терминологии позднеассирийского и ахеменидского периодов.
Александр Файнберг — Народный поэт Узбекистана, в прошлом году ушедший из жизни. Увы, мне не довелось быть с ним знакомым близко. Моя книга «Стихи для Вас» попала к нему окольным путём. Совершенно для меня неожиданно написал он на неё рецензию,которую опубликовал в «Правде Востока» 15 марта 2001 года. Бесконечно ему за это благодарен.

Ну, вот и подходят к концу контрольные три года моего пребывания так сказать «на чужбине». Что могу сказать в этой связи?
Во-первых, желание вернуться никуда не делось. Но…понимаю рациональной стороной своего заполошного мозга, что возвращаться, собственно, уже почти не к кому. Многие те, кто «делал» мой город уехали восвояси в поисках лучшей доли, прочие за эти три года стали жить другой жизнью, наши интересы теперь вряд ли совпадут. Это не плохо, это логично. И сам город стал другим, я думаю. Уже нет тех мест, которые я так любила, есть другие, которые я, наверное, смогла бы полюбить, но стоит ли думать об этом сейчас и здесь? В общем, «ташкентская шкура» потихоньку с меня слезает.