#нетвойне
#bizgatozahavokerak

Есть желание собрать «Золотой фонд» Служебное

4

Есть «эпохальные» публикации (такие как история Сквера от Михаила Книжника, «Ханум на Хадре» Фахима Ильясова, история мечетей на Эски Джува от Виктора Фесенко, сборный обзор базаров от Татьяны Перцевой, история ТАПОиЧ и Ил-76 от Радика Газиева…) которые «затерялись» в большом количестве статей и фотографий.

Создан тег «Золотой фонд», пока я наполняю постепенно его сам. Если у вас есть рекомендации о том, какие статьи достойны включения в Золотой фонд, или соображения по критериям отбора — пишите в комментарии. Пока что критерий один — мое субъективное мнение :-0)).

Какие предложения по количеству? 50? 70? 100? Нужна ли ротация или включение «пожизненное»?

Как я мылся в женской бане Искусство

34

Николай КРАСИЛЬНИКОВ

В детстве я не любил две вещи — парикмахерскую и особенно баню. Не потому, что нужно было стричься, а потом мыться… Нет, нет! Меня пугало другое: сопутствующие им неприятные переживания. Какие? Если интересно, послушайте.

Читать далее →

Ташкент или Варшава? Старые фото

2

Интересно, что на сайте продажи старых открыток эта фотография отмечена как ташкентская. Может, текст послания открытки связан с Ташкентом? Но текст не показан. Скорее всего ошибка чья-то.

Антипод «человека в футляре». Воспоминания о В. П. Наливкине История Ташкентцы

11

Автор Татьяна Котюкова

Воспоминания о В.П. Наливкине членов его семьи с моей вступительной статьей.  Эти документы были опубликованы в журнале «Восточный архив». М., 2010. №. 1 (24).

Известный этнограф и краевед, Ташкентский городской голова Н.Г. Малицкий, как-то метко заметил: «Чиновники, даже самые лучшие, все-таки не всегда могут понять и оценить ту или иную народную нужду».

Но порой среди них встречались люди талантливые и неординарные, которые совмещали в себе талант руководителя и ученого. Одним из них был Владимир Петрович Наливкин[1].

Под началом генерала М.Д. Скобелева он участвовал в Хивинском и Кокандском военных походах 1873–1875 гг. Суровая военная действительность быстро развеяла его юношеские иллюзии. Владимир Петрович вышел в отставку. В 1876 г. его назначили помощником начальника Наманганского уезда Ферганской области. Но в 1878 г. он оставил и карьеру чиновника.

Вместе с женой Марией Владимировной Наливкиной (урожденной Сартори), он поселился в 25 верстах от г. Намангана в урочище Радван среди кипчаков, а затем в небольшом кишлаке Нанай, где прожил шесть долгих лет. В литературе данный поступок Наливкина объясняют влиянием на него идеологии «хождения в народ»[2]. Из письма же самого Наливкина следует, что находясь на службе в должности помощника Наманганского уезда он столкнулся с рядом трудностей в связи с незнанием языка, быта, истории края и хотел восполнить эти пробелы, не смотря на отсутствие специального востоковедческого образования[3].

Читать далее →

Поход в горы, 1980 год Фото

8

Источник.

В 1980 году состоялась небольшая вылазка в горы. Отснял пару пленок Orwochrom, несколько характерных кадров на ваше внимание с коротким пояснением.  В то время был знаком с двумя одержимыми любителями активного отдыха в горах, которые использовали любую возможность вырваться из города в любимую стихию.
Каждый летний отпуск полностью проводили в горном походе, чаще вдвоем, так как сторонников таких затей найти нелегко. Решил посмотреть, как у них это организовано. В ближайшие выходные перед основным походом состоялась двухдневная вылазка по основному маршруту. Задача забросить часть продуктов в виде консервов как можно дальше по маршруту, чтобы облегчить основной груз. Т.е. добрались на электричке к п. Ходжикент и день поднимались в горы, чтобы к вечеру сделать закладку банок в сае (горном ручье). На другой день вернулись в Ташкент. Через неделю начался основной поход с полным снаряжением в виде набитых самым необходимым абалаковских рюкзаков. Поднялись по маршруту до места предыдущего бивака. Два дня отдыхали наслаждаясь природой.

Читать далее →

Александр Джумаев: Среднеазиатское просветительство Видео История

Павел Кравец:

Среднеазиатское просветительство (джадидизм) – феномен рубежа XIX – начала XX в. Это движение возникло в среде мусульманских интеллектуалов под влиянием геополитических процессов и различных культурных истоков. Среди них доминировали два мощных евразийских «полюса» – Россия и Турция.

Читать далее →

Мы помним Гафура Гуляма Искусство История

2

Нам позвонили и сообщили. что завтра первым рейсом к нам в гости приезжают Народный поэт  Республики Узбекистан — Гафур  Гулям и главный редактор сатирического журнала — Акмаль Пулат.
Мне было поручено встретить их, обустроить и помочь  им встретиться со  102-ой женой бывшего кокандского правителя — Худоерхана.Встречать знаменитого классика литературы в аэропорт пришло  много  известных людей: поэты — Чархи-домло, Cулейманов, Джавдот, ректор Педагогического института — Расулов Иномжон, преподаватели и студенты института, многочисленные  почитатели таланта Гафура Гуляма.

Дорогих  гостей  встретили  торжественно и радушно,  было много теплых слов, улыбок, шуток, юмора. Наконец все расселись по машинам  и направились в специально отведенный для гостей дом.
За завтраком  Гафур Гулям вспомнил, что где-то в районе поселков Найманча или Чекчуволдак живет 102-ая жена  Худоерхана и было бы очень интересно с ней встретиться, записать беседу  на магнитофонную пленку.

Через два дня председатель Найманчинского сельсовета сообщил, что в маленьком кишлаке, недалеко от  Чекчуволдака  живет одна  из жен Худоерхана, только сама она не помнит, какой по счету женой она была.

И вот, на следующий день мы на двух автомашинах поехали в этот кишлак. Там нас  встретили, познакомили с хозяевами дома  и с женой Худоерхана – Роза-биви.

Читать далее →