MyTashkent.Uz Banner
#нетвойне
#bizgatozahavokerak

Призыв на военную службу коренных народов Туркестана История

«Военно-исторический журнал»- №3 2017 г.
Котюкова Татьяна Викторовна — ведущий научный сотрудник Института военной истории Военной академии Генерального штаба ВС РФ, кандидат исторических наук

«…К воинской повинности они питают непреодолимое отвращение»

Освобождение народов Туркестана от военной службы в конце XIX — начале ХХ века

В 1874 году Российская империя перешла к комплектованию своей армии на основе всеобщей воинской повинности. В результате появился определённый риск призвать на службу неблагонадёжных уроженцев национальных окраин. По этой причине на многие народы, населявшие империю, воинская повинность не распространялась. Тем не менее власть рассчитывала, что армия станет своеобразным «котлом», который «переварит инородцев» и будет способствовать «всяческому усвоению ими начал российской государственности»1.

Читать далее →

Десять лет спустя после ухода живой легенды — академика Г. А. Пугаченковой История Ташкентцы

Обновлено: архив опубликован.

Пишет Гуарик Багдасарова

«Сей на благой земле, сей и на песке, сей на камне, сей при пути, сей в тернии: все где-нибудь да прозябнет, и возрастет, и плод принесет, хотя и не скоро»

(Серафим Саровский).

Часть первая. Какова судьба архива учёного?

Впервые имя Галины Анатольевны Пугаченковой (07.02.1915 – 16.02. 2007) я услышала после приобретения журналистского образования в МГУ им. М.В. Ломоносова (1975) во время заочной учёбы во втором вузе – Институте живописи, скульптуры,
архитектуры им. И.Е. Репина Ленинградской академии художеств, который окончила в 1983 году. Оно прозвучало апофеозом узбекистанскому учёному на лекциях по истории искусства Древнего Востока О.И. Галеркиной. О. Галеркина в соавторстве с Г. Пугаченковой в 1979 г. выпустили в Москве в издательстве «Изобразительное искусство» книгу «Миниатюры Средней Азии».

Читать далее →

Конь вагоновожатого Юсуфа Искусство

Николай КРАСИЛЬНИКОВ

После продажи коня, арбы, упряжи и остатков сена, сидевшего облаком на саманной крыше сарая, дворик Юсуфа с деревянными скрипучими воротами словно осиротел. Не ржал конь. Не хрумкал овсом и арбузными корками. У бывшей коновязи, на утрамбованной пыли не появлялись ребята – хозяйские и соседские, лучшие друзья и почитатели трудяги коня… Мы помнили его ещё жеребёнком.

Ничто отныне не напоминало о прошлой жизни Юсуфа, его работе. Разве что два гигантских деревянных колеса с железными ободами, прислонённые к дувалу со стороны улицы, словно на обозрение всей махалле. Колёса были очень большими, что я еле доставал макушкой до их оси.

Читать далее →