Ильдар:
Когда-то, в знойные годы, жители прилегающих массивов (ясный, солнечный, ТТЗ, Карасу, поселок Геофизиков), ходили на пляж и целыми днями купались, загорали, играли в теннис … Жизнь была прекрасной! Сейчас на месте этой речки Новая асфальтированная дорога.
Блоки квартир в жилом районе Ц-27, 1973 год. Архитекторы: С. Адылов, Я. Коптелова и Г. Коробцев.
Владимир Карышев:
Предлагаю Вам небольшую подборку фотографий, найденных в старых альбомах. Снимки эти сделаны в разное время в начале семидесятых, но их можно условно объединить общей темой «поездка на Чарвак». Качество, конечно, неважное, но на некоторых из них можно увидеть то, чего уже давно нет…
Станция Ходжикент
Версия Михаила Книжника.
… Вся неразбериха происходит из-за того, что Туркменский базар (в дальнейшем — ТБ) располагался между проспектом Ленина и улицей Ленина. Они оба — улица и проспект начинались от Саперной. По проспекту шел трамвай мимо Выставочного зала, мимо заднего фасада гостиницы «Ташкент», слева (справа же! ЕС) от фонтанов Красной площади и до улицы Навои. Проспект продолжался и дальше через Кашгарку. (Сейчас не продолжается. ЕС)
Улица Ленина шла возле Цума, переднего фасада театра Навои (там еще площадь с фонтаном до фасада. ЕС), мимо метро и заканчивалась, как мне кажется, на Сталина-Сулеймановой, а не так, как на карте на ул. Навои. Но могу и ошибаться. (Шла дальше, по ней троллейбусы с Сулеймановой выруливали на Навои. ЕС)
Но вернемся к ТБ. Он располагался между улицей Л и проспектом Л. (клянусь, сам не знал). Ворота на снимке были на улице Л. Трамвай останавливался возле другого входа в базар, на проспекте, и ворот там не помню, во всяком случае декоративных. Может и были простые, функциональные.
Трамвай шел по Саперной, возле военкомата сворачивал вправо на проспект. Слева от трамвайной линии было кольцо, а за кольцом начиналась Педагогическая. ТБ был справа от трамвая.
Картинка прилагается. Черные штрихи в красном овале, так я примерно обозначил ТБ.
Александр КОСТЮНИН
Умер Яннис Целепидис — в Греции, в Афинах, на родине, о которой он не забывал в годы своего пребывания в Ташкенте, будучи политэмигрантом. Такую же любовь и безмерную благодарность к Узбекистану навсегда сохранил он по возвращении в Грецию.
Турсунали Каримович Кузиев:
АБДУЛХАК АБДУЛЛАЕВ (1918-2001), Народный художник Узбекистана, академик. Портрет поэта Эркина Вахидова. х.м. 1968 год.
Art and Fact Gallery: Когда-то была зима… (фото в зеркальном виде — ЕС)
Раннее утро, Парк Тельмана. Год предположительно 1971-й.
Интересно о чинаре:
…дерево, которое вызывает двойственное чувство и требует к себе особого отношения, называется «чанор» («платан»). Под этим деревом нельзя спать, его нельзя рубить и использовать для топки. Это дерево как будто живое. При попытке ударить по нему топором человек сам получает ответный удар, от которого может скончаться. При этом у платана якобы выступает кровь и раздается рев. Считают, что это кричат обитающие в нем души предков – «азизони худо» . Платан требует от идущего мимо него человека обязательной молитвы – «зикр талаб мекуна», и поэтому листья его напоминают ладони, сложенные во время молитвы. Отсюда, возможно, другое название этого дерева в Афганистане – «панджа» («пятерня» в переводе с персидского). О чинаре как о чудодейственном дереве говорится и в легендах: в обуви, сшитой из лыка чинары, можно пройти за семь морей и ноги не устанут; слепой станет зрячим, если листьями чинары протереть ему глаза; волшебная палочка из древесины чинары, по желанию, может превратить человека в осла и т.д.. Как видим, круг представлений о «возможностях» чинары обширен и разнообразен, как и ареал их распространения. С древности культ платана был известен жителям Пакистана, Ирана, Афганистана, Греции и Малой Азии.
(«Реликты доисламских верований у горных таджиков» — Р.Бобохонов)