#нетвойне
#bizgatozahavokerak

“Я в охотники пойду! Пусть меня научат…” Разное

8

Иван Решетников

Охота для кого-то профессия, для кого-то благородный спорт, а для кого-то детская мечта. О том, сколько метров нервов придётся потратить, прежде чем выйти в чистое поле с ружьём, в нашей статье.

НАЧАЛО

Будущий охотник, в первую очередь, должен стать охотником официально, то есть получить разрешение-удостоверение – охотбилет, в Спортивном объединении охотников и рыболовов Узбекистана. Ничего сложного в получении охотбилета нет. Собираете необходимый перечень документов, сдаёте охотничий минимум, оплачиваете в установленные сроки членский взнос в размере одного МРОТ (одна минималка) и вы — охотник.

Читать далее →

Ташкентские вавилоны Искусство История

1

Автор Наталья Громова
Опубликовано в журнале «Звезда» № 8 2015

Анна Ахматова и Ксения Некрасова
«В большом южном городе жизнь идет открыто — во дворе, — писал в своих воспоминаниях Эдуард Бабаев. — Большие дворы Ташкента, разноязыкие, населенные множеством народа, в годы войны были настоящими Вавилонами».1
Таким «вавилоном» был дом на улице Жуковского, 54, который состоял из нескольких построек — главный особняк и строение в глубине двора. К нему была пристроена снаружи деревянная лестница, ведшая наверх, на балахану. До того как там поселилась Анна Ахматова, в доме уже жило много писателей, в том числе — Иосиф Уткин, Луговской, Погодин и другие.
На балахане ранее жила Елена Сергеевна Булгакова, после ее отъезда в конце мая 1943 года в ее две небольшие комнатки въехала Ахматова. Одна из комнат была длинная, большая, с окном почти во всю стену. О своем новом жилище Анна Андреевна написала два стихотворения. Одно из них называется «Хозяйка». Посвящено это стихотворение Елене Сергеевне Булгаковой — «колдунье». В стихотворении — тайна бывшей хозяйки и тайна ее, Ахматовой, обживающей новое пространство, вглядывающейся в тени комнаты.

Читать далее →

В центре Керчи появился памятник святителю Луке Разное Ташкентцы

3

В центре Керчи открыт памятник Архиепископу Луке (в миру – Валентину Феликсовичу Войно-Ясенецкому), который причислен к лику святых и канонизирован Русской православной церковью.
Памятник подарен городу Михаилом Сердюковым, руководителем проекта «Аллея российской славы». Его установили в сквере Воссоединения. На открытии присутствовали горожане, священнослужители во главе с митрополитом Феодосийским и Керченским Платоном, руководители города.

Читать далее →

Склеится-слюбится Искусство

Дмитрий Поваров

Побывал вчера на открытии нового сезона в «Ильхоме»)) фото Шах Мамаджанов.

Свой 40-й сезон театр «Ильхом» открыл легендарным спектаклем «Мещанская свадьба», где после четырехлетнего перерыва вновь пытается сыграть Брехта.

Читать далее →

Политехнический музей в Ташкенте — первое впечатление Разное

5

Сам музей еще официально не открыт, но уже проводит экскурсии для организованных групп. Моей дочке на работе дали билеты для сотрудников на посещение музея, таким образом и мне повезло попасть на экскурсию.

Политехнический музей находится в здании «УзАвтоСаноат» на месте бывшего завода «Фотон» (лампового завода). При входе попросили фотоаппараты и сотовые телефоны сдать в камеру хранения. Успел лишь снять билеты и часы на входе — вот такая засада. Стоит сразу сказать, что музей просто отличный (хоть я и был настроен скептически, но должен признать, что задумано и выполнено великолепно) — получилось, что горечь от запрета фотографировать почти компенсирована удовольствием от посещения.

Читать далее →

Бухарские евреи История

6

Автор Татьяна Емельяненко

Опубликовано в журнале «Звезда» № 8 2015.

Бухарские евреи — одна из этнических групп еврейского народа, чья историческая судьба на протяжении многих столетий была неразрывно связана с историей и культурой народов центральных районов Средней Азии — территорией современного Узбекистана. В настоящее время они почти исчезли с его этнической карты, и о былом присутствии здесь многочисленных и многолюдных еврейских общин напоминают лишь единичные семьи, которые еще остались в наиболее крупных городах Узбекистана, таких как Бухара, Ташкент, Самарканд, Коканд. Подавляющее же большинство бухарских евреев, после массовой эмиграции последних десятилетий ХХ в., проживает ныне в Израиле и США, в ряде стран Западной Европы, в Канаде и даже в Австралии. Но, оказавшись за тысячи километров от своей бывшей родины, они пока еще сохраняют память о ней. Издают мемуары о жизни в Узбекистане, пишут о своей истории и культурных традициях, собирают предметы старого быта для музейных коллекций. Даже название «бухарские», которое им дали европейские исследователи в XIX в. и ранее не употреблявшееся ими, получило у них широкое распространение как символ историко-культурного своеобразия своей этнической группы.

Читать далее →