#нетвойне
#bizgatozahavokerak

О чинаре Разное

Галина Долгая:

Интересно о чинаре:

…дерево, которое вызывает двойственное чувство и требует к себе особого отношения, называется «чанор» («платан»). Под этим деревом нельзя спать, его нельзя рубить и использовать для топки. Это дерево как будто живое. При попытке ударить по нему топором человек сам получает ответный удар, от которого может скончаться. При этом у платана якобы выступает кровь и раздается рев. Считают, что это кричат обитающие в нем души предков – «азизони худо» . Платан требует от идущего мимо него человека обязательной молитвы – «зикр талаб мекуна», и поэтому листья его напоминают ладони, сложенные во время молитвы. Отсюда, возможно, другое название этого дерева в Афганистане – «панджа» («пятерня» в переводе с персидского). О чинаре как о чудодейственном дереве говорится и в легендах: в обуви, сшитой из лыка чинары, можно пройти за семь морей и ноги не устанут; слепой станет зрячим, если листьями чинары протереть ему глаза; волшебная палочка из древесины чинары, по желанию, может превратить человека в осла и т.д.. Как видим, круг представлений о «возможностях» чинары обширен и разнообразен, как и ареал их распространения. С древности культ платана был известен жителям Пакистана, Ирана, Афганистана, Греции и Малой Азии.

(«Реликты доисламских верований у горных таджиков» — Р.Бобохонов)

Туркменский базар сверху Старые фото

2

Владимир Варков:

Прочитал статью о Туркменском базаре. Фотографий базара почти нет. Вчера в одноклассниках выложили одно фото базара, прикрепляю его. Многие люди ищут фото знакомых мест, но не находят их. Я как то на сайте у вас выкладывал фото по детской поликлинике № 1. А вот фотографий своего района я не нашёл. Пытался найти аэтофотосьемки — их тоже нет.

Жуткая зима 69 года Разное Фото

53

Пишет Олег Николаевич

За окном что то, весьма отдаленно напоминающее зиму, то дождь, то солнышко с плюс больше 10 по Цельсию. Травка зеленеет, того и гляди на Старый Новый год зацветут деревья…

Есть от чего задуматься о парниковом эффекте и нещадном количестве сжигаемых углеводородов. Человечеству не страшны пришельцы, не планете и без них достаточно энтузиастов рубить сук, на котором мы все сидим.

Читать далее →

Выставка 1886 года История

7

Tatyana Vavilova:

Когда будете гулять по остатку бывшего парка Горького, вспомните не только свои детские качели или юношеские влюбленности в тенистых аллеях и на веселых танцплощадках, но и выставки достижений далеких предков. Почти с самого основания Городского сада, как они тогда называли этот парк, в нем стали выставлять свою продукцию местные предприниматели. Недавно на «Письмах о Ташкенте» увидела ссылку на альбом выставки 1886 года, а на сайте университета Индианы прочла о ней отчет Маева. Очень интересно, делюсь впечатлениями.

Читать далее →

Развилка Фото

8

Вартан Гарибьянц.

Болгарка. Развилка. Направо на Куйлюк, налево к Фоменко и в Центр. Ул. 8-го марта.

Ибрагим Рахим (1916 – 2001) Искусство История Ташкентцы

Автор Мастура Исхакова

«Наука постижения литературы похожа на орех. Скорлупа крепкая, но ядро вкусное. Хочется расколоть, можно и зуб сломать. Для этого нужно большое терпение».

Абдулла Каххар.

Ибрагим Рахим родился 15 октября 1916 года в кишлаке Сокейли близ Кувы Ферганской долины. Кишлак располагался в одном из живописных мест предгорья Чаткальских гор. Отец семейства Абдурахим, не имея своей собственной земли, работал на полях старших братьев, где выращивался хлопок и овощи. Мать Тухтабиби занималась домашним хозяйством, воспитывала дочь и трех сыновей. Она была одной из тех немногих женщин, умевших читать. В их доме собирались женщины, которых Тухтабиби учила грамоте. В тот год, когда отец умер от тифа, младшему сыну Ибрагиму не исполнилось и трех лет. Тухтабиби осталась с четырьмя детьми на руках. Трудно пришлось выживать семье. Единственную корову и ту ночью украли… Самым ценным из всех продуктов в эти голодные годы для всех был хлеб. Каждая крошка была на счету. Тухтабиби делала все для того, чтобы дети не ощущали себя сиротами. Соседские женщины восхищались тем, как она их воспитывала. «Молодец Тухтабиби… Не бьет, не ругает, только добром и лаской поощряет ребятишек. Грамоте учит. Наверное, они, поэтому такие умные, мягкие, спокойные…» В ней чувствовался прирожденный талант тонкого, умного педагога. Тухтабиби всегда считалась с мнением детей и все проблемы они решали, обязательно обсудив с ребятами. Зимними вечерами семья устраивалась за сандалом, чтобы было потеплей, и под тусклым светом мерцающей свечки Тухтабиби читала поэмы Навои, Фирдоуси, Нодирабегим, Фурката.

Читать далее →