Склеится-слюбится Искусство
Побывал вчера на открытии нового сезона в «Ильхоме»)) фото Шах Мамаджанов.
Свой 40-й сезон театр «Ильхом» открыл легендарным спектаклем «Мещанская свадьба», где после четырехлетнего перерыва вновь пытается сыграть Брехта.
Политехнический музей в Ташкенте — первое впечатление Разное
Сам музей еще официально не открыт, но уже проводит экскурсии для организованных групп. Моей дочке на работе дали билеты для сотрудников на посещение музея, таким образом и мне повезло попасть на экскурсию.
Политехнический музей находится в здании «УзАвтоСаноат» на месте бывшего завода «Фотон» (лампового завода). При входе попросили фотоаппараты и сотовые телефоны сдать в камеру хранения. Успел лишь снять билеты и часы на входе — вот такая засада. Стоит сразу сказать, что музей просто отличный (хоть я и был настроен скептически, но должен признать, что задумано и выполнено великолепно) — получилось, что горечь от запрета фотографировать почти компенсирована удовольствием от посещения.
Бухарские евреи История
Автор Татьяна Емельяненко
Опубликовано в журнале «Звезда» № 8 2015.
Бухарские евреи — одна из этнических групп еврейского народа, чья историческая судьба на протяжении многих столетий была неразрывно связана с историей и культурой народов центральных районов Средней Азии — территорией современного Узбекистана. В настоящее время они почти исчезли с его этнической карты, и о былом присутствии здесь многочисленных и многолюдных еврейских общин напоминают лишь единичные семьи, которые еще остались в наиболее крупных городах Узбекистана, таких как Бухара, Ташкент, Самарканд, Коканд. Подавляющее же большинство бухарских евреев, после массовой эмиграции последних десятилетий ХХ в., проживает ныне в Израиле и США, в ряде стран Западной Европы, в Канаде и даже в Австралии. Но, оказавшись за тысячи километров от своей бывшей родины, они пока еще сохраняют память о ней. Издают мемуары о жизни в Узбекистане, пишут о своей истории и культурных традициях, собирают предметы старого быта для музейных коллекций. Даже название «бухарские», которое им дали европейские исследователи в XIX в. и ранее не употреблявшееся ими, получило у них широкое распространение как символ историко-культурного своеобразия своей этнической группы.
Полевицкая Елена Александровна Искусство История Ташкентцы
Б.Кустодиев. Портрет Е.А.Полевицкой
Полевицкая Елена Александровна
3 (15) июня 1881, Ташкент — 4 ноября 1973, Москва
Её неудержимо манила сцена Александринского театра. Да и театр, казалось, ждал ее. Однако не случилось. В Александринке была своя царица — великолепная, не ведающая усталости и… не допускающая соперниц. Лишь через годы Полевицкая узнает о причинах обидного и непонятного для нее отказа…
«Они и мы», часть вторая Фото
Фотографии Аллы Гажевой. Часть первая здесь.
Фотография Кадыра Атабаева Ташкентцы Фото
Зелина Искандерова пишет:
Прошу дополнить мой комментарий здесь, как я и обещала, ФОТОГРАФИЕЙ с прошлогоднего Традиционного Вечера в нашей школе – на ней мои одноклассники Лида Жоголева (мы с ней сидели за одной партой!) и пилот высшего класса Кадыр Атабаев, о котором много сказано в статье.
Там же в статье узнала, что его не стало в прошлом году – очень горько…
Ирригационный институт первого августа. Родители переживают за абитуриентов, сдающих экзамен Разное
Фото Гузаль Шамузафаровой.
Первомайская, 70 Разное
Пишет алла лескова:
Увидела в ленте фото заснеженного Ташкента.
Заснеженного Ташкента!
Сразу захотелось к бабушке, на Первомайскую, 70.
Там уже давно нет этого дворика, совсем другие высокие дома, и бабушки давно нет.
А тогда, каждое лето, я первой выскакивала из машины и бежала распахивать вишневую калитку, а на меня кидались три собаки трех хозяев этого дворика, и все Азарты. Радостно кидались.
Тогда почти все собаки были Азарты. Почему, интересно?..
Я бежала к бабушкиному домику, а она уже стояла и вытирала своим вечным платочком в кармане вечный ташкентский пот со лба.
Я упиралась с разбегу головой в ее круглый родной живот и обнимала его, а бабушка тревожно спрашивала — ЧЬТО случилось, почему так долго ехали, я уже пять раз разогревала…
Узбекский Штраус Манас Левиев Искусство Ташкентцы
Автор Анастасия Павленко.
У народного артиста Узбекистана Манаса Бетьяновича Левиева (1912-1990) была особая любовь к вальсам. Он считал, что именно через эти душевные ритмы можно в полной мере передать радость жизни, ее гармонию и красоту. И действительно, творческое наследие Левиева, включающее 11 музыкально-сценических произведений, музыку к 12 спектаклям, 7 кинофильмам, множество кантат, песен отличает не только богатый национальный колорит, но и мелодичность, особая плавность, присущая вальсовым ритмам.
«Они и мы», часть первая Фото
Некоторые люди, путешествуя по другим странам, выискивают только негативное. Чтобы вернувшись на родину зафигачить репортаж о моральном разложении Запада или о дикой недоцивилизованности Востока. Другие, напротив, видят только позитив, краски, гламур, роскошь. И по приезду готовы втоптать в грязь свою страну. А я кайфую, когда вижу насколько мы все похожи. Все! Везде! Богатые, бедные, разноцветные, разнополые, разновозрастные — мы все одной крови. Эти фотографии сделаны не для сравнения. Случайно, уже дома я обнаружила много похожего. Получился такой вот фотопроект.