Пишет Олег Николаевич
За окном что то, весьма отдаленно напоминающее зиму, то дождь, то солнышко с плюс больше 10 по Цельсию. Травка зеленеет, того и гляди на Старый Новый год зацветут деревья…
Есть от чего задуматься о парниковом эффекте и нещадном количестве сжигаемых углеводородов. Человечеству не страшны пришельцы, не планете и без них достаточно энтузиастов рубить сук, на котором мы все сидим.
Когда будете гулять по остатку бывшего парка Горького, вспомните не только свои детские качели или юношеские влюбленности в тенистых аллеях и на веселых танцплощадках, но и выставки достижений далеких предков. Почти с самого основания Городского сада, как они тогда называли этот парк, в нем стали выставлять свою продукцию местные предприниматели. Недавно на «Письмах о Ташкенте» увидела ссылку на альбом выставки 1886 года, а на сайте университета Индианы прочла о ней отчет Маева. Очень интересно, делюсь впечатлениями.
Вартан Гарибьянц.
Болгарка. Развилка. Направо на Куйлюк, налево к Фоменко и в Центр. Ул. 8-го марта.
Автор Мастура Исхакова
«Наука постижения литературы похожа на орех. Скорлупа крепкая, но ядро вкусное. Хочется расколоть, можно и зуб сломать. Для этого нужно большое терпение».
Ибрагим Рахим родился 15 октября 1916 года в кишлаке Сокейли близ Кувы Ферганской долины. Кишлак располагался в одном из живописных мест предгорья Чаткальских гор. Отец семейства Абдурахим, не имея своей собственной земли, работал на полях старших братьев, где выращивался хлопок и овощи. Мать Тухтабиби занималась домашним хозяйством, воспитывала дочь и трех сыновей. Она была одной из тех немногих женщин, умевших читать. В их доме собирались женщины, которых Тухтабиби учила грамоте. В тот год, когда отец умер от тифа, младшему сыну Ибрагиму не исполнилось и трех лет. Тухтабиби осталась с четырьмя детьми на руках. Трудно пришлось выживать семье. Единственную корову и ту ночью украли… Самым ценным из всех продуктов в эти голодные годы для всех был хлеб. Каждая крошка была на счету. Тухтабиби делала все для того, чтобы дети не ощущали себя сиротами. Соседские женщины восхищались тем, как она их воспитывала. «Молодец Тухтабиби… Не бьет, не ругает, только добром и лаской поощряет ребятишек. Грамоте учит. Наверное, они, поэтому такие умные, мягкие, спокойные…» В ней чувствовался прирожденный талант тонкого, умного педагога. Тухтабиби всегда считалась с мнением детей и все проблемы они решали, обязательно обсудив с ребятами. Зимними вечерами семья устраивалась за сандалом, чтобы было потеплей, и под тусклым светом мерцающей свечки Тухтабиби читала поэмы Навои, Фирдоуси, Нодирабегим, Фурката.
Фрагмент из беседы в программе Леонида Велехова «Культ личности»:
Вчера, 9 января 2016 г., ушел из жизни вед.н.с. ПИ РАО, доктор психологических наук, профессор Чудновский Виль Эммануилович.
Виль Эммануилович родился в Одессе 24 сентября 1924 года. Свою трудовую деятельность будущий ученый начал в тылу, на ответственной работе, сборщиком военно-транспортных самолетов Ли-2. В 1949 г. окончил с отличием Ташкентский вечерний педагогический институт имени В.Г. Белинского. С 1949 по 1963 гг. преподавал. В 1961-1962 учился в аспирантуре НИИ общей и педагогической психологии АПН РСФСР. В 1963 году защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Соотношение возрастных и типологических особенностей у дошкольников» под рук. Н.С. Лейтеса. В 1964 году стал сотрудником Психологического института, в 1981 году защитил докторскую диссертацию «Психологические основы нравственной устойчивости личности школьника».
Выставка открылась восьмого января в музее Есенина. Стоит посмотреть — это необычный взгляд на обычные вещи, поэтому удивительный и особенно красивый. С Натальей мы учились в одной группе на мехфаке Политеха, потом вместе работали на ТАПОиЧ в отделе станков с ЧПУ. Поэтому мне особенно приятно, что она проявилась в творчестве и пополнила культурную копилку Ташкента.
Ефим Златин:
В Ташкенте был ещё один базар, Туркменский. Я перерыл всю сеть, чтоб найти и нашёл всего одну фотку. Педовикия пишет о нём заплетающимся языком. По-моему, его разрушили ещё до землетрясения. Мы добирались к нему с бабушкой на трамвае номер 11, остановка называлась Педагогическая, это была, по-моему вторая, после Воскресенского. В одну сторону от трамвая, влево по движению была дорога на Кафанчик, а вправо, через небольшой скверик, к Туркменскому. Сам базар был небольшой, но, по мнению бабушки, дешёвый. Бабушка ездила туда чинить фарфоровые чайники с отломанным носиком, на этом базаре было много народных умельцев. Конечно, носик нужно было принести с собой. Два молодых узбека с мускулистыми торсами дико вращали весёлыми глазами и что-то объясняли бабушке по-узбекски, которая, зная только польский, украинский и идиш, свободно отвечала им. Они сверлили фарфор, какой-то непонятной лучковой пилкой и вставляли скрепки, клей при этом не использовали. Вот такие остались воспоминания, а если у кого-то есть информация или фото по этому базару, буду благодарен. Ностальгия..
