#нетвойне
#bizgatozahavokerak

Зачем в дверях маленькая дверца? Фото

Спрашивает Андрей Гагарин, приславший фото дверей из Бухары.

19 комментариев

  • Фото аватара Сергей Иванов:

    Для кошечек-собачек:-)

      [Цитировать]

  • Фото аватара edisit:

    Женщины Бухары в отсутствии мужа дома, никому дверь не открывали.
    Если пришедший хотел что — либо передать, ему в помощь и была эта дверка.
    В Урфе ( Юго Восток Турции), где я сейчас живу, видел в особняке бывшего пашы (генерала) сплошную стену. разделявшую двор на две половины — мужскую и женскую. Хозяин принимал гостей на своей половине, а угощения готовились на женской. Передавались готовые блюда через маленькое окошко в стене.

      [Цитировать]

    • Фото аватара Andrey:

      Спасибо!

        [Цитировать]

    • Фото аватара AG-N:

      edisit:
      Женщины Бухары в отсутствии мужа дома, никому дверь не открывали.
      Если пришедший хотел что — либо передать, ему в помощь и была эта дверка.
      В Урфе ( Юго Восток Турции), где я сейчас живу, видел в особнякебывшего пашы (генерала) сплошную стену. разделявшуюдвор на две половины — мужскую и женскую. Хозяин принимал гостей на своей половине, а угощения готовились на женской.Передавались готовые блюда через маленькое окошко в стене.

        [Цитировать]

    • Фото аватара Елена:

      edisit:
      Женщины Бухары в отсутствии мужа дома, никому дверь не открывали.
      Если пришедший хотел что — либо передать, ему в помощь и была эта дверка.
      В Урфе ( Юго Восток Турции), где я сейчас живу, видел в особнякебывшего пашы (генерала) сплошную стену. разделявшуюдвор на две половины — мужскую и женскую. Хозяин принимал гостей на своей половине, а угощения готовились на женской.Передавались готовые блюда через маленькое окошко в стене.

      Уровень дверцы таков, что человек ползком или на корточках должен сидеть, чтобы передавать блюда

        [Цитировать]

      • Фото аватара secret.uzbek:

        специально сделано для того чтобы тот кому не надо никоим образом не увидел те части тела той особы мужем, отцом коих он не является, согласно нормам шариата. И нужно понимать, что улицы не мощёные и соответственно почва с годами оседает.

          [Цитировать]

  • Фото аватара Анатоль ибн Хоттаб:

    Окошко для осуществления паспортно-визового контроля на входе в караван-сарай. ;)

      [Цитировать]

  • Фото аватара ЛеНиН:

    ‘Окно в Париж’.

      [Цитировать]

  • Фото аватара olga:

    Если сравнить большую и маленькую дверь , то можно заметить , что маленькая дверь моложе ( дерево светлее ) ,иначе раньше были сделаны большие двери , потом маленькая дверца .. и сделана была по случаю какого то события ..У маленьких дверей оставляли воду , продукты ( кисло -пресно -молоко , лепёшки )..находящиеся по другую сторону забирали , не общаясь напрямую с людьми ..Если это связано как то с бухарскими женщинами , которые в отсутствии мужа не открывали двери кому попало ,то это особенности именно бухарских дверей ..и все двери в Бухаре должны были быть вот такими ..с маленькой дверцей .Так это или нет ..но низкая маленькая дверь предназначалась для чего такого ..что нужно было поставить или положить перед закрытой дверью..кто то по ту сторону двери должен был это что то забрать ..В Европе в страшные эпидемии холеры или чумы у таких дверей оставляли еду ..если еду забирали ..значит хозяева дома были живы ..если еда в течении нескольких дней оставалась нетронутой ..значит в доме ..одним словом понятно что ..

      [Цитировать]

  • Фото аватара Хоттабыч:

    На высоту маленькой дверки не смотрите — в своё время она располагалась там, где надо — на уровне груди и глаз. Просто за столетия культурный слой поднялся и дверь пришлось снизу подрезать — оттого и «дверка для троллей» оказалась почти у пола.

      [Цитировать]

  • Фото аватара secret.uzbek:

    Современные города Узбекистана застроены современными многоквартирными кварталами, но в каждом регионе есть махалли, где остались традиционные узбекские дома. Образ жизни узбекской нации отличается от других национальностей своими особенностями строительства жилья, которые имеют свои исторические традиции. Благодаря эффективному планированию и разнообразию архитектурных приемов, узбекским мастерам всегда удавалось грамотно организовать пространство и создать комфортный микроклимат даже в самые жаркие дни. Система вентиляции, соответствующая ориентация зданий, полив и озеленение придомовой территории – все это способствовало созданию максимального комфорта для всех членов семьи. Классические узбекские дома знамениты своим уникальным экстерьером и интерьером, предметами обихода и декора, которые не повторяются в других странах. Традиционные дома обычно располагались на узких улочках, вдоль которых были построены окруженные глинобитными стенами дома без окон. Все окна, как жилых, так и хозяйственных построек, выходили только во двор, что обеспечивало безопасность. В более обеспеченных семьях помещения в доме были разделены на две части – ичкари (внутренняя часть), для детей и женщин, и ташкари (гостевая), более красивая и богато обставленная часть для гостей. При этом проем входной двери всегда был низким, чтобы люди, входящие и выходящие из нее, наклонялись, то есть совершали земной поклон, так как порог дома считается священным. Легкий поклон помогал проявить уважение к дому и хозяевам.
    В узбекских семьях традиционно большое значение имело убранство жилого помещения. Обычно пол застилался ковром, на котором лежали курпачи (узкие стеганные одеяла). А посреди комнаты расстилался дастархан со всевозможными угощениями, фруктами, сладостями и обязательно со свежеиспеченным хлебом. В гостиной были разложены красочно вышитые подушки, а сундуки с курпачой были покрыты богато вышитым сюзане.Посуду с орнаментом «пахта гул», что переводится как «хлопковый цветок», можно считать символом традиционного узбекского дома. Этот узор появился как отражение важности хлопка в культуре и хозяйстве Узбекистана. Блюда с таким рисунком чаще всего использовали для сервировки праздничного стола, а в оставшееся время они занимали почетное место в интерьере – их выставляли на полках или специальных нишах, подчеркивая достаток хозяев.Токча – это традиционная декоративная ниша в стене, основной функцией которой заключается в хранении посуды и других предметов быта, таких как одеяла, ларцы или кувшины. Токча обычно располагается на высоте 80 см от пола и часто делится на несколько маленьких ячеек разной формы, известных как «майда-токча» или «косамон». Эти ячейки украшаются алебастровыми резными арками.В традиционных домах средневековья деревянные ширмы служили важным элементом для создания приватных пространств внутри жилища. Они помогали соблюдать раздельное проживание мужчин и женщин, что было частью исламских предписаний о скромности. Ширмы не только выполняли практическую роль, но и украшались сложной резьбой, отражая мастерство ремесленников и добавляя изысканности интерьеру. Также, эти декоративные элементы подчеркивали социальный статус владельцев дома.Во многих уголках Узбекистана сохранились подобные дома, обладающие узбекским колоритом. Некоторые из таких классических восточных домов были преобразованы в гостевые дома и предлагают туристам не только возможность увидеть великолепные интерьеры и декор, но и погрузиться в повседневную жизнь узбекских семей. https://uzbekistan.travel/ru/o/ocharovanie-uzbekskogo-doma/ Отличные статьи по теме: В. Л. ВОРОНИНА УЗБЕКСКОЕ НАРОДНОЕ ЖИЛИЩЕ https://eo.iea.ras.ru/wp-content/uploads/1949/02/eoarchive_1949_2_059_voronina.pdf Традиционная жилая архитектура Ташкента XIX – начала XX в.. Зухра Досметова https://sanat.orexca.com/2000-rus/2000-1-2/zuhra_dosmetova/ Быт и культура народов Узбекистана (XVI – первая половина XIX в.)
    Автор Тиллаев Бобомурод Абдувахобович https://moluch.ru/archive/112/28319 В. Л. ВОРОНИНА
    НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ АРХИТЕКТУРЫ УЗБЕКИСТАНА Государственное издательство АРХИТЕКТУРЫ И ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВА Москва — 1951 https://abashin.org/wp-content/uploads/2024/07/voronina1.pdf

      [Цитировать]

  • Фото аватара Alex:

    Плотник с бодуна перепутал верх с низом. Бывает …

      [Цитировать]

    • Фото аватара secret.uzbek:

      Не пили на Востоке. Шариат был.

        [Цитировать]

      • Фото аватара Чья бы корова мычала:

        В Афганестане тоже Шариат есть. Но там также есть и героин, и вынужденная проституция из-за женской безработицы и голодных детей. И того и другого там очень много. Притом героин — это главный доход режима талибов.

          [Цитировать]

      • Фото аватара чья бы корова не мычала:

        Ещё вопросы насчёт «облико морале» и Шариата на Востоке есть?

          [Цитировать]

  • Фото аватара secret.uzbek:

    Современные города Узбекистана застроены современными многоквартирными кварталами, но в каждом регионе есть махалли, где остались традиционные узбекские дома. Образ жизни узбекской нации отличается от других национальностей своими особенностями строительства жилья, которые имеют свои исторические традиции. Благодаря эффективному планированию и разнообразию архитектурных приемов, узбекским мастерам всегда удавалось грамотно организовать пространство и создать комфортный микроклимат даже в самые жаркие дни. Система вентиляции, соответствующая ориентация зданий, полив и озеленение придомовой территории – все это способствовало созданию максимального комфорта для всех членов семьи. Классические узбекские дома знамениты своим уникальным экстерьером и интерьером, предметами обихода и декора, которые не повторяются в других странах. Традиционные дома обычно располагались на узких улочках, вдоль которых были построены окруженные глинобитными стенами дома без окон. Все окна, как жилых, так и хозяйственных построек, выходили только во двор, что обеспечивало безопасность. В более обеспеченных семьях помещения в доме были разделены на две части – ичкари (внутренняя часть), для детей и женщин, и ташкари (гостевая), более красивая и богато обставленная часть для гостей. При этом проем входной двери всегда был низким, чтобы люди, входящие и выходящие из нее, наклонялись, то есть совершали земной поклон, так как порог дома считается священным. Легкий поклон помогал проявить уважение к дому и хозяевам.
    В узбекских семьях традиционно большое значение имело убранство жилого помещения. Обычно пол застилался ковром, на котором лежали курпачи (узкие стеганные одеяла). А посреди комнаты расстилался дастархан со всевозможными угощениями, фруктами, сладостями и обязательно со свежеиспеченным хлебом. В гостиной были разложены красочно вышитые подушки, а сундуки с курпачой были покрыты богато вышитым сюзане.Посуду с орнаментом «пахта гул», что переводится как «хлопковый цветок», можно считать символом традиционного узбекского дома. Этот узор появился как отражение важности хлопка в культуре и хозяйстве Узбекистана. Блюда с таким рисунком чаще всего использовали для сервировки праздничного стола, а в оставшееся время они занимали почетное место в интерьере – их выставляли на полках или специальных нишах, подчеркивая достаток хозяев.Токча – это традиционная декоративная ниша в стене, основной функцией которой заключается в хранении посуды и других предметов быта, таких как одеяла, ларцы или кувшины. Токча обычно располагается на высоте 80 см от пола и часто делится на несколько маленьких ячеек разной формы, известных как «майда-токча» или «косамон». Эти ячейки украшаются алебастровыми резными арками.В традиционных домах средневековья деревянные ширмы служили важным элементом для создания приватных пространств внутри жилища. Они помогали соблюдать раздельное проживание мужчин и женщин, что было частью исламских предписаний о скромности. Ширмы не только выполняли практическую роль, но и украшались сложной резьбой, отражая мастерство ремесленников и добавляя изысканности интерьеру. Также, эти декоративные элементы подчеркивали социальный статус владельцев дома.Во многих уголках Узбекистана сохранились подобные дома, обладающие узбекским колоритом. Некоторые из таких классических восточных домов были преобразованы в гостевые дома и предлагают туристам не только возможность увидеть великолепные интерьеры и декор, но и погрузиться в повседневную жизнь узбекских семей. https://uzbekistan.travel/ru/o/ocharovanie-uzbekskogo-doma/ Отличные статьи по теме: В. Л. ВОРОНИНА УЗБЕКСКОЕ НАРОДНОЕ ЖИЛИЩЕ https://eo.iea.ras.ru/wp-content/uploads/1949/02/eoarchive_1949_2_059_voronina.pdf Традиционная жилая архитектура Ташкента XIX – начала XX в.. Зухра Досметова https://sanat.orexca.com/2000-rus/2000-1-2/zuhra_dosmetova/ Быт и культура народов Узбекистана (XVI – первая половина XIX в.)
    Автор Тиллаев Бобомурод Абдувахобович https://moluch.ru/archive/112/28319 В. Л. ВОРОНИНА
    НАРОДНЫЕ ТРАДИЦИИ АРХИТЕКТУРЫ УЗБЕКИСТАНА Государственное издательство АРХИТЕКТУРЫ И ГРАДОСТРОИТЕЛЬСТВА Москва — 1951 https://abashin.org/wp-content/uploads/2024/07/voronina1.pdf

      [Цитировать]

Не отправляйте один и тот же комментарий более одного раза, даже если вы его не видите на сайте сразу после отправки. Комментарии автоматически (не в ручном режиме!) проверяются на антиспам. Множественные одинаковые комментарии могут быть приняты за спам-атаку, что сильно затрудняет модерацию.

Комментарии, содержащие ссылки и вложения, автоматически помещаются в очередь на модерацию.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Разрешенные HTML-тэги: <a href="" title=""> <abbr title=""> <acronym title=""> <b> <blockquote cite=""> <cite> <code> <del datetime=""> <em> <i> <q cite=""> <s> <strike> <strong>

Я, пожалуй, приложу к комменту картинку.