Дерево в Маджеруме Разное Фото
Пишет Павел Новик:
К слову о Чинарах в Ходжикенте. В Нуратинском заповеднике в кишлаке Маджерум есть дерево:
28 комментариев
Не отправляйте один и тот же комментарий более одного раза, даже если вы его не видите на сайте сразу после отправки. Комментарии автоматически (не в ручном режиме!) проверяются на антиспам. Множественные одинаковые комментарии могут быть приняты за спам-атаку, что сильно затрудняет модерацию.
Комментарии, содержащие ссылки и вложения, автоматически помещаются в очередь на модерацию.
Знатное величественное дерево :) Эх, всегда опасаюсь «туристов, любителей природы».
Тряпочки уже начали привязывать :(
b_a_lamut[Цитировать]
Тряпочки как раз очень хорошо, Это священное дерево. попробуй до него кто
дотронуться, власти или туристы или местные — пришибут. И правильно сделают.Я бы и сама привязала тряпочку или оленточку, будь я там. А дерево прямо -таки волнистое. Потрясающе!
tanita[Цитировать]
Вряд ли, это местные жители привязали тряпки, их пока ещё мало. Обратите внимание на то, что где они привязаны, там ветки высохли. Лучше бы поставили рядом каменную чашу, гармонирующую с окружающей средой, и в неё бросали пожертвование тем, кто охраняет это дерево, а не убивали бы его своим желанием отметиться. Поверьте мне, срезать этот мусор, довольно тяжкое занятие.
b_a_lamut[Цитировать]
Тряпочки — плохо, согласна! Но их вяжут столетия… Я там была и работала не один года (в Маджрумсае, Хаете, Усто кишлаке и других кишлаках Фаришского района Джизакской области), и ничего. Низшие ветки обсыхают — новые вырастают. Там же стволов три и огромнющие такие, что люди ходят по ним как по дороге.
Эльмира[Цитировать]
Тряпочки, привязанные к дереву, означают, что местные жители считают его священным, т.е. ни ломать, ни портить не будут, да и туристам не позволят.
LG[Цитировать]
Божественное дерево!У меня аж дыхание перехватило—уффф….Спасибо за фото!
alla[Цитировать]
это мое любимое дерево :-) Тряпочки вяжут не одно столетие, и ничего. Когда-то до революции 1917 года в стволе дерева была сельская школа. А рядом была мечеть. У меня даже есть статья на эту тему. Может быть, Евгений Семенович опубликует ее? ССылку ему я скину на ящик. Здесь не ставится.
Эльмира[Цитировать]
Чинара, в стволе которой была сельская школа находится в Байсунском районе
Ирина[Цитировать]
Что значит и ничего? Таким образом убили не одно дерево и продолжают вешать всякий мусор уже на мёртвые деревья. Вы наверное путаете священные деревья и деревья находящиеся в местах паломничества горе-туристов. Неужели, дерево в лохмотьях красивее живого дерева?
b_a_lamut[Цитировать]
Дорогой мой, ну вяжут и вяжут их сотнями паломники! Что делать?! Повесили там табличку с разъяснениями, но бабки старые и женщины фертильного возраста не реагируют, т.к. приезжают за чудом туда. Кто там под стволами пролезет — забеременеет…Уж поверьте мне, от тряпочек меньше деревьев погибло, чем от пилы чиновника, у которого братишка владеет мебельным цехом….
Эльмира[Цитировать]
Приглашаю вас в ботанический сад на весеннюю или осеннюю акции по очистке сада от мусора. Желательно приходить со своими ножницами. Мешки и рукавицы выдадут. Там есть деревья, ничего общего со святостью не имеющие. Их учёные посадили :)
b_a_lamut[Цитировать]
Бабки, они мудрые, они тряпки не привязывают, а под стволом пролезают, чтоб забеременеть, что, впрочем, ничем не грозит ни дереву, ни бабкам :)
b_a_lamut[Цитировать]
)))
АГ[Цитировать]
ну, может и бабки того-этого… кто ж потом проверяет-то? ;-))))) А дерево что? Дерево стоит себе и все, растет и растет. С бабками и тряпками.
Эльмира[Цитировать]
Вот так дерево! Никогда такого не видела, спасибо!
ВТА[Цитировать]
Потрясающее дерево! Так был ли там Македонский?
Наталья[Цитировать]
Вероятнее всего не было. Даты сравните. И плюс не дошел он до этого рубежа тогда…
Эльмира[Цитировать]
Обычаю привязывать тряпочки не сотни, а тысячи лет. Это языческий обычай. Если дерево вас любит, оно само вас за одежду цепанет и оставит себе тряпочку.
Урикзор[Цитировать]
А в Чимгане сетка-рабица святая? К ней тоже куча мусора привязана. Выглядит ужасно.
Был такой сатирический журнал «Фитиль». Так вот, там высмеивали людей «как все, так и я». Мужик сидел в очередь в гинекологический кабинет. Простодушно объясняя: все сидят и я сижу! Вот и у нас так: все вяжут и я привяжу.(((
АГ[Цитировать]
Самое разумное объяснение :) Спасибо за поддержку :)
b_a_lamut[Цитировать]
У этого обычая есть древнее и сегодняшнее значения. В сер. 50-х видела, как к минеральным источникам Джалалабада шли паломники со всех уголков Средней Азии в самых экзотических костюмах. Они привязывали тряпочки на ветки. Наверное, знали, зачем и почему. В 2000-ом обнаружила кусты в тряпочках на курорте в Красноярском крае. Привязывали лоскутки вполне современные городские люди.
lvt[Цитировать]
Читайте «Золтая ветвь» Фрезера, в частности главу о поклонении деревьям.
LG[Цитировать]
В Сиджаке на сетки навязывали всякую ерунду, чтобы в сумерках скотина сослепу не врезалась в ограду и не сбивала её. По крайней мере я слышала такое объяснение.
LG[Цитировать]
Дерево великолепно!!! Но ведь все эти лазающие туристы его гробят! Надо срочно ставить на расстоянии 10 метров от ствола оградку низкую и близко никого к дереву не подпускать. Вокруг можно расставить стильные скамьи, установить чашу для пожертвований, конструкцию, к которой можно привязывать не тряпки, а ленточки разноцветные. Говорят, что надо привязывать тряпочку, оторванную от своей одежды, но ведь можно купить красивую ленту, повязать на пояс или руку, посидеть у дерева, помолиться (кто умеет), попросить помощи (у дерева, природы, мироздания и т.д.), а потом уже привязать ленточку…
Ольга[Цитировать]
будку с милиционером еще забыли поставить!!
leonid_tursunov[Цитировать]
Что с нас, дикарей, возьмёшь, но я бы не стала срезать чужие лоскутки. Быть может, люди так расстаются со своими болезнями. Оттого и ветви сохнут.
lvt[Цитировать]
1500 тысячи лет дерево росло и зеленело, несмотря на тряпочки и паломников, или благодаря им. А мы теперь должны срочно новые правила устанавливать?
LG[Цитировать]
Махина… Карагачи моих воспоминаний
smirnoff[Цитировать]