Традиция и реформа. Компромисс обязателен Фото
София Демидова.
В этот, уже по-весеннему дождливый вечер 20 февраля, совпавший с Прощеным Воскресением и началом Великого поста, в фойе конференц-зала Ташкентского Свято-Успенского кафедрального собора на Госпитальном была открыта необычная фотовыставка. Она представила собой своеобразный фото-отчет о работе нового Среднеазиатского митрополичьего округа за полгода.
Свято-Успенский кафедральный Собор. Январь 2012 г.
В сентябре 2011 года Ташкентская и Среднеазиатская Епархия была реформирована и переименована в Среднеазиатский митрополичий округ. Её возглавил Высокопреосвященнейший Владыка, митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий.
Автор фотографий, представленных на стендах, ученый-физик, Михаил Левкович, скромно стоял в сторонке. Но только по этой теме его фото-багаж насчитывает более 2000 фотографий, сделанных в Православных храмах и монастырях различных городов и областей Республики.
Михаил Левкович занимается исследованиями новых лекарственных препаратов, получаемых из растений, растущих в Узбекистане.
На выставке были представлены 58 фотографий автора из жизни нашей Православной Епархии. Это Рождественские праздничные служения, благотворительные акции в Домах милосердия, службы, монастырские беседы и концертные мероприятия. Отдельная часть выставки была посвящена предстоящему празднованию 400-летия Дома Романовых.
В своем интервью корреспондентам газет и журналов города Владыка Викентий сказал, что иерей Алексий Назаров, стоящий во главе социального отдела Епархии, совместно с Андреем Евсеевичем Слонимом (а он возглавляет отдел культуры) ведут огромную духовно-просветительскую работу, организуют лекции, встречи и вечера на темы нравственности.
Прихожане и гости задавали Владыке Викентию вопросы, он очень доброжелательно, с улыбкой, подробнейшим образом отвечал каждому. Кроме того, он сказал, что принимает посетителей у себя ежедневно, никому ни в какой нужде отказано не будет.
После открытия выставки из непродолжительного диалога с о.Алексием стало понятно, что существующий ныне журнал «Восток Свыше» планируется в скором времени реформировать, заменив полностью весь редакционный совет журнала, а также сложившуюся за многие годы внутреннюю направленность, предоставив возможность новым авторам публиковать свои авторские произведения на его страницах.
Судя по всему, русская Православная Епархия в Ташкенте действительно встала на путь культурных реформ. Причем, встала, осознавая необходимость обновления, добровольно отступая от догматов, открывая дверь всем, кто тянется к духовности, вере и свету. Хочется надеяться, дай Бог, как говорится! В добрый путь.
София Демидова. Поэт, журналист, зам. председателя ЛТО «Данко» при РКЦ.
(Фотографии мои)
Высокопреосвященнейший Владыка Викентий
Часть экспозиции
Иерей Алексий Назаров, А.Е.Слоним и автор фотографий, ученый, Михаил Левкович
Заслуженный деятель искусств Узбекистана, режиссер и стенограф ГАБТ им. А.Навои, А. Е. Слоним на фоне фото с его концертами.
Выставка -это прекрасно ,церковь и наука нашли точки соприкосновения.Слава Богу мы пришли к этому.Не поняла только почему у вас 20 февраля Прощёное Воскресенье и начало Великого Поста?
В России 20 февраля понедельник и начало Масленичной недели,или я что-то путаю?
И ещё,может быть А.Е.Слоним — режиссёр и сЦенограф,как-то сТенография и режиссура…по-моему ,занятия несколько разные.
Инесса Кимовна[Цитировать]
Прощеное воскресенье — 26 февраля, начало Великого Поста — 27 февраля.
Дмитрий[Цитировать]
Как может понедельник,20 февраля совпасть с Прощенным воскресеньем?
татьяна[Цитировать]
Кстати,и вечер у нас не по весеннему дождливый,а по зимнему — снежный.
татьяна[Цитировать]
Татьяна! Шо?!!!! Опять?! А я уже успела позавидовать, что у вас, вроде как, весна началась. У нас по-прежнему нет жизни от морозов. Правда, уже не таких.
tanita[Цитировать]
Татьяна, не имею чести знать Вас лично. Но обращаю Ваше достойнейшее из достойнейших внимание на надпись под фотографией, потрудитесь, пожалуйста, прочитать её еще раз: «Свято-Успенский кафедральный Собор. Январь 2012 г».
София[Цитировать]
Прочитала, и что? Написано все правильно и понятно — «Свято-Успенский кафедральный Собор,январь 2012 г.»В чем проблема-то?
татьяна[Цитировать]
Дык в погоде! Тогда уж точно был дождь. Безо всяких ошибок. Точнее не бывает.
София[Цитировать]
"Тык" на Вашей же фотографии виден лежащий снег!Откуда же здесь дождь?По-моему,София,Вы совсем запутались!
татьяна[Цитировать]
Вот! Я вас и поймала. Это не я запуталась, а Вы. Теперь включайте логику и внимательность. Включили? Надпись под фотографией — ЯНВАРЬ. А статья начинается с описания дождливого вечера. Какой материал для критика! А Вы его упустили, пока я Вас к нему не подвела!
Ну теперь остается только дочитать статью до конца и понять. Пустячок. :))
София[Цитировать]
Вызывает недоумение безусловно понедельник-прощеное воскресенье и начало поста одновременно с началом Масленницы и это в статье где речь идет о православии!?
Елена[Цитировать]
Елена, Вы конечно, весьма внимательны и проницательны. Я безусловно прошу прошения за то, что поторопилась и вместо 19 указала 20. Всего лишь. В статье речь не идет о Масленице. Что же вызывает у Вас такое бурное недоумение. Неужели смещение на один день?
София[Цитировать]
Только сейчас прочитала…и задумалась. это как?! Мне кажется, что Софии Демидовой нужно заглянуть в православный календарь — это отнюдь не дефицит. Кстати насчет сЦенографа» Инесса Кимовна тоже абсолютно права.
tanita[Цитировать]
сТенограф — самая настоящая опечатка. Если человек имеет хоть какое-нибудь отношение к литературе, он это поймет. А если нет — постарается заклеймить автора позором, гордясь собственной прозорливостью и находчивостью :))
София[Цитировать]
Что-то с датами явно напутано. Полный винегрет! Я уж не говорю, что даже на человеческом языке, не вдаваясь в смысл проведения праздников, понедельник никак не может совпасть с воскресеньем…
Ольга[Цитировать]
О. Мысль отнюдь не нова. Уже было. Может, ещё что-то не так? Исправлю-с.
София[Цитировать]
Забавно:)).
А Слоним у нас так многолик, что и «сТенограф» в его послужном списке не удивителен: его декорации к его же спектаклям — из той же реальности, где понедельники совпадают с Прощенным воскресеньем.
Вот, к примеру, сочиненные им же самим строки, с которыми Андрей Евсеевич недавно выступил на сцене ГАБТа в концерте по его сценарию с ним же в роли ведущего. Он у нас не только режиссер, сценограф, но и декламатор, и в опперете как-то выступил в качестве героя. В откликах о его спектаклях невольно угадываются его собственные интонации: стиль, лексика, оценки и суждения. Талантов у него не счесть.
Этот фрагмент, как понимаю, из авторских опытов.
Цитирую по http://uznet.biz/Zuhra-Gapurova/KOGDA-ZIMOI-MECHTAYUT-O-VESNE-Vecher-romansov-Zimnie-gryozi-na-stsene-Bolshogo-teatra, самой слушать не привелось, не хожу на его концерты:
…А Земля, осыпанная густо
Колдовской холодной пеленой,
Свято ждёт минуты лишь одной –
Чтоб, ломая лёд, проснулось Чувство…
И сердца, где холодно и пусто,
Для Любви – и пламенно, и грустно
Пробудились с новою Весной….
Тамара[Цитировать]
Улавливаются нотки сарказма. Андрей Евсеевич, коль Вы заглядываете сюда, прошу обратить внимание на этот комментарий, возможно Тамара к Вам лично неравнодушна. :)) :)) Весна скоро… :))
София[Цитировать]
Всем добрый день! И сначалом масленичной недели. С большим интересом всегда просматриваю вашу «страничку» . И очень удивилась не просто оговорке, но грубейшей ошибке автора Демидовой С.
Светлана[Цитировать]
О! Грубейшая ошибка!? Еще раз, пожалуйста, повторите, если не трудно. В чем она заключается, ГРУБЕЙШАЯ? Спасибо.
София[Цитировать]
Хорошо, что модератор исправил ошибки автора.
Ещё бы резкость на фото…
Или мой комп фокусничает?
kalumika[Цитировать]
Уважаемая. Я с удовольствием в подарок к весенним праздникам фотоаппарат взамен простенького мобильника, которым и сделаны фото. Пишите!
София[Цитировать]
Не поправить… Если у Окуджавы «На фоне Пушкина снимается семейство», то здесь — Слоним «на фоне фото с его концертами».
Тамара[Цитировать]
Я помню смешного мальчишку, поступившего сразу во второй класс, который писал, читал, считал лучше других. Мальчик-индиго. Ну что тут поделаешь? Стать таким нельзя, надо родиться. Известный всему сайту Игорь Абрамович Дорфман, задав какой-нибудь «закамуристый» вопрос для избранных умников и умниц, рта не успевал закрыть, а этот вундеркинд уже давал ответ. И на литературе, и на физике, и на химии -всюду IQ, выше чем у других. И на школьной сцене, и за роялем- всюду интересен. И на олимпиадах, и на экзаменах- всюду первый, без каких- либо видимых усилий. Естественно, природа, дав одно, отнимает другое. Здоровье неважное, походка странная (на физкультуре полный ноль), почерк отличный от эталона прописей, суждения нестандартные… Шёл по жизни неправильным ходом, достигая совершенства во всем. Часто становился объектом детской ярости. Ему не завидовали, нет. Просто он был НЕПОНЯТЕН. Самодостаточность и непроницаемость сферы. Откуда приходят такие дети? Из будущего? Из других миров, где воскресенье совпадает с понедельником, а пост с масленницей? Нет, меня не удивляет востребованность А. Слонима! А вас?
РS. Жаль, что заметка Софии Демидовой содержит столько ошибок.
lvt[Цитировать]
Элвэта мне всегда очень жаль таких детей. Вундеркинды — особая, очень тонкая статья. И им в реальной жизни приходится куда тяжелее. чем остальным. Я знала мальчика, который в пятнадцать лет уже был второкурсником МГУ. В школе его гнобили старшие: малявка а туда же… В институте- то же самое. он был очень одинок, какой девятнадцатилетний будет дружить с пятнадцатилеткой? Он озлобился, потерял цель в жизни. постарался стать, как все. Сейчас выживает. А та поэтесса, Ника, если не ошибаюсь, Ветрова. В десять лет она писала стихи. от которых мороз шел по коже. Девочка мыслила абсолютно взрослыми категориями, причем такими, до которых не всякий взрослый додумается. Погубленная, несчастная, кончившаяся самоубийством жизнь…
С этими НЕПОНЯТНЫМИ, НЕОБЫЧНЫМИ, ОСОБЕННЫМИ нужно обращаться очень нежно, очень бережно. Но у кого из учителей, и родителей найдется для этого время? Собственные многочисленные проблемы заслоняют проблемы детей, и трудно их за это судить.
tanita[Цитировать]
Ну точно, неравнодушна. Хотя, концерты не слушает. стесняется, наверное.. :)0
София[Цитировать]
София, с праздником, к которому я имею такое же отношение, как и вы. Помните, как принято в этот день отвечать на слова о прощении? Бог простит.
Для справки. Я не театральный критик, а профессиональный филолог, потому к слову звучащему и написанному отношусь пристрастно. Никогда в качестве критика себя не заявляла сама, но занимаюсь авторской журналистикой более 15 лет. Это вторая профессия. И она обязывает называть вещи своими именами, соблюдая журналистскую этику.
К А.Слониму, конечно, не равнодушна. Поддержала его большим очерком в честь пятидесятилетия более 10 лет назад, потому с особым вниманием отношусь к его творчеству — внимательно изучила за эти годы. Беседовала, посещала и оперы, и концерты, так что повторы, штампы и изрядная доля его собственных выходов в концертах не вызывают больше у меня зрительского энтузиазма. Сценография тоже. У нас разное отношение к театральной эстетике и поэзии, по-видимому, и это нормально. Слава Богу, у него есть свои поклонники:). У нас всего три постановщика опер в ГАБТе, профессиональный оперный — только Ф.Сафаров, и разница в профессиональном уровне постановок весьма ощутима.
Пожалуй, пора закрывать тему без реплик. Мы ведь с вами и при личной встрече можем мнениями обменяться. Надеюсь на взаимопонимание.
Тамара[Цитировать]
Понятно. Действительно, у нас разное отношение к операм и концертам А.Е. А почему оно должно быть одинаковым? Суть не в этом, а в негативном выражение отношения. Честно сказать, у меня совершено отпала всякое желание вообще что либо публиковать на этом сайте, по крайней мере в ближайшие годы. Как я могу тягаться с такими профессиональными журналистскими силами? Конкурировать и что либо доказывать — не в моих правилах. Плохо пишу, с ГРУБЕЙШИМИ ошибками — значит лезть не надо, куда не просят!
Действительно, тему пора закрывать. Ничего хорошего из этого не вышло. А с кем имела честь беседовать, если мы "с вами и при личной встрече можем мнениями обменяться"?
София[Цитировать]
Почто барыню-автора обижаем? «Ошибка», «непростительная»…
Cами напишите — тоже могут ошибки проявиться. Вон, тов. Инесса после знаков препинания не всегда пробелы ставит. Пунктуация тоже с ошибками. То же самое (про пробелы) и к Татьяне относится. Танита, скажем, рулит: ни одной ошибки! Она вообще молодец, и тексты у неё шикарные. Елена — пунктуация. Тамара тоже рулит, без ошибок. Кого забыл? Ок, я тоже не пример букваря, конечно.
У Софии нормальные тексты получаются. Пусть пишет с ошибками, чем вообще никак не пишет. Лучше спасибо скажем, а? Мы же добрые в душе!
София — спасибо! От себя ещё что-нибудь интересное добавьте в следующий раз. У вас отлично получается, когда тексты из глубины души.
ff[Цитировать]
Спасибо , уважаемый ( как-то буквами неудобно называть), теперь буду смотреть за пробелами и пунктуацией , сама заметила эти свои огрехи . Совсем не хотела обижать автора и статья мне в целом понравилась . Просто удивилась — по — разному празднуем и православные даты?! Всё может быть , ведь День защитника Родины у нас теперь в разное время проходит , так что ,не сердитесь пожалуйста , ошибки могут быть у каждого.
Инесса Кимовна[Цитировать]
Ну точно, я же говорю — мы добрые!
Инесса, всё правильно, спасибо за поддержку автора. :-)
ff[Цитировать]
Ко всем отношусь с уважением,только не люблю ,когда ругаются…
Инесса Кимовна[Цитировать]
Да я не обижаюсь. Когда кудахчут вокруг, значит, именно ошибки придают ту самую пикантность материалу, которая и привлекает народец к обсуждению. Когда все гладко, и только хвалят, вот тогда стОит насторожиться.
Здесь тексты не редактируются, не корректируются. Хотела сначала попросить Евгения, чтобы он изменил ошибку в датах, но теперь не стану. Все что ни делается, все к лучшему!
София[Цитировать]
Дорогая София , что- то Вы не очень добрО относитесь к своим читателям — «кудахчут» , «народец» , как — то в статье вы мне показались добрее . Не стоит так , честное слово . Вы решили , что Ваша статья привлекла внимание только из — за путаницы в датах ? Я так не думаю . Простите , если обидела Вас ,скоро Прощёное Воскресенье -просим прощенья и прощаем — это очищает
душу . УДАЧИ !
Инесса Кимовна[Цитировать]
Уважаемая Инесса. Я не совсем добра, вернее совсем не добра к некоторым из читателей, особенно к тем, которые норовят отыскать «ГРУБЕЙШИЕ» ошибки или уколоть героя статьи. А то, что статья привлекла внимание из-за путаницы — неоспоримый факт. Наберите в поиске «Публикации с меткой С.Демидова», ни один материал не был таким рейтинговым. Парадокс человеческой натуры: выискивать недостатки и указывать гораздо приятнее, чем СОЗДАВАТЬ что либо настоящее. И Вы меня простите.
София[Цитировать]
«…СОЗДАВАТЬ что либо настоящее…» Это круто! )))
АГ[Цитировать]
А что здесь создано НАСТОЯЩЕГО,кроме путаницы
татьяна[Цитировать]
Ну зачем так , статья об интересном событии и написана с тем ,чтобы привлечь внимание к изменениям в Епархии ,сделан репортаж о выставке . Видите ,Софья ,как разозлили «народец» ваши ответы на комментарии ,ничего кроме ошибок и не видят . мне показалось
( ?! ) ,что ни все и статью — то вашу прочли ,просто реагируют на полемику .Так что , нужно быть осторожнее с эпитетами и определениями .
Инесса Кимовна[Цитировать]
Вот о рейтинге ( мне ближе слово популярность ) соглашусь с вами .
Сама иногда удивляюсь , интересные посты часто не обсуждают ,а о вот больше любят поговорить и поприрекаться , иногда и «ни о чём» . такова уж суть наша . Я вот заглянула как -то в самое начало «Писем…» , там совсем не было ни свар ,ни взаимных оскорблений , ни обид . По-доброму всё начиналось…
Инесса Кимовна[Цитировать]
Инесса, если рассуждать о популярности (рейтинге), то подобные потасовки способствуют её (его) росту, как это ни парадоксально. Действительно, даже года два тому назад, все было благопристойно, если даже что-то обсуждалось, то делалось это не зло, конструктивно. Видимо, со временем появляется такая «каста» людей, которые втягиваются в игру без правил с одной единственной целью, быть замеченными. Увы… Рейтинг от этакого пиара выигрывает, а сайт в целом — нет.
София[Цитировать]
Масленица у нас, это точно! А так то после нее Великий Пост!
Лана[Цитировать]
Масленица — языческий праздник. К Православию отношения не имеет.
София[Цитировать]
Я бы не была так категорична Хотя вам из Узбекистана виднее, как вся Россия Масленицу проводит, а следом прощеное воскресенье , а там и Великий Пост.. И несмотря на ваше " не имеет отношение" в сознаниии большинства россиян это вытекает одно из другого..
Лана[Цитировать]
София, не хотела я ввязываться, но ведь вы делаете не только глазные ошибки. Почему-то Масленица у вас языческий праздник и к православию отношения не имеет. Масленица БЫЛА языческим праздником , приуроченным ко дню солнцеворота. С введением христианства стала знаменовать неделю перед Великим постом. Я не зря вам советовала заглянуть в православный календарь. Там это неделя названа масленой или сырной седмицей. Правильно, ошибки бывают у каждого, но если на них указывают, причем не в грубой форме, по-моему, стоит поблагодарить и согласиться. И не будет никаких споров. Ваши ответы, простите, оставляют неприятный осадок.
tanita[Цитировать]
Это даже не ответы,а какие-то "отбрыки"
татьяна[Цитировать]
Ваши — взаимно. Особенно "дружеские" настойчивые советы. За которые я должна Вас поблагодарить! И согласиться! С чем? С вашим личным мнением? А может самомнением? Сырная седмица или масленичная неделя, но не масленица с ритуалом сжигания и т.п. Скажите, а где в статье говориться именно о ней? Вы вообще поняли о чем речь идет в статье? Я не собираюсь с Вами спорить. Вы вообще меня не услышали. Всего доброго.
София[Цитировать]
София перепутала ! Вместо 19 написала 20февраля . Этот день совпал с «юбилеем» , исполнилось 10 с момента когда владыку Викентия посвятили в сан епископа.
A прощеное воскресение будит 26 февраля
Евгений Семенович исправте пожалуйста текст!
Евгений[Цитировать]
Не надо менять, пожалуйста. Все уже понятно из комментариев. Конечно, Прощенное Воскресение 26-го. Масленица здесь как хотят видеть некоторые комментаторы, совершенно ни причем. Зато стало понятно, что некоторые из читательниц далеки как от Православия, так и от сути Прошение вообще.
Дай Бог им Любви и Добра.
Андрей Евсеевич, простите, что моя публикация вызвала такую бурю в стакане воды. Но это лучше, чем, скажем, недавний вечер в небезызвестном музее. Простите за опечатку:)))
София[Цитировать]
Уважаемая София не стоит принимать близко к сердцу замечания в коментариях, и в ступать перебранку. Надо быть добрее немного. Ошибки такие как описаные в коментариях сразу бросаются в глаза больше чем орфографические. Прежде чем дать в интернет проверьте сведения.
А в целом хороший отчет вышел! Спасибо!
С уважением, Евгений.
Евгений[Цитировать]
Евгений, спасибо за поддержку. Не понимаю все-таки почему именно в этой статье ошибка в дате вызвала такую реакцию? У меня были опечатки в материалах, у кого их нет? Идеального нет ничего, в газетах, например, такой сырец подают необработанный! Но там работают и редакторы, и корректоры. И впредь я тоже ничего обещать не стану. Ошибка в дате — не смертельна, если не преднамеренна.
София[Цитировать]
Это я во всём виновата , пройди я мимо непонятного , не было бы такой бури , многие и не заметили бы статьи , а так … в скандал , как на амбразуру! Ещё раз прошу меня простить , в следующий раз 100 раз по-думаю ,прежде чем написать хоть одно слово.
Инесса Кимовна[Цитировать]
Ну как же не поддержать активистов РКЦ.
Евгений[Цитировать]
Спасибо, София, за ласку. Это о слове «народец».
Прощенное воскресенье дано не для того, чтобы прощать ошибки в текстах или низкую планку в творчестве. В творчестве, которое не себе в стол или для персонального сайта, а когда в качестве профессионала — для публики, для всего жаждущего высокого искусства народа. И подменять это искусство чем-то самодеятельным ни в коей мере не стоит. Ответсвенность на больших сценах Больших театров очень высока, это ведь не клуб. Через два дня поклонюсь всему миру, на все четыре стороны, и попрошу прощения за все грехи вольныя и невольныя. Простите и вы меня, коли обидела. В узбекском фольклоре есть поговорка: «Меня мать вперед обиды родила». Мне она помогает.
Тамара[Цитировать]
Спасибо за напоминание об «ответственности». Великое понятие и в светском мире, и в церковном. К огромному сожалению, все меньше людей осмысливают это в полной мере… Низкий Вам поклон…
АГ[Цитировать]
Не всегда пропечатываются набираемые буквы, да и глазные ошибки случаются — буду впредь внимательнее. Спасибо, уважаемый АГ.
Тамара[Цитировать]
Как? И у Вас тоже случается? ГЛАЗНЫЕ?! Не может быть! :)) Что ж, и на старуху, как говориться… :))) Ничего, бывает. Мы поймем, ежели что.
София[Цитировать]
Ой, извините Вы меня. Признаться, я и не заметила, что буковки не хватает.
Когда блюдо вкусно приготовлено, все равно, ешь его из китайского фарфора или из глиняной чашки. Даже случайную косточку сглотнешь, не поперхнувшись. :-)
Это я к вопросу о содержании, смысле, опечатках, способе подачи материала, самодеятельности и профессионализме.Ваша позиция лично мне понятна и близка!
АГ[Цитировать]
Не прощайте, Тамара. Я переживу. :)) Можно ещё порадоваться оплошности или того паче, так её преподнести, чтобы у конкурентов вообще отпало всякое желание сюда заходить. Но уважения и авторитета Вы себе не заработаете.
Отчего же считаете должным иронизировать и язвить в адрес театральных постановок, А.Е., несущих именно высокое по вашим же словам, искусство. Без сомнения, профессиональный театр, это не клуб. А кто говорит об обратном?
Кроме того, у меня вопрос к Вам, как Вы считаетесь театральным критиком, если не посещаете спектакли и концерты А.Е.Слонима? Из ваших сообщений это весьма понятно. Парадокс….
София[Цитировать]
Автор свою аудиторию даже не ценит ! И про замечания многие здесь извинились, а она каждому нахамила посвоему. Даже ff ,который за нее вступился ,и ему досталось .Зачем такой заурядный канцелярский текст опубликовали на столь серьезном сайте ?Еще и с таким отношением к читателям .Плохо ,София!
Alina Kamaeva[Цитировать]
Автор всё правильно написала. «Народец» — невежливые комментаторы. «кудахчут» — оставляют не полностью адекватные комментарии, забывая о правиле поиска бревна в своём глазу. Напишите собственную статью, почитайте злобные комменты про неё, там посмотрим.
Где это мне досталось от неё?
Ну не лучшая это статья из-под пера Софии. Но будут другие, которые тоже подарят своё тепло. Она, кстати, вообще Человечище с огромной буквы, как и большинство постоянных авторов на сайте (кроме ВАИ — тролль тот ещё. И почему он ещё тут не отписался?).
ff[Цитировать]
Вообще-то, «ЧЕЛОВЕЧИЩЕ С ОГРОМНОЙ БУКВЫ»- это личности подобные Льву Толстому, Корчаку… Не теряйте юмора, Фе-Фе!
lvt[Цитировать]
Спасибо ещё раз. И за предупреждение. И за Человечище. Пока ещё ростУ… :)) Удивилась — и здесь уже троллинг. Плохо… Что-то я забыла об этом способе развлечения. Недавно услышала о другом, более опасном способе привлечь внимание — эльфинг. Эльф начинает хвалить автора или комментатора, чем сразу же его «захватывает». Потом похвальба перерастает все возможные и не возможные рамки, человек пытается избавиться от эльфа, но уже поздно. Эльф также может привлечь и других эльфов к тому, чтобы извести неосторожную, доверчивою жертву.
Добра Вам и меньше всяких потусторонних сущностей. :))
София[Цитировать]
Друзья откуда у вас столько злости? Или решили перед Великим постом вылить в желочь в коментах?
Евгений[Цитировать]
Евгений, я бы тоже посоветовала коллегам выписать все наболевшее в самостоятельных статьях. Заодно показали бы на что способны НАСТОЯЩИЕ журналисты.
София[Цитировать]
История циклична. В прошлом году была «Австро-Венгрия» в этом «Прощенное Воскресенье». Если человек не может не писать — он пишет. Евгений, всё рано, всё подчистит и будет как раньше — «всё культурненько и пристойненько, исключительная благодать» ©.
Константин ташкентский[Цитировать]
Ещё раз пробежалась по комментариям. Знаете, что обидно? То что притчей во языцех явилась ошибка в дате и в слове сТенограф. А суть статьи — ТРАДИЦИЯ И РЕФОРМА осталась не замеченной никем, особенно профессионалами от пера, считающими должно, как гуру, поучать и давать оценки. В статье же говориться о том, что Православная церковь встала на путь культурных реформ, сотрудничает с театральными деятелями, фотографами, учеными. Кстати, журнал "Восток Свыше" решением Синода от 22 февраля будет полностью изменен. И название, и обложка, и редакционный совет. Но это, надеюсь, уже совсем другая история…
София[Цитировать]
))) "Православная церковь на пути культурных реформ" это, конечно, хорошо. Но очень хочется, почему-то, чтобы на пути культурных реформ стало как можно больше отдельных индивидов. ;-)
АГ[Цитировать]
"Чтобы на ПУТЬ культурных реформ ВСТАЛИ не только отдельные индивидуумы, но и молодежь в целом". :)) А то получается, стали, как заграждения. Противотанковые.
София[Цитировать]
ОК! Чтобы на пути культурных реформ стало (синоним "оказалось") как можно больше отдельных индивидов. ;-)
И риторический вопрос: почему большинство из тех, кто считает себя настоящим журналистом, поэтом, писателем, позволяют себе априорное право на истину?
АГ[Цитировать]
Автор ! Не надо писать, если материалом не владеешь. Религия-дело тонкое. Каждое слово имеет в ней определённый смысл. Легко попасть впросак. Перечитайте последний абзац. От каких ДОГМАТОВ собирается отказаться отдельно взятая Ташкентская Епархия? Какие культурные РЕФОРМЫ в Православии назревают в Ташкенте? Попробуйте что-то в таком же духе накропать о какой-нибудь другой религии. Бедняжка! Очень давняя статья в "Крокодиле" была озаглавлена так "НЕ ПОНИМАЕШЬ-НЕ ПИШИ!"
lvt[Цитировать]
Мое имя — София. А Ваше? Кому я должна давать подробные объяснения очевидным вещам? Это во-первых. Далее. Мы с Вами на "ты" не переходили. Почему же Вы считаете возможным сыпать определениями "накропать" и "Бедняжка"? Вы вообще кто? Здесь пользуетесь авторитетом? Можно ссылку на Ваши "профессиональные" статьи? Ну чтоб повысить уровень ликбеза… Давняя статья в ЖУРНАЛЕ "КРОКОДИЛ" (именно так будет писать это словосочетание грамотно)написана наверняка Вами, как динозавром ушедшей эпохи. А вот что-то приличное на этом сайте, кроме троллинга, конечно? Жаль,что и на этом сайте не обойтись без сетевых паразитов.
София[Цитировать]
В последнем абзаце ВАШЕЙ публикации допущены элементарные ошибки, они не требуют привлечения дипломированных теологов в качестве третейских судей. Всё совершенно очевидно. ВЫ не владеете терминами, пишете о РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ, но забываете, что догматы в церкви одни — ДОГМАТЫ ПРАВОСЛАВИЯ. Только Вселенским Соборам принадлежит право утверждать или изменять что-то в этой области. Об этом много написано, в том числе и в интернете. Обновленцы в Православии уже были, сразу после 1917 года. РЕФОРМИРОВАННЫХ и ОБНОВЛЁННЫХ Христианских общин в мире полно и без Ташкентской Епархии. Кликуха "ДИНОЗАВР" мне очень понравилась! Ради этого перла ПРОЩАЮ ВАС!
lvt[Цитировать]
София, по статье есть несколько вопросов:
1. В вашей статье есть фраза: «В сентябре 2011 года Ташкентская и Среднеазиатская Епархия была реформирована и переименована в Среднеазиатский митрополичий округ»
В конце есть другая фраза: «русская Православная Епархия в Ташкенте действительно встала на путь культурных реформ».
Вопрос: так какая организация встала на путь реформ? Епархии, по вашим словам, больше не существует с сентября прошлого года…
2. Википедия говорит, что:
а) «До́гмат: в религии — утверждённое высшими инстанциями положение вероучения, объявляемое непреложной истиной, не подлежащей критике».
б) «Сознательный отход от догмата (полное неприятие или иная трактовка) называется ересью».
Вопрос уже озвучила lvt, но я его повторю: От каких догматов собирается отказаться отдельно взятая Ташкентская Епархия? Это же ересь!
3. В вашей статье упомянут «автор фотографий, представленных на стендах, ученый-физик, Михаил Левкович», чуть дальше он же «занимается исследованиями новых лекарственных препаратов, получаемых из растений, растущих в Узбекистане».
Вопрос: я правильно понял, что этот физик одновременно ещё и фармаколог? Вопрос без подколки, на самом деле интересно.
4. Цитата из вашей статьи: «В сентябре 2011 года Ташкентская и Среднеазиатская Епархия была реформирована и переименована в Среднеазиатский митрополичий округ. Её возглавил Высокопреосвященнейший Владыка, митрополит Ташкентский и Узбекистанский Викентий».
Вопрос: кого «Её» возглавил Владыка Викентий?
Теперь вопросы не по статье.
Почему вы стараетесь называть людей на Вы (с большой буквы)?
Нашёл правило:
«С прописной (с большой, то есть) буквы местоимение Вы (Ваш, Вам и т.д.) пишется:
1) при обращении к одному конкретному (физическому или юридическому) лицу в официальных сообщениях «Поздравляем Вас…»; «Сообщаем Вам…»; «Прошу Вас…»; «Искренне Ваш…»;
2) в личных письмах к одному конкретному лицу (факультативное написание – выбор определяет сам пишущий, выражая или же не выражая вежливое или уважительное отношение к адресату), в том числе и по e-mail».
Одновременно есть другое правило в том же источнике:
«Во всех остальных случаях используется строчное (с маленькой буквы) написание местоимения вы:
2) в газетных публикациях, в рекламе;
5) при обращении к пользователю на web-странице»
Вопрос к Софии и филологам — просветите, пожалуйста, как правильно на самом деле? Если можно, без предложений поискать в гугле — я уже поискал, однозначного ответа не нашёл.
Мне показалось, что вы думаете, что критиковать статью может только профессиональный журналист. Уверен, что это не так. Вчера с женой ходили в кафе, нам подали отвратительный борщ. Я не повар, но работу повара оценил, как ужасную. Завзалом согласилась, что борщ плохой, и предложила не заплатить за него. Моя критика была справедлива, хотя я сам почти не готовлю. Другой пример — не нужно быть мясником, чтобы понять, что мясо старое. Не нужно быть программистом, чтобы понять — программа с ошибками. Не нужно быть прачкой, чтобы увидеть оставшееся пятно на свежевыстиранной одежде.
Так вот — я не имею никакого права критиковать вашу статью, а вы имеете полное право не отвечать на мои вопросы. Поэтому просто прошу вас разъяснить моменты статьи, которые мне кажутся неверными. Прошу не как критик, а просто как заинтересованный читатель.
София, ваша статья мне понравилась в целом. Вот ваши ответы на комментарии — нет. Вас тут очень хорошим человеком называли, и я верю, что это так и есть. Вашу статью некоторые хвалили. Перед вами некоторые комментаторы доброжелательно извинились. Но я не вижу ни одного вашего доброжелательного ответа. По-моему, это проявление неуважения даже к тем, кто оставляет хорошие, уважительные комментарии.
Тролинга я в комментах не увидел.
Извините, что не представился. Не вижу смысла — от журналистики и филологии я так же далёк, как вы — от астронавигации. А имя моё вам ни о чём не скажет в любом случае. И присоединяюсь к тем, кто говорил вам: пишите, как можете — у вас хорошо получается.
Ja-Ja[Цитировать]
Ja-Ja: Спасибо, приятно было читать. Пример качественного позитивного деликатного коммента.
Энвер[Цитировать]
Благодарю Ja-Ja за понимание проблемы, чёткость формулировок и корректность изложения. Идеальный комментарий.
lvt[Цитировать]
Вы проделали большую работу. Исследование. Вы со многом правы. Без всяких комментариев. Скорее всего это — не один час работы. Я думаю, что Вы вправе размещать критический анализ как отдельную статью. Это будет справедливо и заслуженно. Потому что Ваша работа может по качеству и мере ответственности превосходить не только меня, но и многих других авторов. На каждый вопрос отвечать к моему глубочайшему сожалению, у меня нет времени, по причине огромной загруженности в реальной жизни — работа в школе + лит объединение "Данко". И именно по этой причине я не имею возможности подходить к статьям, выложенным в интернете с микроскопической долей ответственности за каждую букву. Нравится или не нравится мой "борщ" — дело вкуса. И как человек также не претендую на поклонение и полную любовь. "Если больше ста врагов, ты чего-то стоишь, если больше ста друзей, значит, ты — бездарен". Вл.Баграмов.
София[Цитировать]
Вот видите, и даже здесь я допустила непоправимы опечатки. Горбатого, как говорится…
София[Цитировать]
Дискутировать с людьми,которые считают,что есть два мнения мое и неправильное — скучно.
татьяна[Цитировать]
Именно, и еще скучнее дискутировать с людьми, которые даже не могут вежливо ответить на какие-то поправки или комменты
tanita[Цитировать]
Здесь можно быть только солидарным!
татьяна[Цитировать]
Евгений, я уже жалею что вообще написала эту статью. Возможно ли её вообще удалить? Если да, то сделайте это, пожалуйста. Возможно, что кто-то напишет гораздо лучше меня.
София[Цитировать]
Да,пожалуйста, удалите статью, и не печатайте этого автора.
Святослав[Цитировать]