Фото называется «Иосиф Сталин и Климент Ворошилов в национальных костюмах, подаренных им делегатами — участниками совещания передовых колхозников Туркмении и Таджикистана». Но ведь тюбетейки-то (даже на мой ламерский взгляд) ташкентские или долинские?
Не отправляйте один и тот же комментарий более одного раза, даже если вы его не видите на сайте сразу после отправки. Комментарии автоматически (не в ручном режиме!) проверяются на антиспам. Множественные одинаковые комментарии могут быть приняты за спам-атаку, что сильно затрудняет модерацию.
Комментарии, содержащие ссылки и вложения, автоматически помещаются в очередь на модерацию.
Чисто таджикские!
На 10000 процентов!
И думать не надо!
Даже по чапану видно! Не будут же одевать таджикский халат а потом узбекскую тюбитейку!
kakkito[Цитировать]
Не ругайтесь
Бек[Цитировать]
Халат таджикский, тюбетейка узбекская, что тут соромного?
Tierus[Цитировать]
И на мой дилетантский взгляд тюбетейки таджикские. Но и ферганские одновременно! В долине ведь много таджиков, так что там эти тюбетейки распространены.
dedotmorozok[Цитировать]
По Сенькам шапки)))))….
alla[Цитировать]
Это чустские тюбетейки. Чуст — селение в Наманганской области Узбекистана. Население там смешанное, но в основном живут таджики. У меня дома три чустские тюбетейки работы вышивальщицы Сабитовой.
Границы республик Средней Азии определились, надо полагать, к 1924 году. Взяли карту географическую, а как судили-рядили дальше, можно представить, результат известен.
Тамара[Цитировать]
Не понимаю, как можно говорить это узбекские или таджикские, чустские, а Айкумена может сказать, что андижанские.
Речь может идти о орнаменте, ИМХО
Гулямыч[Цитировать]
Но это и есть чустский орнамент. Я всегда знала его, как чустский. Кстати, самый мой любимый. Очень строго и красиво.
Татьяна[Цитировать]
Согласен, чустские — орнамент «калампир»
Гулямыч[Цитировать]
Я бы сказал — стандартные чусткие
IMM[Цитировать]
чувствуется, что ЕС и «кое кто» так и не выбрали время посетить музей прикладного искусства. :D))
А там …. собраны тюбетейки ташкетские, чустские, самаркандские, денауские, шарисабзские, ургутские, «калампир», «ироки», «чоргуль», «такдузи» ….,
которые отличаются СВОЕОБРАЗИЕМ орнамента.
Гулямыч[Цитировать]
Да ради бога! Я соглашусь со всем, что вы скажете. Я мало что понимаю в орнаментах, к великому моему сожалению. Слишком давно уехала. Просто очень люблю белые «огурцы» на черном фоне. А к цветным, почему-то равнодушна.
Татьяна[Цитировать]
А я опять про современный негатив: вчера была в Старом городе, на базаре и, как обычно, не могла пройти мимо лавки, где торгуют старыми тюбетейками, чапанами, вышивкой и прочей экзотикой. И опять же, по привычке стала сокрушаться, что теперь нет шелковых тюбетеек, вышитых по старинке, то есть по настоящему вышитых, а не тех, где под редкие стежки подтыкают кусочки плотной бумаги и это «канает» под вышивку. Кроме того, у теперешних тюбетеек ужасная, на мой взгляд, форма — как поварский колпак! Да и белые нитки подкрашены сиреневым, а сама тюбетейка сбрызнута лаком для волос, типа она «шелковая». Все это очень печально, боюсь, что традиции изготовления тюбетеек утрачиваются. Пожилой продавец смог мне объяснить только одно — почему подкрашивают нитки, и объяснение этому просто позорное! ЭТО ЧТОБЫ НЕ ВИДНА БЫЛА ГРЯЗЬ НА БЕЛЫХ НИТКАХ, которые пачкаются в процессе вышивки!!!!!! Это что же, вышивальщиц нет мыла?!!! …((((((
зухра[Цитировать]
Зухра, господи, кошмар-то какой! Знаете, я когда-то читала фантастический рассказ, автора не помню, где герой через весь город тащит нечто, завернутое в кусок плотной материи. А вокруг все лопается. трескается, одежда и вещи разваливаются, исчезают на глазах, и все для того, чтобы люди покупали новые. Еда не насыщает, все вещи одноразовые. Его трясет от страха, потому что он совершает преступление. но все же, довозит свой предмет, завернутый в неисчезающий брезент, и оказалось. он рисковал свободой, чтобы привезти любимой женщине настоящую деревянную. табуретку. Я всегда вспоминаю этот рассказ, потому что мы с вами живем в ту же одноразовую эпоху, где мастерство чаще всего, профанируется.
Татьяна[Цитировать]
Танечка, увы…. Одноразовая вещь и есть одноразовая, и она не претендует даже называться ширпотребом. У нас же самая низкопробная поделка-подделка претендует быть предметом искусства!
Была там в лавке пара неплохих вещичек, но грязьненьких, и дочка мне не дала купить их. У меня бы они, эти детские тюбетеечки, сохранились бы. Одна из них напомнила мне ту, какая была у меня в детстве, таких теперь не делают, она была вся пестрая, а теперешние, с семидесятых годов с вышитыми мелкими розочками на белом фоне. Скучные и однообразные. А у современных даже «шелковые» нитки махрятся.
Поэтому я и говорю, что живу в Ташкенте виртуальном, на нашем сайте, и мне тут хорошо….
зухра[Цитировать]
Зухра, дорогая, истинно так. Мне тоже хорошо. Есть теплый уголок — и счастье. А тюбетейки нужно было, наверное, взять и почистить бензином. Поскольку шелковая вышивка. Я сама очень люблю подобные вещи. А сюзане какие были!!!!
Татьяна[Цитировать]
Я видел у кашгарцев в Китае андижанские,но ведь и значительная часть андижанцев называет себя-кашкарлык.
маке[Цитировать]
Зороастрийские символы. «Белое и черное. Два полюса – два начала. Поле черного квадрата – космос, тьма. Четыре белых элемента – круговорот, знак солнца. Образуется вихрь, в котором цепенеет и пропадает взгляд. Через мгновение ты сгинешь в исподволь приближающейся воронке –спокойствие, гармония.» И.Богословская Об особенностях тюбетейки — http://fdculture.com/page386539
HamidT[Цитировать]