Что надо сохранить на Чорсу Старые фото
Tashkent Retrospective:
В Ташкенте, в связи с предстоящей капитальной реконструкцией рынка Чорсу, могут снести последнее историческое здание на территории рынка Чорсу (в прошлом Октябрьский рынок — Эски-Жува), которое было построено в 1950-е годы. Здание главного корпуса крытого Октябрьского колхозного рынка. Архитекторы Л. Лезовская, Л. Чуксеева. Инженер В. Левченко. 1953-1954 гг. Это старое здание, а также еще одно здание из 1950-х, бывшего ресторана, отсутствуют в новом предварительном проекте рынка «Чорсу», который был опубликован в местной прессе.
Стоит отметить, что в подготовке проекта может принять участие любой желающий, оставив свои комментарии и предложения на официальной странице городской администрации в Facebook. Ознакомится с новым проектом можно здесь.
На первом фото: оба здания попали в кадр. Автор фото: Ростислав П. 1981 г.
Фото №2. 1985 г. Автор: Стенли Твайдл.
Фото №3 1978 г.
Фото №4 1986 г. Автор: Сергей Василец
Фото №5 1954 г. Журнал Альбом «Советская архитектура Узбекистана»
Фото № 6 1990 г. Автор неизвестен.
Оставить базар в покое! Вот что надо сделать…
Там теперь вообще нет места людям, как и во многих прочих местах города! Что там делать? Туда шли на базар — все, в том числе и туристы за экзотикой! Что они там теперь увидят? «Ёличка»? Ждите…
А чего говорить о тех торговцах, которым теперь вообще нет места на этом базаре? Они же за это удовольствие деньги платили в бюджет города и себя обеспечивали работой — теперь что?
J_Silver[Цитировать]
Ни один любящий свой город, свой народ, свою историю гражданин Ташкента, ценящий достояние своего народа, не позволит уничтожить памятник архитектуры, к коему можно отнести здания городского базара ЭСКИ-ЖУВА — входную его часть и примыкающий к нему здание ресторана. Это равносильно сожжению желтых фотографий своих предков из семейного альбома, уничтожая историю своего рода. Необходимо найти применение этим сооружениям и внести их в список посещения туристов в качестве музея Узбекского базара, этнографии и сувенирных лавок. Музей под открытым небом и эти здания должны быть его формирующим звеном. Планы, фасады и окружение ресторана необходимо реконструировать и придать вид новому зданию национальный колорит с использованием национальных элементов декора. Заниматься реконструкцией старого города — это не значить все ломать, в угоду бизнеса, а сохранить наше неповторимое достояние, нашу историю, независимо от времени строя их строительства. Надеюсь ГОРОД примет мудрое решение!
эмиль[Цитировать]
Ой, а то ГОРОД кто-то спрашивать будет.
За нас уже всё решили, примерно так же, как и с Домом Кино.
genezone[Цитировать]
Я бы оставил такое творение на память потомкам
Там есть своя аура
Red[Цитировать]
Да снести всё к едреням-феням и забыть про это уже пора. а на месте построить задние из синего стекла, бетона и алюминиевых конструкций!
KP[Цитировать]
Оставляй, не оставляй… Если на базары не вернут дехканина и ремесленника, базарам кирдык! А дехканину или ремесленнику, практически, невозможно оплачивать аренду дорогих строений. Не потому ли, все базары, по всему миру — делаются из лёгких дешёвых строительных конструкций (навесы, палатки, здания ангарного типа). Опять-таки, общение с производителем товара и с перекупщиком товара — несоизмеримые вещи. И да, конечно же, нужно оставить «Обжорные ряды». В противном случае, одним туристическим пунктом в Ташкенте станет меньше. Можно, конечно, ориентироваться на базары турецкого типа (Капалы Чарши). Но это актуально только для Хивы и Бухары. И только для исторической части. Там и перестраивать ничего не надо.
АГ[Цитировать]
Во первых — не «надо», а «нужно». И с этого начинается культура …
Во вторых — его уже изуродовали, перекроили, испортили — сделав одним из самых неудобных базаров в городе.
А оставить? на мой взгляд не совсем корректный вопрос. Есть ли концепт развития базара и его переустройства разработанный не горе дизайнерами, проектами -фантазиями красивая картинка, а проработанная специалистами, технолагами с учетом логистиги, парковки, подъездных путей, зон обслуживания и комфорта, потоков передвижения людей.
Есть ли на территории, действительно исторические объекты со своей историей? — вопрос минкульту и охране памятников (хотя уверен бесполезный). Уровень деградации их пофессионализма и служебной чести нам уже знаком.
И только после этих детальных проработок и пояснений имеет смысл выносить проект на обсуждение народу.
А иначе — получим чехарду мнений.
Гога[Цитировать]
и вместо ТАШКЕНТА , будет просто безликий — город …….
шамиль[Цитировать]