Договор военной администрации с жителями Ташкента, 1865 год История

Из любопытной книги «Ташкент, ташкентцы и Россия» (Ю.Соколов, Издательство «Узбекистан», 1965 г.).

Политическую программу военной администрации Ташкента характеризует «договор», переписанный в четырех копиях на узбекском языке для каждой из 4-х даха, вывешенный на городском базаре Ташкента и доведенный до всеобщего сведения населения джарчами города.
Выдержки из договора приводятся на основании английского перевода его Скайлером. Скайлер был в Ташкенте в 1873 г. и, по его словам, ему показали один из сохранившихся в частных руках экземпляр опубликовывавшегося на базаре текста договора. Текст Скайлера сверен нами с характеристикой содержания договора, данной Мухаммедом Салихом Кори Ташкенди в его мемуарах, и русским текстом из собрания документов Серебренникова. Существенных расхождений не обнаружено.

«По приказу белого царя и по приказу его наместника генерала Искандера Черняева, мы при сем сообщаем жителям города Ташкента, что они должны подчиняться согласно повелениям всемогущего бога и исповедывать правоверную религию Мухаммеда, за это на них и на их потомках будет божее благословение; не отступать ни на одну йоту от законов, установленных им.

Пусть все, поскольку они могут, действуют для выгоды и пользы этой страны. Пусть они исполняют повсюду молитвы пять раз в день, не пропуская указанного времени, часа или даже минуты. Пусть муллы постоянно ходят в свои школы и внедряют законы мухамметанской веры. Ни один час не должен проходить для учеников праздно. Пусть дети не пропускают ни одного урока и пусть учителя собирают детей в школу и не дают им проводить время в безделье и, в случае необходимости, пусть используют крутые меры, даже порку, чтобы заставить их учиться, а если их родители проявят беспечность, пусть их, согласно шариата, приведут к раису — главе города или к Кази-Каляну и хорошо накажут.
Пусть жители этой страны займутся своей работой. Пусть люди базара производят свою торговлю, а не проводят время праздно.
Пусть каждый человек займется работой.

Ничего не разрешайте выбрасывать на улицы и содержите их в чистоте.
Мухамметанская религия запрещает вам пить бузу и водку, играть в азартные игры или быть безнравственными, — поэтому остерегайтесь всякого новшества, которое идет против законов религии.
Все жители города Ташкента, богатые и бедные, должны строго выполнять все, что сказано выше.
Дома, сады, поля, участки, водяные мельницы, которые вам принадлежат, останутся в вашей собственности.
Солдаты ничего не возьмут у вас.
Из вас не сделают русских казаков.
Расквартирование солдат вас не коснется.
Никто из военных не войдет в ваш дом, а если и войдет — дайте знать, тотчас же он будет наказан.
Большую заботу проявил к вам белый царь, поэтому вы должны молиться за здоровье белого царя.
Если кто-нибудь убьет кого-либо, или ограбит купца, его будут судить по русскому закону.
Если кто-либо покончит жизнь самоубийством, его имущество переходит его наследникам, согласно шариату, мы ничего не возьмем из его имущества.

Я, губернатор Искандер Черняев, на этот год освобождаю вас от уплаты налогов, но как будет впоследствии — будет зависеть от желания нашего великого белого царя проявить к вам еще большую доброту (1 июля 1865 г.)».

Источник — ЖЖ Валерия Печейкина, спасибо!
С этим документом связан наверное Всеподданнейший адрес жителей Ташкента; 24 мая 1866 г. Белому Царю.