Кризис ханства История

Гм Рашид Зиятдинов

История Абулфайзхана — это классический пример распада традиционной ханской власти в Центральной Азии. Абулфайзхан ибн Субхонкулихан (1695–1747), правил в 1711–1747 гг.
Младший брат Убайдуллахана. Бухарский хан из династии Аштарханидов. Он не обладал никакой реальной властью и был лишь «марионеточным» правителем в руках эмиров и знати, влияние которых в политической жизни страны день ото дня возрастало.

Его правление фактически стало агонией династии Аштарханидов, когда хан сохранял титул, но утратил реальное управление. Политическая власть перешла к военной и племенной элите. В его правление большую политическую силу приобрёл Мухаммад Хакимбий, выходец из племени мангытов — тех самых, которые позднее основали государство мангытов. Сам Абулфайзхан проводил время в развлечениях и предавался пьянству. Приказы хана «не выходили за стены дворца»
У него было семеро детей. В состоянии опьянения он приговорил их к смерти. Лишь младенец Абдулмумин спасся, укрывшись под троном.
Хан практически перестал контролировать государственные дела. Таким образом, ханская власть в Бухаре фактически прекратила существование. Верховная власть перешла в руки Жовшон-калмыка, занимавшего должность высшего кушбеги.
Ослабление центральной власти привело к усилению феодальной раздробленности. Самарканд, Карши, Балх, Фергана, Хива и Бадахшан фактически стали независимыми. Такое положение создало благоприятные условия для вторжений внешних врагов в Мавераннахр.
В период правления Абулфайзхана междоусобицы усилились, страна погрузилась в глубокий социально-экономический и политический кризис. Положение хана дошло до того, что его указы не выходили за пределы дворца.
В результате походов войск Надир-шаха в Мавераннахр Абулфайзхан был свергнут с престола. Походы Надир-шаха стали внешним ударом по уже разрушенной системе. Он не столько разрушил Бухару, сколько воспользовался её слабостью.
По приказу Мухаммад Рахимбия в 1747 году Абулфайзхан был убит в одной из келий медресе Мир-Араб. Убийство Абулфайзхана в медресе Мир-Араб носит символический характер: хан, лишённый армии, власти и поддержки, погибает не на поле боя, а в учебной келье — как фигура прошлого, уступающая место новой политической эпохе.
В 1924 году Абдурауф Фитрат создал драму «Абулфайзхан», посвящённую его судьбе. Драма Фитрата (1924) делает Абулфайзхана трагической фигурой, символом: деградации старой элиты, утраты ответственности власти, распада государства изнутри.