Сквер в 1990 году Старые фото
Tashkent Retrospective
Старый, добрый, тихий ташкентский сквер и памятник Карлу Марксу в 1990 году.
Автор фото: Эрнст Клюге
18 комментариев
Не отправляйте один и тот же комментарий более одного раза, даже если вы его не видите на сайте сразу после отправки. Комментарии автоматически (не в ручном режиме!) проверяются на антиспам. Множественные одинаковые комментарии могут быть приняты за спам-атаку, что сильно затрудняет модерацию.
Комментарии, содержащие ссылки и вложения, автоматически помещаются в очередь на модерацию.
Одно я никак не понимаю. На этом месте всегда ставят памятники то пришлым диктаторам, то утопистам. Ну ладно, голову-факел удалили, но зачем на его месте установили памятник монголу-барласу, строевшему горы из черепов сартов и узбеков? Тупизм в высшей степени, да и только!
Otabek[Цитировать]
Ничего удивительного в том, что узбеки преклоняются перед памятником монгольскиму барласу по кличке Амир Темур (Амир Темур — это его псевдоним, тому кто не знает). Пришлые всегда правили сартами. Даже сами дешт-и-кипчаки сделали из сартов узбеков принудительно навязав им чужой для них узбекский язык. Такое в истории бывает. Например, индейцы Северной Америки забыли свои языки, так как пришлые англичане принудительно навязали им английский. Теперь все индейцы Северной Америки говорят только по-английски и преклоняются перед памятниками их завоевателей.
Философ[Цитировать]
Тимур родился в Шахрисабзе, почему он монгольский?
А сарты на каком языке говорили, не на узбекском?
EC[Цитировать]
Вот выписки из Википедии о том что Амир Темур был монгольским барласом:
1) Тимур происходил из племени барласов — изначально монгольского, но тюркизировавшегося после того как оно после походов Чингисхана поселилось в Мавераннахре.
2) Барла́сы (монг. барулас, узб. barlos, каз. барлас, перс. بارلاس) — одно из монгольских[9][10] племён, участвовавших в походах Чингисхана[11].
Изначально сарты говорили на диалектах восточноиранских языков. Позже, под усилением влияния монгольских захватчиков — древнесартским, сильно иранизированным, но схожим с современным узбекским языком.
Философ[Цитировать]
Современный узбекский язык пожалуй единственный из всех тюркских языков с очень сильно выраженной иранской фонетикой. Например, узбекская буква О произносится по-ирански как «среднее» между русскими звуками букв А и О. В современном литературном (не бытовом) узбекском языке около 40-50% слов имеют восточноиранские происхождения. Сказались, конечно, диалекты восточноиранских языков самых древних сартов. Монгольские завоеватели были заинтересованы в распоространении узбекского языка как государственного и, поэтому, слово «сарт» позже приобрёл уничижительный характер. Даже несмотря на это, в переписи Российской Империи от 1987 года сарты сохранялись и составляли подавляюшее большинство, свыше одного миллиона человек. Узбеков в то время было около 600 тысяч, а таджиков около 350 тысяч. Все эти факты можно найти в Интернете и даже в Википедии. Большевики «обузбечили» и «отаджичили» сартов и, теперь, как нация сарты изчезли. Правда горька, но горькая правда лучше чем сладкая ложь.
Философ[Цитировать]
Перепись населения в Российской Империи была в 1897 году (не в 1987 году, конечно). Извиняюсь за опечатку.
Философ[Цитировать]
В первом классе школы, в 1955 году, учительница нам объяснила, что «сарт» слово ругательное. Мы не должны так называть узбеков, так как это оскорбление.
Василиса[Цитировать]
И не только слово «сарт». Слова «чукча» и «еврей» тоже были уничижительными. Можно привести много других примеров.
Филосов[Цитировать]
Правящая элита тюрко-монголов, поработив сартов была заинтересована в принуждении местного населения узбекскому языку и культуре. Именно этим объясняется уничижительный смысл слова «сарт». Кстати, можно привести историческую аналогию. Например, уничижительное значение слова «чукча» появилось после того как чукчи отказались платить дань российскому Царю (Цесарю). Оттуда и пошли анекдоты о чукчах.
Так вот, дешт-и-кипчакам (они же — половцы) было выгодно выставлять нацию сартов в уничижительном образе. Несмотря на это, даже в царской России сарты продолжали отождествлять себя именно сартами. Поэтому, в переписи населения 1897 года сарты были в подавляющем большенстве. Так, согласно переписи населения Российской Империи 1897 года, сартов было свыше миллиона, узбеков в два раза меньше чем сартов, а таджиков вообще в три раза меньше, чем сартов. После Октябрьского Переворота 1917 года, большевики «обузбечили» и «отаджичили» практически всех сартов. Таджиков до Октябрьского Переворота было очень мало, чуть более 340 тысяч и они фактически были, как тогда выражались сами коммунисты, «малым народом». Но после того, как из части сартов большевики сделали таджиков, они перестали быть малочисленным этносом и даже появилась Республика Таджикистан. Богатая событиями история ЦА порой шокируюет, но есть факты есть факты.
Философ[Цитировать]
Сижу на работе в отделе каталогизации. Получаю пачку дел фонда НКПС (наркомат путей сообщения — если кто не знает). В одном из дел — донесения о происшествиях на жд. станциях. Название станции не помню, но начало такое: «Гражданин по национальности — САРТ, переходя полотно»…На штампе — входящая дата: 1934 год, число, месяц. А прошло уже 10 лет со дня образования Узбекистана. Если есть вопросы — адрес — Чиланзарская, 1, ЦГА Р У.
Светослав[Цитировать]
…сартов было свыше одного миллиона человек, узбеков — около 600 тысяч. То есть узбеки всё-таки не сарты?
татьяна[Цитировать]
Потому что Шахрисабз входил в Чагатайский улус в составе Монгольской империи.
татьяна[Цитировать]
«сделали из сартов узбеков» — то есть узбеки это бывшие сарты?
татьяна[Цитировать]
Совершенно верно. И не только современные узбеки это этнические сарты. Современные таджики тоже являются этническими сартами. Генетика прекрасно подтверждает эти исторические факты.
Alex[Цитировать]
Тамерлан действительно был этническим монголом племени барлас. Он был жесток. Тамерлан убивал сартов и узбеков десятками, а может быть и сотнями сотнями тысяч, а потом, как самый отмороженный маньяк, ещё и приказывал строить горы из отрубленных голов.
Известный российский художник Верещагин хотел назвать свою картину «Торжество Тамерлана». Вот что выдаёт ИИ:
Первоначальное название: Изначально художник планировал назвать работу «Торжество Тамерлана», отсылая к легендам о жестоком полководце, который приказывал возводить пирамиды из голов врагов.
Смена концепции: Позже Верещагин решил придать картине более широкий философский смысл, превратив её в протест против любой войны.
Исторический контекст: Картина была написана под впечатлением от Туркестанских походов и рассказов о жестоких казнях в Кашгарии.
Детали: Считается, что на картине изображено около 28 тысяч черепов. Желтоватый цвет костей и безоблачное синее небо подчеркивают атмосферу безмолвия и смерти.
Торжество Тамерлана[Цитировать]
Узбеки сказали мне это наш отец! Он пришёл и сделал нас великими, поэтому мы чтим Его.
Василь[Цитировать]
А, можно вообще, как вариант памятник никому не ставить. Сквер и сквер ни чего лишнего.
Мальтус[Цитировать]
О, да! Большой красивый фонтан в центре сквера смотрелся бы куда лучше вместо монгольского барласа Амира Темура, убивавшего сартов и узбеков.
Бахром[Цитировать]