Философ Ибрагим Муминов Ташкентцы

Фархад Ильхамов

Любопытный факт: Ибрагим Муминов родился в 1908 году в селе Тезгузар, которое тогда находилось на территории Бухарского эмирата. И поэтому он закономерно считается узбекским и таджикским философом.

Его родители были образованными людьми. Отец владел несколькими языками, а мать открыла школу для девочек.
А знаете ли вы, что именно мать привила Ибрагиму любовь к знаниям? В их доме была большая библиотека с произведениями великих восточных поэтов – Навои, Хафиза, Саади. Маленький Ибрагим часто читал их стихи и пересказывал их своим братьям и сёстрам.

Сначала Ибрагим учился в мусульманской школе, но после 1920 года у него появилась возможность получить светское образование. В 1922–1927 годах он учился в институте просвещения в Бухаре, а затем сам стал преподавать.
Интересный факт: в конце 1920-х годов он переехал в Самарканд, где окончил педагогическую академию. Среди его учителей были известные учёные – историк В. Л. Вяткин, писатель С. Айни и философ А. Фитрат.
Можно гордиться тем, что Ибрагим Муминов стал одним из основателей философской школы в Узбекистане. С 1931 года он преподавал в Самаркандском университете. Позже он возглавил исторический факультет и кафедру философии.
А знаете ли вы, что в 1941 году он защитил кандидатскую диссертацию по философии Гегеля, зачитывая правила на чистом немецком языке? А в 1950 году стал доктором наук. Его научные работы были посвящены наследию великих мыслителей Востока – Бируни, Ибн Сины, Алишера Навои.
В 1946 году Муминов выпустил ещё один труд, «Философские взгляды Мирзы Абдулкадыра Бедиля». Это исследование до сих пор входит в перечень обязательного чтения философского и исторического факультетов МГУ. Парадокс, но «плохая и оккупационная» Россия для сих пор изучает труд узбекского учёного, а дома – нет.
Наши родители штудировали его двухтомник «Очерки по истории философской и общественно-политической мысли народов СССР» (1956-1958). После прочтения этих томов можно было смело считать себя умным.
В преддверии 525-летия Алишера Навои в 1966 году Ибрагим Муминов возглавил научную экспедицию в Герат (Афганистан), родину поэта. Там афганский учёный-историк Фикри Сельджуки попросил кого-то из узбекской делегации сделать доклад перед студентами исторического и литературного факультетов. Согласившийся Муминов за ночь написал двадцатистраничный текст с подробной историей Алишера Навои с цитатами на языке оригинала.
Ибрагим Муминов не только писал книги, но и организовывал научные мероприятия. Например, в 1970 году он провёл конференцию, посвящённую 2500-летию Самарканда. Благодаря его усилиям был открыт Музей истории города и установлен памятник Мирзо Улугбеку.
В Ташкенте издавался журнал «Общественные науки в Узбекистане» (1957-1974) — первое в Центральной Азии издание, получившее международное признание. И это заслуга Ибрагима Муминова.
Муминов не стеснялся пользоваться благосклонностью руководителя республики Шарафа Рашидова. Благодаря этому вышли фундаментальные труды: «История Самарканда», «История Бухары», четырехтомная «История Узбекской ССР» (1967). Для последней книги Муминов лично подготовил разделы о культурном расцвете эпохи Шейбанидов.
Забытый всеми популярный научно-просветительский журнал «Фан ва турмуш» или «Наука и жизнь» (не читайте: последний выпуск датируется 1 мартом 2020 года с перепечатанными из интернета новостями), тоже получил развитие благодаря усилиям Ибрагима Муминова.
Любопытный факт: он также был инициатором создания первой Узбекской советской энциклопедии. Это издание стало примером для других республик Средней Азии.
Ибрагим Муминов выступал с докладами во многих странах – Франции, Италии, Пакистане, Афганистане. С каждой поездки он вёз домой тяжёлые чемоданы. При таможенной проверке оттуда вынимали книги по философии, истории и литературе.
В 1973 году он был приглашён в Сорбонну на научно-практическую конференцию, где прочитал лекцию о вкладе Бируни в мировую науку – и сделал это на узбекском языке.
Ибрагим Муминов сотрудничал с выдающимися учёными и деятелями культуры. Среди его коллег были востоковеды Е. Бертельс и В. Минорский, историки С. Толстов и Я. Гулямов, писатели Садриддин Айни, Ойбек и Хамид Олимджан.
Его исторические знания понадобились режиссёру Шухрату Аббасову, который в 1973 году начал съёмки фильма «Абу Рейхан Беруни». Да-да, в то время каждый фильм должен был иметь своего профилирующего консультанта.
Ибрагим Муминов решил произвести переоценку личности Амира Темура, который в те годы не был национальным героем, а ассоциировался как жестокий завоеватель и коварный правитель. Он выступил против сложившейся в советской историографии традиции односторонней оценки этого правителя. И предлагал быть объективным.
Умер Ибрагим Муминов в 1974 году. 27 июля, через пять дней после его кончины, в Ташкент прилетел Кодзин Каратани. Мыслитель-марксист, социальный философ Японии был опечален кончиной ученого, который повлиял на его мировоззрение, и хотел успеть на трёхдневный траур в семье Муминова. Не успел.
В те годы визы не оформлялись быстро, тем более СССР и Япония формально находились в состоянии войны. Всё ускорилось после обращения к министру иностранных дел СССР Андрею Громыко. Мудрый дипломат понимал важность международных контактов и помог всеми административными ресурсами.
Кодзин Каратани выкупил несколько книг Ибрагима Муминова для последующего издания их в Японии.
Несмотря на болезнь, почтить память Муминова приехал и Борис Грязнов. Это советский философ и математик, разработчик теории рационализма. Для широкой публики его труды были засекречены на 100 лет. С ним прилетел охранник, который зорко следил, чтобы никто не навредил учёному, который занимался секретными разработками соотнесенности проблем и задач в экономике. В частности, это помогало Советскому Союзу успешно вести переговоры с ФРГ по поставкам газа по выгодным для Союза условиям.
Чётные числа 100 и 30. В данном случае они говорят, что Ибрагим Муминов воспитал 100 кандидатов и 30 докторов наук.
Мне приятно отметить, что в 2003 году он был посмертно награждён орденом «Буюк хизматлари учун» за выдающиеся заслуги перед Узбекистаном. И редкий случай, но институт философии и права АН Узбекистана носит его имя.