18

Что за сооружения? Фото

Айида Каипова:

Хочу внести свою лепту в тему мини-сооружений в Ташкенте. Не так давно  увидела несколько фотографий в «Одноклассниках», выложенных неутомимым Валентином Артемовым из группы «Чиланзар».

Читать далее →

4

Туранский тигр Искусство

 Николай КРАСИЛЬНИКОВ

            Много, много всяких былей и небылиц ходило и ходит о туранском тигре! О том, что он был необычайно красив и силён. Что никогда не нападал первым на человека.

            Так ли всё это — неизвестно. Поди, проверь! Ведь если верить газетам, следы этого могучего зверя видели последний раз в районе дельты Амударьи в 1948 году. Сколько лет прошло!..

            Мастерская старейшего художника-анималиста Георгия Николаевича Карлова заставлена картинами и рисунками, изображающими животный мир нашей родины. Кого здесь только нет! Но мой взгляд выхватил одно: холст, во всю ширину которого в пружинистом прыжке застыл полосатый зверь… Красавец тигр!

—    Что, нравится? — хозяин, видимо, заметил моё любопытство.

—    Очень!

—    И мне дорога эта картина!

—    Небось, с натуры рисовали? — пошутил я.

—    Угадали! Почти…

—    В зоопарке?

—    Ну, вы меня обижаете! — художник насупился. — Первые наброски я сделал как раз с натуры. А докончил уже дома… спустя полвека. Так уж получилось…

Читать далее →

23

К истории ташкентского военного госпиталя и церкви при нем История

Татьяна Вавилова.

Есть в Ташкенте место, которое за прошедшее столетие не особенно изменилось. Это улица Старогоспитальная ( Кафанова — Авлиёота) и одно из старейших зданий на ней – военный госпиталь.  Именно отсюда берут начало мои ташкентские корни. Где-то, совсем рядом с сохранившимся зданием, были казенные  квартиры  госпитальных  служащих. В одной из них в семье бухгалтера госпиталя  7 августа 1882 года по старому стилю родился мой дед, мамин отец. На месте современного Свято-Успенского собора стояла скромная церковь Cв. Пантелеймона. В ней-то и крестил  младенца священник Владимир Невоструев и нарек его Александром. Имя священника я узнала совсем недавно из записи в метрической книге церкви Св. Пантелеймона.

Читать далее →

8

100 лет назад по Ташкенту пошел первый электрический трамвай Tашкентцы История

Ровно сто лет назад, 29 декабря 1912 года,  по Ташкенту пошел первый электрический трамвай. Городской головой (мэром)в ту пору был Николай Маллицкий, известный русский ученый, журналист  и педагог.

До этого по столице Туркестанского генерал-губернаторства ходила только конка.  Пары смирных лошадей  таскали по маршрутам от вокзала до базара в Старом городе и  от Воскресенского базара (театр им. А. Навои) до собора св. Сергия Радонежского (площадь X. Алимджана) миниатюрные вагончики.
Владельцы конки получали весьма солидные доходы. Имея чистой прибыли почти сто тысяч рублей в год, они выплачивали городу символический налог, чуть больше “сбора с собак и велосипедистов» по словам одного бойкого журналиста-сатирика. В полную собственность Ташкента конка должна была перейти только в 1942 году!

Читать далее →

4

Поэтический мир Светланы Вдовиной становится все глубже и интереснее Tашкентцы Искусство

Б. Ташкентский
Светлану я знаю давно, как хорошую журналистку, редактора нескольких периодических изданий и очень интересного собеседника. Но накануне нового года узнал о совершенной новой для меня грани ее творческой деятельности.

Читать далее →

2

Зангиота. Пруд Фото

Фото Гульноры Расуловой 2 января 2013 года.

2

Табиб души моей Tашкентцы

Алина Дадаева.

 

муратходжаеваПодружки звали Светлану в Театральный. Девочка робела. «А ну как не возьмут? И ноги худые, и фигура несуразная, и лицом не вышла…» — вздыхала красавица-комсомолка-спортсменка. Скрепя сердце, решилась поступать в педагогический. Домочадцы, прежде слышать не желавшие об актерстве, ныне  яро восстали и против становления учительницей. «Куда тебя несет? – возмущались они, — В мединститут поступай!» Девчушку-то с детства окружали врачи: отец, два брата, сестра и легенды о «могущественных предках» — табибах.

 

Наследие

Прадед Светланы Муратходжаевой был местным лекарем. Его старший брат, по семейным поверьям, не только исцелял больных, но обладал таким могуществом, что силой мысли поворачивал вспять воду в арыке – стоило приказать – и вода начинала течь в обратном направлении. Способности отца и дяди передались наследнику: отец Светланы решил учиться на врача. Но на третьем курсе способного юношу отозвали на партийную работу в самаркандскую область – наследник великих табибов стал секретарем райкома. Он так всю жизнь и проработает на руководящих должностях (как считали партийные собратья) и так всю жизнь и будет лечить нуждающихся (как понимали близкие).

Читать далее →

7

Архивные истории История

Пишет Татьяна Вавилова.

    Бывает, что просматривая архивные документы, находишь удивительные истории. Они могли бы стать темой прекрасного рассказа или даже романа, но я литературного дара не имею, а потому привожу документ в неприкосновенности так, как он записан в книге протоколов Туркестанской Духовной консистории.

                 Фонд И-961, опись 1 дело 263. 1891 год. Листы 184-190.

                         Протокол заседания  от 15 октября 1891 года.

     О придании епитимии отставного рядового Константина Петрова Лисовского за отступление от православия в магометанство и о сообщении Сыр-Дарьинскому прокурору о вступлении Лисовского в брак с магометанкой по обряду магометанскому.

Сообщение сделано Благочинным церкви Ферганского округа священником Москвиным:

    Константин Лисовский по рождению принадлежал к римско-католическому вероисповеданию. С 1884 года проживает в Маргеланском уезде в кишлаке Яз-Яване. Имеет там дом и при нем караван-сарай. Занимается рыболовством и в  последнее время , кроме сего, исполняет обязанности объездчика для наблюдения за целостностью казенных древесных насаждений, за что получает 20 рублей в месяц из Маргеланского Уездного управления. Православие принял в 1879 году, состоя в запасе армии. Был вынужден к тому не внутренним убеждением, а крайне стесненным материальным положением и невозможностью получить место в почтовом ведомстве оставаясь католиком. Ознакомлен с православием не был, говорит по-русски плохо, но понимает хорошо. И теперь даже не умеет креститься и слагать для сего пальцы по-православному. Совершает по-польски. Исповедовался и причащался в последний раз в 1881 году. Проживая в степи, вдали от храма Божия, не исполнял все 10 лет своего христианского долга.

Читать далее →