1

Доктор Спасокукоцкий. Дата Tашкентцы

 

1460091_10152007172623076_563230985_n

Наш университетский профессор, Аристид Иванович Доватур, помимо всех прочих достоинств, еще очень хорошо рассказывал байки.

Мы дураки были, не записывали. Но некоторые я запомнила.

Например, про профессора Спасокукоцкого, знаменитого хирурга. (Годы жизни, кстати, 1870 — 1943. Я обожаю такие даты: родился при Александре Освободителе. Чехову — 10 лет. Достоевский еще поживет. Лев Толстой еще «Анну Каренину» не написал. И вот к 1900-му какому-нибудь году тебе тридцать лет, тебе кажется, что с жизнью все уже более или менее как-то ясно, понятно, а на самом деле, что там впереди — у!… Никакая цыганка не предскажет. 1905-й. 1917-й. 1937-й. 1941-й. А он все оперирует, оперирует. Умер в 1943-м в Ташкенте от рака печени. А мы всё жалуемся!)

Но это я сейчас его биографию посмотрела в Википедии, а тогда-то просто слушала, развесив уши. Так вот, — рассказывал Аристид Иванович, — в дореволюционные годы Спасокукоцкий помимо прочего принимал пациентов на дому, и был чрезвычайно вспыльчив и строг к опоздавшим на прием, так как ценил свое время чрезвычайно. Так, пришла к нему как-то мать с дочерью. Зима, на них шубы. Муфты, может. Дочери никак не могут поставить диагноз, вот они и пришли на осмотр и консультацию. Но минут на пять опоздали, так как а)дамы; б) пробки.

2

Алла Если. Стихи. Ностальгия. Деревья Искусство

Источник: страничка Аллы на стихиру. У нас уже было однажды Вечера Узбекистана.

 

Ностальгия

…Времена ль тогда были другие,
Или просто признаться трушу,
В том, что тёплый щенок ностальгии
Влажным носом мне тычется в душу.

Ну, уехала… Ну, безвозвратно…
Так не в ссылку же, не в изгнанье!
Почему же так непонятны
И щемящи воспоминанья?

И всплывает, отнюдь, не «глянец»,
А такое с детства родное:
То песчанно-пыльный «афганец»,
То асфальт, «кипящий» от зноя,
Читать далее →

2

Лев Оборин в Ташкенте История

Лидия Козлова пишет в ФБ:
Зимой 1935 года в Ташкенте гастролировал Лев Оборин. Ему ещё нет 30-и, но он уже увенчан лаврами на конкурсе в Польше и чрезвычайно популярен. Вот что пишет София Вонсовская Зимой 1935 года в Ташкент приехал на гастроли замечательный пианист Лев Оборин. Он молод (ещё и тридцати нет), увенчан лаврами на конкурсе в Варшаве, чрезвычайно популярен и любим публикой.
«Те, кто помнят пианиста в пору тридцатых годов, в один голос говорят о редкостном очаровании его игры — безыскусной, полной юношеской свежести и непосредственности чувств. И. С. Козловский, рассказывая о юном Оборине, пишет, что тот поражал «лирикой, обаянием, человеческой теплотой, каким-то сиянием». Обращает на себя внимание тут слово «сияние»: выразительное.
В феврале 1935 года София Вонсовская пишет сыну: «Концерты Оборина прошли очень хорошо. Дал их он семь, считая и закрытые. Постепенно перешлю все программы. Он был со мной очень мил, ласков и внимателен.На последнем концерте сделал мне выговор, что я ни разу не пригласила его к нам. Теперь я очень жалею об этом. Так он меня устыдил, что я поехала провожать его. Серёжа помог мне довезти до вокзала кое-что ему на дорогу. На последнем концерте у него была повышенная температура.
9

Ребекка Манли. Станция назначения — Ташкент. Часть вторая История

Перевела и прислала Татьянга Перцева. Начало здесь.

 

Подобные чистки оправдывались также и профилактическими мерами, поскольку такие скопления людей считались потенциальными источниками возникновения эпидемий. Поэтому властями было приказано прямо на вокзале перенаправлять людей в другие места, делая при этом соответствующие изменения в эвакуационных предписаниях.

В связи с этими мерами возник вопрос о статусе эвакуированного: всякий, менявший место прописки, автоматически становился подозреваемым и попадал в ранг бездомных, безработных и даже административно-ссыльных. Нужно сказать, что власти Узбекистана были решительно не согласны с тенденцией партии и государства рассматривать всех эвакуированных как <<спекулянтов , шпионов и <<темных людей.>> В декрете об устройстве эвакуированных Узбекский Совет народных комиссаров настаивал на том, что прибывающие в республику люди в подавляющем большинстве состоят из честных граждан, оказавшихся в трудных обстоятельствах. Рабочие, служащие, инженерно-технические работники стремятся отдать знания и труд на благо тыла и фронта.

 

Прописка и паспортный режим были введены в начале тридцатых, и каждый гражданин должен был иметь определенное место жительства, и при отсутствии точного статуса эвакуированные автоматически становились маргиналами.

 

Подобная ситуация ярче всего проявлялась в Азербайджане, где республиканское НКВД с одобрения Совета народных комиссаров ставило в паспорта эвакуированных штамп с запретом выезжать за пределы определенных им для жительства мест. Декрет был тут же отменен Эвакуационным советом, объявлен <<ошибочным>>, хотя на деле отражал мнения высших эшелонов власти в Москве.

Читать далее →

2

Как бы выставка Tашкентцы Фото

26 ноября должна была открыться персональная выставка фотографий Владимира Николаевича Соколова. Мы пришли, как порядочные, а оказалось, что открытие перенесли на пятницу 29, «всех знакомых обзвонили», а в сети об этом ни слова не было… ну да ладно, это к лучшему, смогли душевно пообщаться с пришедшими и рассмотреть подготовленные к экспозиции фотографии. Получилось просто чудесно, тем более, что на пятницу уже есть планы.

a06

Читать далее →

3

Немного о православных храмах в Средней Азии. Из истории и деятельности История

Автор Анастасия Ильина.

Узбекистан и Кыргызстан.

 

Воскресенский кафедральный собор Бишкека.

Воскресенский кафедральный собор Бишкека.

Как говорят страницы истории — появление первые православные храмы на территории Средней Азии связано с именем Стефана Васильевича Сокольского (Архиепископа Софония ) — епископа Русской православной церкви, первого архиепископа Туркестанского и Ташкентского (1871—1877). Первоначально центром  распространения  православия на территории Средней Азии  была территория современных Кыргызстана и отчасти Казахстана. Только на территории Киргизии с 1868 по 1883 год здесь образовалось 36 русско-украинских поселений, в которых проживало 2500 славянских семей. Этим процессом был охвачен весь Аулие-Атинский уезд Сырдарьинской области, в частности Таласская долина. В Ферганскую область и на юг Киргизии переселение началось позднее – в 1893 году. К мавзолею знаменитого библейского пророка Даниилав  в Самарканде , как известно-  признанного как в православии (и христианстве в целом) , так и в  исламе и иудаизме (которого на Востоке называют ходжа Данияр), на протяжении нескольких веков шли поклоняться узбеки, русские, евреи и представители других народов. Мусульмане называют его пророком ходжа Данияр, христиане — пророком Даниилом, иудеи — пророком Даниэлем.

Читать далее →

1

Светлая память великой артистке! Tашкентцы

35 лет назад — 26 ноября 1978 года ушла из жизни великая танцовщица, народная артистка Советского Союза, создатель и руководитель легендарного ансамбля народного танца Узбекистана «Бахор», Мукаррам Тургунбаева.

Это был выходной день, воскресенье. Я помню, как похолодело в груди, когда на экране телевизора, вечером в новостях появилась фотография Мукаррам-опы в черной рамке. Не может быть! Только не она! Почему?! Это были первые мысли и шоковое состояние, которое долго меня не отпускало.

Читать далее →

26

Пушкинская, 1986 год Старые фото

Продолжаем путешествовать по 1986 году.  Еще  жива гостиница «Пушкинская» и напротив дома, в которых скоро откроется первый коммерческий магазин с невиданным ярким товаром.    Строятся высотки у консерватории.

usbekistan1986_0146

 

4

Новое посольство на Саларе Фото

Вадим Югай:
И снова о птичках— в Ташкенте, на канале Салар, открылось новое посольство. Государство , правда, какое-то странное — GEESE LAND, но гуси там действительно важные. Желающие наладить дипломатические контакты могут купить в кафе специальные пакеты с сухарями. Так и вспоминается — Гуси, гуси ? — Га-га-га.
Есть хотите? — Да, да, да..!

 

САЛАР утки ноябрь2013 (2)

Читать далее →

Ким Моисей Васильевич Tашкентцы

Елена Ветвикова

Ким Моисей Васильевич
Вчера закончила писать и отправила данные для включения моего свекра Ким Моисея Васильевича в готовящуюся к изданию в 2014 году в России «Энциклопедию русскоязычных корейцев».

Не покидает мысль: чуть более тысячи печатных символов, а за ними Судьба Человека, в жизни которого было многое:и депортация в возрасте 20 лет (тайну своей жизни до 1937 года папа унес с собой,о его жизни до 1937 года,мы ничего не знаем), и взлет (партийная карьера,хотя и не принято сейчас об этом писать,но это наша с вами история), и падения (приказ о присвоении Звания Героя соц.труда так и остался неподписанным), непонятие до конца,что же происходит с его страной в последние годы своей жизни. Публикация о Ким М.В. уже была на сайте «Письма о Ташкенте» в феврале 2012 года. А здесь я повторю лишь те самые биографические строки. Помним,любим…
Ким Моисей Васильевич (23.03.1917-06.01.1997).Род. в Анучинском р-не Приморского края. В 1937г. был депортирован в Узбекистан.

Раб.учителем, нач. отд. кинофикации, моб. отд. с/х работ, инструкт., зав. орг. инструк.отд., 2-ым секр.РК КПб Узб.(1938-1949) Средне-Чирчикского р-на Ташк.обл.
В 1951г. ок. ср. партшколу при РК КПб Узб.,в 1963г.высш. парт.школу при ЦК КПСС,заочное отд. в г.Ташкенте.

Читать далее →

1

Прощание с осенью Фото

24 ноября. Закрытие «теплого» сезона горных экскурсий. Ждем зимы. Фото Фариды Сабитовой.

1415087_10200996952426026_1654916485_o

3

Рассматриваем фотографию 1986 года Старые фото

В комментариях к фото остановки у Алайского, Gagnut дал ссылку на немецкий сайт с набором фото 1986 года. Будем их рассматривать не спеша.

Что за здание слева на первом плане?

usbekistan1986_0145

5

Карты старого Ташкента Разное

Здесь можно посмотреть и скачать в хорошем разрешении старые карты Ташкента: План русской части города 1890 года и План города Ташкента 1905 года.

Карты тяжелые (по 6 Мб примерно), выкладывать на сайте проблематично, скачайте с источника.