3

В нынешнем году городу Чирчик исполняется 80 лет История

12news.uz — В связи с этой юбилейной датой, газета «Чирчик» предлагает вспомнить своим читателям с чего и как все начиналось, вернуться на несколько десятилетий назад, когда в долине реки Чирчик еще не было ни города, ни крупных промышленных предприятий, ни гидроэлектростанций. Только несколько разрозненных поселков и обширные болота….

В 1923 году к верховьям Чирчика прибыла научная экспедиция во главе с членом Государственной комиссии по Электрификации России (ГОЭЛРО) академиком И. Г. Александровым с правительственным заданием — исследовать гидроресурсы реки Чирчик. В 1926 году по результатам исследований было представлено замечание: река Чирчик обладает большими ресурсами и на ней можно построить каскад гидроэлектростанций.

Одним из первых, кому пришла идея использования энергии Чирчика для производства минеральных удобрений, был Константин Алексеевич Дреннов. Он родился в 1891 году в Туркестане и вся его трудовая и научная деятельность были связаны со Средней Азией. В 1926 году вышла книга К. А. Дреннова «План электрификации Узбекистана и Таджикистана». Это была первая крупная работа по электрификации Средней Азии. Второй крупной работой К. А. Дреннова был проект «Проблемы развития азотной промышленности для сельского хозяйства Узбекистана». Константин Алексеевич явился инициатором и активным участником исследований и проектирования крупнейшего в те годы не только в Советском Союзе, но и во всем мире азотно-тукового комбината.

Читать далее →

Сулейман Юдаков. Глава первая Tашкентцы История

Начинаем публиковать книгу о композиторе Сулеймане Юдакове. Спасибо помощникам, оцифровавшим книгу. ЕС.

От автора-составителя книги Страницы творческой биографии (1916-1990)

«Творчество Сулеймана Юдакова, художника-гражданина, художника-патриота и интернационалиста, представляет собой яркую страницу истории современной узбекской музыки, отражающей пульс времени».

Тураб Тула

Лауреат Государственной премии, народный артист Узбекистана Сулейман (Соломон) Юдаков является ярким представителем плеяды классиков узбекской музыки XX века. Его глубоко национальное творчество органично вошло в жизнь узбекского народа, который хорошо знает и с любовью исполняет произведения композитора. Не случайно его мелодии стали позывными передач узбекского радио и телевидения. Не случайно и то, что через творчество С. Юдакова раскрывался талант многих крупных исполнителей узбекского музыкального искусства. Существует даже понятие «в стиле Юдакова», поскольку каждое произведение композитора самобытно, оригинально в творческом решении, стилис¬тически узнаваемо с первых же интонаций. В то же время музыка С. Юдакова, представляющая собой органический синтез различных музыкальных культур Востока, перешагнула границы Узбекистана, создав автору огромную аудиторию. Произведения композитора исполнялись в Москве и Таллине, Горьком и Душанбе, Уфе и Каире, Ашхабаде и Софии, Буэнос-Айресе, Лионе, Лодзи и других городах мира. А один из факторов такой популярности — родниковая связь его музыкальной лек¬сики с узбекским национальным фольклором (по словам литовского композитора В. Баркаускаса, «броским, терпким») и, прежде всего, близкими к нему стилями именно в соприкосновении с таджикской, азербайджанской, иранской музыкой.

Читать далее →

3

Роберт Штильмарк в Ташкенте Tашкентцы Искусство

Прислал Владимир Фетисов.

Роберт Александрович Штильмарк, автор знаменитого приключенческого романа “Наследник из Калькутты” (удивительную историю создания этого произведения можно прочесть здесь), до Великой отечественной войны работал журналистом в газете “Известия”, затем редактором в журналах «Иностранная литература» и «Молодая гвардия». С началом войны уходит на фронт, где сражается под Ленинградом в должности заместителя командира разведроты. В 1942 году был тяжело ранен в бою и направлен преподавателем в Ташкентское пехотное училище.
О своей, полной драматизма, судьбе, Штильмарк рассказал в автобиографической книге “Горсть света”. Книга была опубликована только через 20 лет после смерти автора, в 2001 году.
Предлагаемый отрывок, рассказывает о недолгом пребывании Штильмарка в нашем городе.
В повести Роберт Штильмарк вывел себя под именем Рональд Вальдек.

Читать далее →

2

Новый сайт памяти ташкентского композитора Вениамина Арнольдовича Хаэта Tашкентцы История

5 февраля 2015 года исполнилось 40 лет со дня смерти ташкентского композитора Вениамина Арнольдовича Хаэта. К этой дате открыт его новый русскоязычный сайт . По сравнению с предыдущим вариантом дизайна, он намного упрощает ознакомление с первой третью музыкального его сочинения длинной в 4 часа и 52 минуты. Настоящий сайт более компактно представляет ноты музыки Вениамина Арнольдовича на 3270 страницах.

Читать далее →

3

Юнус-Абадские зарисовки или экскурс в уже давно ушедший 1987 год Старые фото

Пишет Victor V.

Некоторые фотографии из этого альбома были сделаны в начале Марта этого незабываемого в моей жизни года. Это удивительное время, когда в воздухе уже стоит ни с чем не сравнимый ободряющий запах ташкентской весны, а из года в год радующие глаз почки на деревьях ещё не появились, как не появился ещё и цвет урюка который, насмехаясь на законами природы, каждый раз опережает появление листьев. Несколько других снимков были сняты в уже в первой половине Апреля, когда ташкентские дворы и улицы заливаются яркой, почти слепящей, в хорошую погоду, зеленью.

Живописная уютная махалля, расположенная по периметру 12-го квартала между ул. Ахмада Дониша и Чимкентским трактом. На карте: http://goo.gl/5JHkrd
.

Читать далее →

9

Oshxona.uz на Себзаре Разное Фото

В конце прошлого года Бахриддин Чустий открыл чайхану на Себзаре, напротив (по диагонали) Ганги. Легко найти по вывеске. Плов готовит Рифъат Ирмухамедов (Dasturxom.com). По четвергам к семи вечера — пловные эксперименты. Восстановлены старинные народные рецепты халвайтара и толкуна. Стоит посетить непременно, так как вкусно! А теперь — фотографии, часть мои, часть Рифъата.

Это халвайтар по-Бухарски.

Читать далее →

4

Последнее стихотворение Tашкентцы Искусство

Степан Балакин

Однажды я устану и усну.
Однажды я не захочу проснуться.
Мне сон приснится: я иду ко дну.
Мне сон приснится: я небес коснулся.

Да, я раздвоен буду в этот миг,
Но парадокса в том не обнаружу.
Как новорожденный, я свой услышу крик
И яркий свет увижу я снаружи.

Моя душа останется жива.
Но, к новым испытаниям готова,
Она не вспомнит вещие слова
О том, что изначально было Слово.

О том, что это Слово было Бог
И что оно всегда было у Бога.
Его искать – бессонная дорога,
Чтобы найти его в итоге между строк!
1

«Алпомыш»: песнь о благородстве Искусство История

Автор Лейла Шахназарова.

«Алпомыш»: песнь о благородствеЕсли рассматривать древнюю и славную историю узбекского народа как неисчерпаемый многовековой дастан, то героический эпос «Алпомыш» можно назвать главным украшением этого дастана. Вот уже более тысячи лет этот уникальный памятник устного творчества наших предков, состоящий из 14 тысяч строк, сохраняет свою привлекательность и завораживающую силу, служа источником гордости и вдохновения для новых и новых поколений.

У любой нации есть свой любимый, легендарный герой. В сознание каждого узбека имя богатыря Алпомыша вошло с колыбельных песен матери… Героическая песнь о нем передается из поколения в поколение, выражая самобытность и глубину души народа. Образ Алпомыша – олицетворение памяти предков, любви к своему Отечеству…

Читать далее →

1

Степану Степановичу Балакину. Эпитафия Tашкентцы Искусство


София Демидова.

Поэт шел по городу, напевая,
Навстречу ему звенели трамваи…
Таким он останется в наших сердцах;
Творенья души не уходят в прах!
В дуальном и черством пространстве света
Нет места свободной душе поэта.
Мы суетимся, толкаемся, Боже!
Мелкие души, сумнящиеся ничтоже!
Делим мы власти слепые скрижали,
Делим тщеславия колокол ржавый…
Вместо улыбки, вместо признанья,
Вместо полета, вместо дерзанья.
Краток отпущенный Господом срок,
И лишь немногим понятен урок…
Поэт шел по городу, напевая…
Навстречу рассвету майны взлетали,
Осенью светлой в день Воскресенья
Мы будем молить у Бога прощенья.
Пусть грешен он, осужден, непонят,
Но живы поэты, пока о них помнят!
__________________________________
Хоть было всякое в миру подлунном этом,
Хочу простить и попросить прощенья у Поэта…
4.02.15.

Обид Садыкович Садыков – Светоч, посвятивший свой талант беззаветному служению науке и просвещению Tашкентцы

Прислала Гульжамал Милибаева.
Автор Шабат Ходжаев, доктор медицинских наук, Заслуженный деятель науки Узбекистана и Каракалпакистана, профессор.

В истории развития Узбекистана первая половина ХХ столетия займет особое место, ибо духовно-просветительские движения начали приобретать неудержимый характер.
В конце ХIX и начале ХХ веков девиз (призыв) «джадидов» положил начало пробуждению в сознании просвещенной части населения необходимость борьбы с отсталостью, неграмотностью и приобщению общества к новому развитию, где кроме познания разрозненных «частей» религии предусматривалось возвращение в образовательную программу, изучение родного языка, математики, географии и других светских дисциплин.

Такая направленность, в первую очередь была воспринята великими писателями этой земли, поэтами эпохи: Фитратом, Чулпоном, Абдуллой Кодирий, Ойбеком, Гафуром Гулямом, Абдуллой Каххором, в произведениях которых, четко отражено положение дел на примере простых граждан в прошлом Туркестанского края. С гордостью можно сказать, что это по существу было началом начал нового времени.

Вслед за классиками узбекской литературы и поэзии стали появляться такие ученые — интеллигенты как Кори Ниезов, Хабиб Абдуллаев, Мирзаали Мухаммаджонов, Малик Набиев, Обид Садыков, Мухаммаджон Уразбаев, Эркин Юсупов, Сади Сирроджиддинов и целый ряд, достойных гордости узбекской науки ученых-просветителей. Чтить их память является долгом каждого образованного человека, ибо они арьергард в ряду просветителей первой половины ХХ столетия в истории развития Узбекистана.

Читать далее →

1

«Все, кто играл на школьной сцене, вспоминают об этом всю жизнь». Часть шестая Tашкентцы История Старые фото

Автор Инесса Когай.

В спектаклях «Золотого Ключика» всегда было много музыки, хорошей музыки. Музыка сопровождала выход действующих лиц, причем каждому персонажу подбиралась определенная музыкальная тема. Музыка звучала во время монологов, музыка дополняла и подчеркивала сюжетную линию спектакля. Если позволяла канва пьесы, обязательно в живую звучал какой-нибудь романс под гитару.
Борис Дмитриевич очень любил и отлично разбирался в классической музыке. Приступая к репетициям, он уже практически знал после какой реплики, в какой момент действия будет звучать музыкальная вставка. С восторгом говорил – ах, какой я нашел шикарный музыкальный фрагмент, а здесь будут звучать литавры, а здесь будет звучать скрипка. Особенно доставалось актерам, которым под музыкальное сопровождение приходилось исполнять монологи. БД заставлял слушать и слышать. Паузы, интонации, настроение. Монологи проговаривались десятки раз. Мне кажется, репетиции с фонограммой спектакля были интереснее и серьезнее что ли. Когда что-то не получалось — звукооператоры не успевали вовремя включить магнитофон или, наоборот, актеры не слышали музыкальный ритм, Борис Дмитриевич превращался в фурию. Сколько раз во время репетиций звучало громовое: «Стоп!!! Заново!!!». Выгонял из зала всех, кто мешал процессу разговорами, пресекал все шуточки и смешки. Те, кто оставались в зале, сидели как мышки.

1989 г. «Левша» Б.Рацер и В.Константинов. Сцена из спектакля. В центре Оля Томлинг — Блоха.

Читать далее →

4

Соберем вместе коллекцию старых фотографий Старые фото

Пишет Павел К.
На данный момент накоплен достаточно большой багаж сведений и изображений о дореволюционном Ташкенте. Множество изображений находятся в разрозненном виде и думаю уже есть необходимость упорядочения изображений и привести, по возможности их к определённому знаменателю. Все изображения открыток конечно же из сети, поскольку приобрести каждую открытку просто нет возможности.
Одну коллекцию уже составил примерно год назад — боны Туркреспублики и она была опубликована у Вас на сайте.
К сожалению не знаю, может кто и проводил такую работу в данном направлении, но публикаций в сети не встречал.

Итак, собираю следующие коллекции
1 Ташкент. Изд. Контрагентсва Суворина.
2 Ташкент. Изд. Ларкина, Ефимова.
3 Ташкент. Фототипия Шерер и Набгольц. Изд. — ?
4 Изд. «Контрагентсва печати» в Москве.

Сегодня опубликовал коллекции на своей странице в Живом Интернете. К сожалению они не полностью укомплектованы и требуют пополнения всем сообществом «ПоТ».

Даю ссылку, возможно вас это заинтересует. http://www.liveinternet.ru/users/pavel-k/blog#post351815911. (Висит реклама посреди страницы, никак не могу ее закрыть… ЕС).

Обращаемся к читателям: если вы встретите фотографию для данной коллекции на этом сайте или на любом другом — собщите, пожалуйста в комментариях.

«Все, кто играл на школьной сцене, вспоминают об этом всю жизнь». Часть пятая Tашкентцы История

Автор Инесса Когай.
Части первая, вторая, третья и четвертая.

Любой театр это не только актеры. Театральная постановка не возможна без художников, светооператоров, звукорежиссеров, парикмахеров-гримеров, костюмеров, рабочих сцены. Ребята проделывали огромнейшую работу для успешного выхода спектакля. Хотя, зачастую, каждый из нас совмещал в себе несколько ипостасей. Мальчики становились плотниками, малярами, электриками. Девочки шили костюмы, приводили в порядок парики, создавали гирлянды из искусственных цветов. Причем, Борис Дмитриевич требовал, чтобы декорации, костюмы, прически максимально соответствовали эпохе и времени действия пьесы. Он приносил из дома книги по истории костюма и причесок, репродукции картин. Мы рассматривали каждую деталь кроя, каждую рюшечку, форму выреза, фасон рукава. Проще всего было, если ставился спектакль из жизни Древней Греции. А если это был ХVII или XVI век!!! В 1988 г. мы играли «Много шума из ничего» У. Шекспира. Мы изучали какую в то время носили обувь, какой формы были шляпы, каких расцветок были платья, кафтаны и камзолы, какие носили украшения. Историческая правда в костюмах в наших постановках соблюдалась максимально.

1988 г. «Много шума из ничего» У. Шекспир. Беатриче — Черкезова Эля, Бенедикт — Костя Евсейко

Читать далее →

Автографы Анны Ахматовой Tашкентцы Искусство

Прислал Павел К.

Не могу точно утверждать, но раньше некоторые отрывки возможно не публиковались. Думаю, что это будет хорошим подарком для Альбины Витольдовны?

Читать далее →