4

«Некоторые аспекты богословия Авиценны. Учение о Боге»

Овчаренко Роман Викторович (Кандидат богословских наук)


(Доклад, прозвучавший на Четвертых международных Востоковедческих Чтениях, памяти Николая Петровича Остроумова)

 

Уважаемые дамы и господа!

Учение Авиценны о Боге можно почерпнуть из его «Метафизики», но прежде чем мы это сделаем, узнаем для начала, как он определяет эту науку.

«Метафизика – это [наука, которая] познает характер вещей, существование которых необходимо связано с материей, но у которых нет определенной свойственной им материи. Предметом же высшей науки не являются отдельные вещи, предмет ее – абсолютное бытие, поскольку оно абсолютно. Содержанием ее вопросов являются те состояния бытия, которые происходят из самого бытия и неотъемлемо присущи ему»[1].

Читать далее →

81 просм.
48

Фото с выставки

Вот невозможно отойти от этого фото… Как это все передала Дина Максовна? Сколько всего! Сколько переживаний, чумазый пацан, видно, что подрался, видно, что огорчен и переживает… Сейчас ему за 60, интересно, кем он стал и как прожил эти годы?

 

 

Обратите внимание на гимнастерку! В 1963 году в первом классе я ходил в школу именно в такой, с металлическими пуговицами, неподвластными шестилетнему  неумехе, с настоящим широким ремнем с латунной пряжкой, мало кто знает как можно громко хлопать этим ремнем, эх… Это был последний год существования ремней и гимнастерок, державшихся с гимназических времен Очакова и покоренья Крыма: в 1964 году их заменили на пиджачки цивильные. Закончилась эпоха Кондуита и Швамбании и макинтошей :-0) Начиналась эпоха шариковых ручек и плащей Болонья…

279 просм.
6

Дина Максимовна Ходжаева (Пенсон), с юбилеем!

Сегодня в галерее Art-and-fact  открылась выставка работ Дины Максовны Пенсон (Официально Дины Максимовны Ходжаевой (Пенсон), но все пришедшие на церемонию открытия выставки говорили «Дина Максовна», так привычнее.) И не просто открытия, а приуроченного к юбилею, Дина Максовна и не скрывала  — 80 лет, это было предметом для ее шуток, да еще каких! Церемония началась с оригинального действия: друзья  приготовили 8 связок по 10 шариков, и юбилярша (есть такое слово?), сообщая чем запомнилось ей очередное десятилетие ее жизни, отпускала шарики в небо. Каждые «запуск» сопровождался таким экспромтом героини вечера, что все хохотали от души и аплодировали…

 

Читать далее →

208 просм.
5

Встреча с Хакимом Ганиевым, 28 мая 16:00

Звонил Чустий: в Ташкент приезжает известный кулинар Хаким Ганиев.

 

28 мая в Центре UZINFOCOM в 16:00 состоится встреча Хакима Ганиева с кулинарами, форумчанами и блоггерами Узнета. И всеми любителями узбекской кухни конечно же.

 

Больше информации о кулинаре можно узнать на сайте Хакима Ганиева http://dastarxan.ru/hackim/ (для тех, кто его не знает.)

 

Приглашаются читатели нашего сайта.

 

Просьба желающим прийти на встречу отмечаться в комментариях.

115 просм.
3

В Узбекистане построили самолет для авиакомпании «Волга-Днепр»

Ташкент, Узбекистан (UzDaily.uz) —В Узбекистане построен третий самолет Ил-76ТД-90ВД для российской компании «Волга-Днепр». Об этом сообщает ОАО «ОАК — Транспортные самолеты».

ОАО «ОАК — Транспортные самолеты» завершило на Ташкентском авиационном производственном объединение им. Чкалова (ТАПОиЧ) постройку и испытания третьего самолета Ил-76ТД-90ВД.

В апреле самолет был доставлен в Ульяновск из Ташкента, а затем покрашен в цвета авиакомпании «Волга-Днепр». Новому воздушному судну присвоен бортовой номер RA-76511.

Транспортный самолет Ил-76ТД-90ВД является модификацией Ил-76ТД и предназначен для перевозки широкой номенклатуры грузов и техники общей массой до 50 тонн.

Ил-76ТД-90ВД оснащен двигателями ПС-90А-76, новейшей авионикой – пилотажно-навигационным комплексом Купол-III-76М-ВД и соответствует всем современным и перспективным требованиям Международной организации гражданской авиации (ICAO) и может выполнять полеты по всему миру без ограничений.

Дата публикации:
22 мая 2012 г. 13:15

106 просм.
2

Можно посетить «Лайнер мечты»

Помните недавнее сообщение о прилете Боинга 787? Есть новости, вот что пишет на юФоруме Colorado:

 

Новость для тех, кто хотел бы осмотреть лайнер.
2 июня с 9-00 до 12-30 и с 17-00 до 19-00 можно будет совершить экскурсию и осмотреть лайнер.
Проход через Ташкент-3. Фрии
(Будут пускать по 150 чел за раз).

76 просм.
11

В гостях у Собира Рахметова

Группа блоггеров и интернет-журналистов посетила Народного художник Узбекистана профессора Собира Рахметова. Мы были у него с визитом в ноябре 2010 года, тут рассказ о том посещении. Прошло полтора года и, как бы, продолжился прерванный разговор.

 

 

Смотрим новые работы, задаем вопросы, наслаждаемся общением…

Читать далее →

180 просм.
9

Много вишни

Павел Чирцов: «Случайно обратил внимание, как много в этом году вишни на ташкентских деревьях! Сделал несколько снимков на сотовый телефон — может быть это вас заинтересует…»

 

228 просм.
10

Новый взгляд на философию Авиценны

Автор Роман Овчаренко.

 

Одна из самых интересных задач истории мысли, проследив все повороты конкретной судьбы, показать, какие различные формы может принимать под влиянием времени, места и обстоятельств возникшая в гениальной голове мысль. Как она дробится и переливается всеми оттенками чувства и настроений в неисчерпаемом разнообразии умов ученых. Но еще интереснее, пожалуй, вглядеться в обратный процесс синтеза, когда в критической литературе и сознании общества из всех этих разнородных впечатлений мало-помалу слагается образ, который затем на долгие времена остается господствующим отчасти в литературе предмета, но в особенности в общественном мнении. Духовный портрет мыслителя готов. Он помещен в галерею истории, в залу какой-либо более к нему подходящей, школы, занесен в каталог науки и занумерован. О тонком сходстве не может быть и речи: слишком велико законное нетерпение слушателей вновь появившегося могучего мыслителя поскорее создать себе цельный образ его духа и… успокоиться на разрешенной задаче. А потом трудно будет нарушить ценой таких усилий и тревоги добытый покой. И целые века уйдут на поправку скороспелой работы, при упорном сопротивлении консервативной мысли, которая будет отстаивать каждую черту освященного годами традиционного образа.

 

В данной статье мы подвергнем тщательному анализу философское наследие одного из самых замечательных мыслителей Средневековья Абу Али Хусейна ибн Абдаллаха ибн Сины, более известного под именем Авиценны.

 

Читать далее →

207 просм.
1

Письма о Ташкенте в Facebook

Не отставая от современных трендов, «Письма о…» теперь будут также присутствовать и в Facebook, на своей странице (так же ссылка-иконка Facebook постоянно доступеа в правой колонке вверху). Имеющие учетную запись приглашаются к «Like»‘анию страницы и активной деятельности. На странице в FB можно обсуждать публикации, присылать свои ссылки и фотографии (в виде ссылок, если они есть в интернете), задавать вопросы, в т.ч. технические и т.д.

49 просм.
4

В цирке нашего двора

София Вишневская.

 

Глава из книги «АНТРЕ. История одной коллекции».

 

У Кеки были фантастические уши. Огромные, отдельно произрастающие с затылка, всегда красные, как вареники с вишнями, такие, словно его каждый день поздравляли с днем рождения. Когда-то виновника торжества дергали за уши ровно столько раз, сколько лет ему исполнялось. Уши потом горели несколько дней.

Кека в кепке — это анекдот, который пересказывать хотелось каждому встречному, прибавляя каждый раз что-то необыкновенное. Как светились уши на солнце, как плакали маленькие дети, увидев дядю с будто приклеенными огромными ушами, из которых росли пучки жестких волос.

Клоун из кошмаров.

Кека свое несовершенство чувствовал очень остро. И всегда и во всем хотел победы. Он выигрывал в ошички*, нарды, стоклеточные шашки и «очко». Он быстрее всех собирал вишню, делал отличную наливку, лучше всех чинил керосинки и керогазы. На этом таланты Кеки не заканчивались, еще он умел свистеть, и у него были лучшие голуби в округе. Взрослые, которых он зазывал на поле сражения, каждый вечер, шли, как на заклание, предчувствуя проигрыш. А играл он, между прочим, всегда на деньги.

Выходил на тропу победы во всеоружии (так и хочется написать — с томагавком), в пижаме (мода была такая) и в галошах на босу ногу. В карманах куртки имелся кисет с табаком, коробка спичек, бумажник и простой карандаш.

Он был человеком очень обстоятельным, долги записывал.

И никогда их не прощал.

 


 

Наш двор населяли разные народы — русские, украинцы, узбеки, евреи, крымские татары, поволжские немцы и один поляк, пан Милашевский. Он был из Армии генерала Владислава Андерса, командующего польской армией, которая формировалась на территории Средней Азии, и должен был воевать вместе с советскими частями на Восточном фронте, но Андерс настоял на выводе польской армии в Иран.

 

Пан Милашевский, случайно оказавшийся в водовороте событий и нелепых зигзагов судьбы, навсегда застрял в Ташкенте, хотя домой собирался до последнего дня своей жизни. И выпив, читал по себе поминальную молитву: «Марек был образцом терпения и искренней веры в промысел Божий».

 

Жили мы дружно, хотя взрослые очень много ругались, — громкими, визгливыми и противными голосами. Ссоры вспыхивали просто так, ни с того ни с сего, из-за мангалки, помойки, фининспектора, который точно знал, что в нашем дворе тайно шьются брюки из коломянки. И, конечно, из-за музыканта Алика Войциховского, который играл на трубе в цирке. Когда он напивался, а напивался он часто, теща тетя Лиза в дом его не пускала. Она выкидывала в палисадник старую раскладушку, на которой он и спал, свернувшись клубочком. Под утро обычно холодало. Одеяла она не давала ему принципиально. А он, проснувшись, тоже принципиально, начинал играть на трубе. Все буквально сходили с ума, когда часов в семь утра, а то и раньше, двор оглашался плюющимися звуками «Выходного марша» из фильма «Цирк».

 

  Читать далее →

193 просм.
59

Стихи о Ташкенте

Читателям предлагается назвать автора стихотворения.

 

Ташкент построен в лучшей части света,

Он весь-в просторной синей чаше гор,

И в знойные сорокодневные лета

Здесь ветром омывается простор.

 

Горюет солнце над чужой землёю

И радуется, восходя у нас,

Льёт кроткие лучи живой рекою,

Идёт…помедлить хочет хоть на час.

 

Как свежи и как звонки реки наши-

Чирчик, Ахангаран, Анхор, Салар.

Долина блещет бекасама краше-

Ташкента моего душевный дар.

 

Ташкент-алмаз бесценный в перстне мира

Здесь кровлю угнетённые найдут,

Здесь люди Азии, чьё сердце сыро,

Свой свет, свою надежду обретут.

 

Тоскует солнце над землёю чуждой

И отдыхает сердцем, медля здесь,

И забывает горести и нужды,

Расцветы наши видя-о грядущем весть.

 

Ташкент, ты-сердце Азии Срединной,

Ты-наша жизнь, ты-будущего свет!

Ты-равноправный брат в семье единой,

И здесь национальной розни нет.

 

Не будь художником, не будь поэтом,-

За Родину, за жизнь, за честь её

Борись, трудись!

И будет вечным светом,

Как лал, блистать достоинство твоё!

 

427 просм.
85 просм.

Праздник грации и красоты

Рустам Шагаев, фото автора.

 

 


В Ташкенте прошли соревнования этапа Кубка мира и международный турнир «Happy Caravan» по художественной гимнастике. С 18 по 20 мая на базе Республиканской специализированной детско-юношеской спортивной школы олимпийского резерва по художественной гимнастике проходили состязания по одному из самых грациозных видов спорта. Они были организованы Федерацией гимнастики Узбекистана и Министерством по делам культуры и спорта нашей страны под эгидой Международной федерации гимнастики.

Читать далее →

128 просм.
2

Кронштадт — Кукча — Петергоф

Автор  Фахим  Ильясов.

                 

     Любимым  занятием  Мурата-ака,  в  течение  последних  нескольких  месяцев,     было  сидеть   на  травке  или    курпаче,     и  наблюдать  за  жизнью   Кукчи  у  обмелевшей,   но   все  ещё  бегущей  куда  -  то   речушки    вдоль  улицы  Маннона   Уйгура,     через  дворик  уютной  кукчинской    мечети,    мимо   трамвайных   и   автобусных   остановок   «Дарбаза»,  «Аклан»,    «Кукча»,   «Шофоиз»,   «Кукча  -  Актепе»   «Хандамир»,    «Таккачи»     и  т.д.,  не  названия  а   услада   слуха  и  сердца   для   тех,     кто  был  рожден  в  этих   местах,  вырос  в  этих  местах,   учился,   работал   и   женился.      Мурат  — ока  называл  жизнью  все,  что  он  видел  вокруг  себя  за  эти  несколько  часов  проведенных  на   трамвайной  остановке   Кукча,  посидев   немного  на  базарчике,   Мурат — ока  переходил  в  чайхану,  разместившуюся   на  месте  бывшего  летнего  кинотеатра  «Янги  Хаёт»,    там  рядом  с  офисом    махаллинской  комиссии  была  маленькая,  захудалая,  грязненькая   чайхана,   но  Мурата  — ока  это  абсолютно  не  смущало.

Читать далее →

167 просм.
16

История развития гимнастики в Узбекистане

Любое государство имеет присущие только ему традиции в развитии физической культуры. Гимнастика, как и другие виды спорта, базировалась на целом комплексе традиционных и нетрадиционных средств физического воспитания в разные исторические периоды.

 

 Гимнастика на территории Средней Азии и в частности, в Узбекистане была «завезена» уже в оформившемся сокольском  виде, имеющем зачатки спортивного стиля, тогда как элементы и целые направления лечебной, оздоровительной, прикладной физической культуры в Узбекистане уже имели глубокие и нередко научно обоснованные корни. Свидетельство этому находим в эпосе Алпомыш, в трудах Ибн Сино, в эпохе Амира Тимура.

 

В истории гимнастики имеются множество значимых дат и событий, многие из них относятся к 20-му столетию.

 

В 1904 году было создано «Общество любителей гимнастики и физических упражнений». Следует отметить, что в то время в понятие «гимнастика» входили и такие упражнения как бег, прыжки, метания и др. Но это было первое гимнастическое общество, и оно играло большую роль в процессе дальнейшего развития этого вида спорта. Оно было организовано по инициативе групп спортсменов и насчитывало всего 15-20 человек.

Читать далее →

239 просм.

Понаехали и понаставили

В Театре Йозефа Бойса идут премьерные показы спектакля «Узбек» — это чуть ли не первая на столичной сцене попытка дать голос самим гастарбайтерам, чтобы рассказать о себе. При полном безразличии российского общества к проблемам мигрантов спектакль стал бы событием, даже если бы его авторы не задавались вопросом, кто виноват в унижениях узбеков и таджиков в сегодняшней Москве. Но именно этим вопросом они задаются.

 

Далее в источнике… Обсуждения не будет так как мнение посетителей по этому вопросу никому не интересно :-0) ЕС

119 просм.
22

Персидский ковер

Пишет zerr на юФоруме:

 

Я, например, в том году осенью шел мимо своего дома, в соседних подъездах на улице мыли ковры, некоторые сушились и я обратил внимание на один, подошел поближе рассмотреть… вижу сушится хороший персидской большой старенькой ковер Heriz, ручная вязка, натуральные красители… с удовольствием на него полюбовался, пощупал ))) С хозяйкой познакомился, пожилая дама узбечка, говорит много лет назад в приданное этот ковер получила, когда была совсем молодой. Сходил домой за камерой, попросил разрешения сфотографировать, правда фото общего вида во весь размер не получилось сделать, ковер слишком большой, где-то 4 на 2.5 метра… Для уровня наших музеев ковер вполне бы потянул! В общем ковер красавец ))), не сказать, что он прям такой ценный для коллекционеров и знатоков ковров, но качества все равно очень хорошего и по дизайну и по краскам.
В общем, «красоту в повседневной жизни» не пропустил ))). Посмотрим, может и куплю его у ней.

 

 

Читать далее →

275 просм.
10

Об «Уложениях» Амира Темура

Арапов Алексей написал в группу Marakanda

 

О сохраняющейся неопределенности вопроса о подлинности известных текстов «Уложений» Амира Темура свидетельствует мнение известного историка, автора перевода на русский язык труда Шараф ад-Дина Алий Йазди «Зафар-наме» д.и.н. Ашрафа Ахмедова (его позиция изложена в комментариях к книге Хукхэм Х. «Амир Темур», находящейся в производстве в издательстве SMI-ASIA). Резюме его позиции следующее:

 

- в книгохранилищах мира сохранилось более 300 списков рукописей данного исторического памятника. Однако до сих пор не выполнена работа по сопоставлению и критическому анализу этих рукописей с целью реконструкции исходного текста. Без этого не возможно выявить реальные искажения и ошибки поздних переписок, а значит сделать окончательный вывод о подлинности или подложности данного труда;

Читать далее →

208 просм.
2

Ходжикент, чинары, 1928 год

Пишет Юлий Гертман.

 

Фотографии вокруг чинары в Ходжикенте, что Вы показали на своём сайте, напомнили о старом фото в моём архиве. Фото 1928 года и совсем не качественное, но мне дорогое – на нём студенты геолфака САГУ. Они сфотографированы на привале под чинарой в Ходжикенте, уже тогда хорошо известной. После отдыха маршрут продолжится в Чимган. Институт эти студенты закончат в 1931 году. Узнаю двух достаточно известных Ташкентских минералогов – это Слюсарева Мария Николаевна и Винокурова Юдифь Лазаревна…. Об именах некоторых других “фигурантов”могу только догадываться…

чинара

С уважением, Юлий

118 просм.