5

История в лицах. Последний мангыт История

Культурным центром региона Средней Азии начала ХХ века являлась, несомненно, Священная Бухара (Бухорои Шариф). Это был не просто знаменитейший город, столица самого крупного государства региона. Это был символ величия веры для мусульман всего Среднего Востока и Южной Азии. На протяжении тысячи лет Бухара была средоточием удивительной персо-мусульманской культуры. Придворная историография начала ХХ века награждала Бухару самыми лестными эпитетами, в том числе “Богчаи олам” и “Маркази ислом” (“Садик вселенной” и “Центр ислама”). В городе находилось около 400 медресе, мечетей и мавзолеев. Две самые известные из мечетей – “Масчиди лаби хавзи дивонбеги” и “Масчиди болои хавзи Али” собирали по пятницам до 4 тысяч мусульман. В 1910-х гг. 19 главных религиозных авторитетов – хазратов и мавлоно – составляли своеобразный синод эмирата.1 В столице эмирата примерно 800 мударрисов обучали религиозным и светским наукам 34000 учащихся.

Бухара поражала великолепием своих мечетей и медресе. Однако, большинство из них были построены до XVIII века. В ХХ век Бухара вошла отсталой окраиной Российской империи. Это была дряхлая монархия, полуколония России с основанным на архаичных формах эксплуатации, хозяйством. Вся экономика Бухары была ориентирована на внешний рынок, главным образом, Россию. В текстильные предприятия Иванова и других городов России отправлялись хлопок-волокно, шерсть. Ценнейший бухарский каракуль начинал входить в моду в Старом Свете и высоко котировался на европейских аукционах. До революции Бухара ежегодно экспортировала 2-2, 5 миллиона каракулевых шкурок. Каракуль в Европу направлялся также через Москву. За пределы Бухары также вывозилось до 2 миллионов пудов хлопка.3 В Россию экспортировались, кроме того, солодковый корень, кишки домашних животных. В 1913 г. Бухара вывезла в Россию своего сырья более чем на 45 млн. рублей. Взамен Бухара получала русскую мануфактуру, чай, металлические изделия и другие товары.

Читать далее →

Развитие научного краеведения и истории в Туркестанском крае в конце ХIХ — начале ХХ вв Tашкентцы История

В конце XIX — начале XX вв. в Туркестанском крае некоторых успехов добилась историческая наука. Джадиды меняли содержание и идейную направленность исторических исследований. С них начинается изучение народной истории, в которой вместо описания истории, как смены ханов и правителей, подлинным творцом истории представлен народ.

На страницах газеты “Туркистон вилоятининг газетаси” ее главный редактор Мулла Алим Махмуд Ходжи дал полный обзор истории Туркестана (“Тарихи Туркистон”). Это была первая научная работа по истории, вышедшая на узбекском языке и излагавшая светскую хронику событий в Туркестанском крае с древнейших времен. Джадиды считали историю одной из самых важных наук для воспитания в Туркестанском крае грамотных и совершенных людей.

В 1895 г. был создан кружок любителей археологии, участники которого описывали и изучали памятники древности по письменным источникам, занимались поиском и описанием отдельных археологических объектов, хотя раскопки производились редко.

Большое значение в развитии науки и культуры в Средней Азии имело создание в Ташкенте в 1870 г. Туркестанской публичной библиотеки. При открытии в ней насчитывалось всего 1700 книг, а к 1917 г. их число достигло 80 тысяч. Все они были связаны с историей, природой, этнографией Туркестанского края.

Читать далее →

1

Книга воспоминаний об Александре Файнберге. Часть третья. Абдулла АРИПОВ Tашкентцы А. Файнберг Искусство

Абдулла АРИПОВ

Едва ли не первый по пониманию всех глубин текста

Мне больно сегодня говорить о моем друге, уникальном поэте Александре Файнберге, как об ушедшем человеке. Ведь я собирался выразить свое отношение к нему на торжественном вечере, посвященном семидесятилетию со дня рождения в присутствии самого поэта… Увы!..

Чуть-чуть не смог «дотянуться» до своего восьмидесятилетия классик мировой литературы Чингиз Торекулович Айтматов. И вот теперь Александр Аркадьевич Файнберг – тоже, можно теперь сказать, классик – не смог дожить до своего юбилея какие-то считанные дни. Что поделаешь! Видно такова их судьба. Ведь у Господа Бога существует свой собственный строгий регламент, отмеряющий сроки нашей жизни. И мы, обыкновенные смертные, в самой тесной связи с волей Всевышнего.

Обычно на таких вечерах, где присутствует сам писатель, принято произносить хвалебные слова, даже если они и не соответствуют реальности. Но когда речь идет о творчестве Александра Файнберга, на мой взгляд, все высокие слова не отразят даже и сотой доли действительности. Ибо он на самом деле был уникальным поэтом и переводчиком. Писателем мирового ранга.

Читать далее →

2

Международная индийская выставка в Ташкенте в 1988 году История Разное

Пишет Виолетта Лисова

Было это в 1988 году. Работала я тогда в одной творческой организации с загадочной аббревиатурой РНМЦ НТ и КПР (Республиканский научно-методический центр народного творчества и культпросвет работы). По простому это называлось Дом народного творчества.
Организация эта относилась непосредственно к Министерству культуры Узбекской ССР.

Нам объявляют, что в рамках проходящего по всей стране фестиваля Индии в СССР, в Ташкент везут большую детскую выставку и для Международной выставки подобного масштаба город предоставляет самое лучшее помещение в центре Ташкента — Выставочной зал Союза художников Узбекистана, что на проспекте Шарафа Рашидова. К январю мы должны были её срочно открыть.

Читать далее →

14

Новый Термез и православный храм История Фото

Tatyana Vavilova:

Благодаря усилиям энтузиастов, о европейской части Ташкента мы узнали в последние годы очень много. Пора передвигаться в областные города, например, в Новый Термез. Объект выбран мною случайно. Увидела в ФБ фотографии православного храма, сделанные Мадиной Алмаевой Усаевой в поездке по Термезу, и узнала церковь Александра Невского из альбома Голендера. Борис Анатольевич писал, что храм не сохранился, захотелось выяснить. К обсуждению присоединилась Галина Долгая. Так все вместе и собрали в комментариях к посту Мадины Алмаевой Усаевой материал по старинному термезскому храму, который оказался не только сохранившимся, но и действующим. Обещала суммировать информацию и опубликовать, что и выполняю. Спасибо за помощь Галине Долгой и Мадине Алмаевой Усаевой.

Читать далее →

Записки о былом. Воспоминания обрусевшего армянина. Часть 26. Мосрыбвтуз, практика на Арале. История

Снова Мосрыбвтуз (09.1947 — 03.1950)

(Опять Москва. «Невесты». Новые однокурсники. Мкртичевы. Денежная реформа. Первый приезд в Коломну. Женитьба. Практика на Арале. Лепрозорий. Дипломный проект. Лестные предложения. В гостях у Карахановых. Неожиданная операция.)

Незаметно пролетело лето. Снова Мосрыбвтуз. Снова 4-й курс, но группа и люди другие. В институте «китобоев» встретили как героев. На отдельном стенде под стеклом красовались наши фотографии с восхваляющими подписями. В актовом зале устроили вечер встречи. Мы «отчитались» и ответили на десятки вопросов, интересовавших студентов и преподавателей. Высшее руководство и профессура в честь нас устроили банкет. В конце его, помнится, от имени студентов-китобоев я произнес тост, который так всем пришёлся по душе, что его даже в институтской стенгазете опубликовали. Вот такая слава навалилась!

Читать далее →

2

Тот самый Алайский Старые фото

Tashkent Retrospective:

Ташкент, 1986 год. Алайский базар глазами немецкого фотографа Ханса Питера Грампа.

Именно этот Алайский, «мой». Чуть раньше, тут была крыша над прилавками, лежащая на квадратных кирпичных колоннах, позже тут будет бетонная крыша с наклонными опорами, все помнится, но «не мое». Про нынешние гламурные павильоны и говорить нечего. ЕС.

22

Это было недавно, это было давно… История Старые фото

Пишет Олег Николаевич

На фоне тотального обновления всего, что нас окружает, и ухода от прошлых символов нашего бытия, так хочется иногда погрузиться в мир молодости нашей… Говорят это называется ностальгия. Мир был проще и грубее, но некоторые точки запоминались ярко и выпукло. Маленькое путешествие в мир вещных ориентиров… извините, ежели что выпало из моей памяти – можете дополнить…

Гастроном на Карла Маркса, бывший Дом Захо…

Читать далее →

2

Польский плакат к фильму «Tашкент — город хлебный» История Разное

Виолетта Лисова:

Шикарный польский плакат на фильм. Ш. Аббасова. Кинематографический плакат: «Tашкент — город хлебный». Польское издание 1969 г.
Советская кинематографическая драма. Режиссёр Шухрат Аббасов
Центральное Управление Кинопроката Варшавы.

http://www.bertrandt.pl/taszkient-miasto-chleba/

3

Дворец текстильщиков. Определим ли год? Старые фото

Прислала Виолетта Лисова.

Дворец «Текстильщиков» на «Театральной площади», перекрёсток улиц Б. Хмельницкого и Шота Руставели.
Фото Στεργιος Κωστεας Афины, Греция.

Чей портрет на здании? Вроде не Гагарин?

10

Старый ТашМИ Старые фото

Старый Ташкент добавил 5 новых фото в альбом «Ташкентский медицинский институт имени Молотова».

Ташкентский медицинский институт имени Молотова (Старый ТашМИ). Сейчас ― Стоматологический институт.

Читать далее →