4

Плов может попасть в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО Разное

АН Podrobno.uz. В следующем году ЮНЕСКО может включить плов, как уникальный социокультурный феномен народов центрально-азиатского региона, во всемирный список объектов нематериального культурного наследия человечества.

Почти одновременно, в марте и апреле 2015 года две страны, Узбекистан и Таджикистан, подали в ЮНЕСКО заявки на включение культуры и обычаев местного населения, связанных с пловом, в этот престижный список.

Подробная информация об этом размещена на сайте номинационного комитета ЮНЕСКО, где собраны все заявки стран-участниц по новым объектам нематериального культурного наследия человечества, которые будут рассматриваться уже в следующем году.

Первая заявка, поданная Узбекистана, носит название «Плов: культура и традиции», а соседняя страна заявила свой объект нематериальной культуры, как «Оши Палав, традиционное блюдо и его социокультурный контекст в Таджикистане».

Читать далее →

2

Ташкент — город огня История

Нурулин Т.С.    магистр теории и истории архитектуры, архитектор

Опубликовано:

Нурулин Т.С.   Ташкент – город огня // Архитектура и строительство Узбекистана. – Ташкент, 2013. — №4-5-6. – С. 45-46.

Этот город с более чем двухтысячелетней историей. Каждый из периодов мировой истории, накладывая свой отпечаток, преобразовывал его пространство, оставляя неизменным сущность мультикультурного города, что подтверждается множеством его современных эпитетов: «Город на перекрестке культур», «Город мира и дружбы», «Город хлебный». Имя его Ташкент.

Имя Ташкент.

Сегодня вопрос, касающийся топонимики города Ташкента, считается решенным в пользу транскрипции его названия как «Каменного города». Перевод имени Ташкент как «Каменное селение» впервые сделал Абу Райхан Беруни в работе «Та`рих аль-Хинд» (согласно Бартольду это первая работа, где встречается имя Ташкент [2]) еще в начале XI века, взяв за основу тюркскую версию перевода, где “таш” – камень, “кент” – селение, город [1]. Современные ученые поддержали эту версию, выводя его по следующей этимологической цепочке: Чач – Шаш (Шашкент) – Ташкент. Например, выдающийся археолог М.Е. Массон видел в слове “Ташкент” искаженную народной этимологизацией форму Шашкент. М.И. Филанович полагает, что наиболее приемлемым кажется расшифровывать название Ташкента не как «каменный город», а как «город драгоценного камня – бирюзы» [1], славившейся, по мнению автора, на всем Востоке.

Читать далее →

2

Старая улица, открытки, дополнение Старые фото

Сергей Пряхин добавил информацию об открытках к вчерашней публикации.

Оригинал открытки Издательства — Войшицкаго, год выпуска — 1908 год (по почтовому штемпелю, более раннего не встречал!)

Читать далее →

5

Востоковедческое образование в Узбекистане История Разное

Востоковедческое образование в Узбекистане имеет свои давние исторические традиции. Уже в 1918 году в Ташкенте был создан Туркестанский восточный институт. Открытие такого учебного заведения стало большим событием в научной и просветительской жизни республики, положило начало подготовке квалифицированных специалистов по различным отраслям востоковедческой науки не только в Узбекистане, но и во всей Центральной Азии. Это учебное заведение специализировалось на изучении восточных языков и литературы, страноведения, этнографии, исламоведения Туркестана и соседних с ним государств. В то же время в институте проводились научно-исследовательские работы в области востоковедения и было подготовлено множество квалифицированных специалистов.

Согласно официальным данным за 1922-1923 учебный год, в Туркестанском восточном институте обучилось 210 студентов, работало 5 профессоров и 21 преподаватель. В различные годы в институте читали лекции по различным отраслям востоковедения такие ученые-востоковеды, историки, этнографы и филологи, как видный просветитель и педагог Саидрасул Саидазизов, автор учебника «Устади аввал», выдержавшего с 1902 года 17 изданий; педагог и общественный деятель, арабист, исламовед В. Кучербаев; преподаватели восточных языков Абдурахман Саади, Мирза Тагиев, Мирза Ибрагим, Бадаль Кариев, а также такие местные русские востоковеды М.С. Андреев, А.А. Семенов.

Читать далее →

Вчера, несколько дней назад… Исповедь ташкентского пацана. Часть пятая История

      Автор Михаил Мачула.

СЛУЖБА

По прибытии на «47 км» нас со Славкой разбросало в разные стороны. Он остался в городе Раменское, там находился один из батальонов нашего полка, а я поехал дальше в село Донино, где и стоял наш полк. Правда, не в самом селе, а рядом в лесу.

На следующее утро, с места в карьер, начались солдатские будни. Подъем за 45 секунд, зарядка на морозном воздухе. Затем туалет, пришить свежий подворотничок, и на завтрак. Потом – развод на работы или на занятия, чаще на работы. Жили в казарме, кушали в огромной палатке, попутно строили себе столовую, а потом гаражи, а потом клуб, а потом штаб, а потом, а потом.                         Восемьдесят процентов учебного времени, отведенного в первые шесть месяцев службы, мы строили, строили и строили. Заодно успевали ходить в наряды и в караул. Признаюсь, удивили украинские ребята. Удивили своим страстным желанием выслужиться, быть всегда на виду, первыми отвечать на вопросы и бежать исполнять команды. Если, а это бывало очень часто, твоим командиром являлся «хохол», то спокойной жизни не жди. Гоняли они нас, как сидоровых козлят. Я позже понял, что «хохлу» без лычек домой возвращаться нельзя, особенно деревенским. Это традиция, если хотите, образ жизни. В армию их провожали всей деревней. Старики говорили напутственные слова: «Не подведи, не опозорь честь отцов…» и все в таком духе. Вот они и рвали жилы, вернуться домой рядовым, без лычек, — равносильно позору. В противном случае, — почет и уважение, невесты крутятся вокруг. Сам председатель «колгоспу» руку пожмет, и все в жизни будет складываться как надо. Вот такие реалии. Ко мне в гости на первом году службы приезжали папа с мамой и папина сестра, — тетя Оля. Мне дали два дня отпуска. Я был счастлив, соскучился.

Читать далее →

Промышленник Николай Иванович Иванов Tашкентцы История Старые фото

OldTashkent:

Николай Ива́нович Ивано́в — (8 апреля 1836 года — 13 февраля 1906 года, Ташкент).

Крупнейший ташкентский предприниматель, коммерции советник, владелец винокуренных и пивоваренных заводов в Ташкенте и других городах Туркестана. Был известен в качестве самого крупного производителя качественной водки в Туркестане, на заводах которого осуществлялся полный производственный цикл. Н.И.Иванов построил завод по производству сантонина в Чимкенте, действующий до настоящего времени. На предприятиях Туркестанского края, принадлежащих фирме Н.И.Иванова, трудились 2700 рабочих и служащих.

Читать далее →

1

О реконструкции оперы «Кот в сапогах» Tашкентцы История

Александр Кирияцкий прислал копию письма, отправленного в Министерство культуры и спорта Узбекистана.

25 мая 2015 года должно было бы исполниться 119 лет со дня рождения знаменитого в своё время ташкентского композитора Вениамина Арнольдовича Хаэта . Очень трудно разобрать 8000 страниц его нотного наследия через 40 лет после его ухода из жизни. В этом мне помог нотный архив на английском, немецком, русском и португальском языках под названием MUSICANEO .

К 25 мая 2015 года этот международный сайт опубликовал на всех 4х языках треть композиторского наследия Вениамина Арнольдовича, чьё имя сейчас среди 10 047 лучших композиторов мира с VI века нашей эры до настоящего времени, где Хаэт, Вениамин предлагает ценителям классической музыки 36 своих нотных альбомов на 3260 страницах в алфавитном порядке на на каждом из этих четырёх языков в отдельности.

Читать далее →

4

Дадим каналам «передохнуть» Разное

Автор: Нурулин Тимур

Редакция: Владимир Панкратов

Вне времени

Разными цветами переливается вода в древних каналах Ташкента в зависимости от времени года: от глинисто-желтого ранней весной, до зелено-бирюзового летом. Живописными лёссовыми каньонами спускаются берега Бурджара, Бозсу, Анхора и других, словно антуражи, запечатленные на многих средневековых среднеазиатских миниатюрах. Такими они были всегда.

Вода – источник жизни. Почитание ее, как и огня, воздуха, земли, стало основой жизни для древних. Эта, с одной стороны, простая истина, с другой – высокая философия, легла в основу мировоззрения древних жителей Средней Азии. Содержание в чистоте этих стихий гарантировало цивилизации долгое существование. Загрязнение же их человеком считалось греховным.

Читать далее →

9

Иняз на Чорсу Старые фото

1959 год. Центр изучения иностранных языков (кафедра испанской филологии) при УзГУМЯ на Чорсу.

3

Ирина Винер-Усманова приняла участие в открытии в Ташкенте выставки работ своего отца, художника Александра Винера Tашкентцы Искусство

Накануне вечером  Мемориальный парк-музей имени К.Бехзода в Ташкенте буквально преобразился. Одетый в праздничный наряд, он принимал многих гостей, истинных знатоков и любителей  изобразительного искусства, пришедших  в его залы, чтобы принять участие в открытии  выставки работ одного из лучших художников Узбекистана в 20 веке  Александра Ефимовича Винера (1922-1992 гг.).  Собравшиеся тепло встретили находящуюся в Ташкенте дочь выдающегося портретиста и мастера живописи — известного российского тренера по художественной гимнастике, общественного деятеля  Ирину Александровну Винер-Усманову.  Организованная Академией художеств Узбекистана при поддержке Международного художественного фонда, выставка привлекает  пристальное внимание тем, что здесь собраны многие  лучшие работы Александра Винера, которые год за годом становятся все более востребованными, растет их значимость в истории узбекской живописи. Это картины, которые хранятся в фондах Государственного музея искусств Узбекистана, Дирекции художественных выставок Академии художеств, а также из Ангренской картинной галереи.

Читать далее →

2

Вчера, несколько дней назад… Исповедь ташкентского пацана. Часть четвертая История

      Автор Михаил Мачула.

 

ГОРОД «ДО»

Субботними летними вечерами (если кто не помнит или не знает, то в то время, суббота была рабочим днем) мы с друзьями выходили в «город». Под городом мы понимали часть центра, от парка Горького до ЦУМа и гостиницы «Ташкент». Здесь находились кинотеатры «Искра» и «Молодая Гвардия», улица Карла Маркса, мы ее называли «Бродвей», и сквер Революции.

Наши маршруты зависели от желаний, но в основном от отсутствия-присутствия наличности и ее количества. Если с этим было все в порядке, то мы шли на крышу гостиницы «Ташкент» или «ЦУМа». Там подавали отменные бараньи шашлыки. Любители, могли отведать и перепелиные. В «Уголок», — стекляшка, в сквере, пристроенная к зданию Университета, — все шли за цыплятами табака, новинка, появившаяся в городе сравнительно недавно. В парк им. Тельмана (это выходило за рамки обычного маршрута, но того стоило) ездили попить бочкового пива с шашлыками. Если с деньгами было туговато, то могли пойти на танцы в парк Горького или на худой конец в «Первомайчик», — небольшой парк, расположенный на моей бывшей улице – Мало Госпитальной, но с другого ее конца. А могли просто пойти поглазеть на народ, слоняющийся небольшими группками взад-вперед, если повезет, подцепить девчонок, встретить местную знаменитость, выпить бутылочку сушняка. Это был наш город, и мы его любили; все веселились, в воздухе пахло праздником. Гулянья продолжались до двух-трех часов ночи. На танцах случались драки, но без поножовщины и особо серьезных последствий.

Читать далее →

1

Сохраним памятник культуры древнего Ташкента История Разное

Автор Нурулин Тимур
Магистр теории и истории архитектуры, архитектор

Опубликовано:
Нурулин Т. Сохраним памятник культуры Древнего Ташкента // Архитектура таълими ва инновация. Республика илмий-амалий анжуман материаллари туплами. II кисм. — Т.: Тошкент архитектура-курилиш институти, 2015 — 179 бет.

Пятилетние наблюдения за состоянием археолого-архитектурного памятника Шаштепа (II в. до н.э.) показывают, что различные факторы (человеческий, природные явления) приводят к его значительным ежегодным разрушениям. В этой связи, возникает вопрос о необходимости его консервации. Сохранение данного памятника откроет еще одну веху в истории Ташкента, поспособствует развитию туризма города. Это будет второй шаг в деле сохранения памятников Древнего Ташкента (В 2009 г. проведены работы по консервации Мингурик). В последующем, консервационные работы на других памятниках, таких как Юнусабад-Актепа, Чиланзар-Актепа, Тешиккуприктепа и др., замкнут целую сеть туристических маршрутов бренда «Древний Ташкент», что важно для развития экономики города и популяризации нашей культуры на мировом уровне.

Читать далее →

5

Поздравляем Ирину Хилкову Tашкентцы Разное

                               УКАЗ
                  ПРЕЗИДЕНТА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
             О награждении государственными наградами
                       Российской Федерации

     За большой  вклад  в  укрепление  дружбы  и  сотрудничества  с
Российской Федерацией, развитие торгово-экономических и  культурных
связей наградить:

                         МЕДАЛЬЮ ПУШКИНА

[...]
     ХИЛКОВУ Ирину Юрьевну -  заместителя  директора  по  связям  с
общественностью    Государственного     Академического     русского
драматического театра Узбекистана


     Президент Российской Федерации                         В.Путин

     Москва, Кремль
     7 мая 2015 года

N 233

2

Презентация русско-армянского поэтического сборника «Буквы на камнях» Искусство

Georgiy Saakov:

Дорогие Друзья! Редакция журнала армян Узбекистана «Депи Апага» при поддержке Ташкентского Армянского культурного центра 28 мая в 16.00 в Национальной библиотеке Узбекистана им.А.Навои проводит презентацию русско-армянского ПОЭТИЧЕСКОГО СБОРНИКА «БУКВЫ НА КАМНЯХ».

Читать далее →