11

Рекламные вывески. Ташкент, начало 20 века Старые фото

Несколько вывесок на магазинах, офисах и зданиях образца начала 20 века. Место действия — Ташкент. Некоторые из представленных фотографий (магазин Азизбаева, RENOME, Рабинович и Ридник) служили одновременно рекламными материалами.


Магазин Азизбаева «Азиатская обувь из Казани».

Читать далее →

2

Обнаружен таинственный семиугольник История

Обнаружен таинственный семиугольник

Необычный знак с семиугольником, который вообще практически не встречается в орнаментах, обнаружен на стене старинной постройки.

Как утверждают специалисты, находка датируется X — XI вв. Кубовидный кирпичный объем венчает стрельчатый, выбеленный снаружи известью купол. Среди местного населения считается, что это мавзолей мусульманского святого Ак-Астана-баба, сведений о котором не сохранилось. В описании Минкультуры Узбекистана, представленном в 1996 году в ЮНЕСКО, сообщается, что мавзолей воздвигнут в честь Абу-Хурейра, известного сподвижника пророка Мухаммеда. Известен и другой мавзолей – Гумбези Абу-Хурейра близ Задиана в Афганистане, датируемый XI в.
Читать далее →

17

Узбекский ученый награжден орденом Академических пальм Франции Tашкентцы

Поздравляем Шухрата Эгамбердиева с высокой наградой!

Узбекский ученый награжден орденом Академических пальм Франции

АН Podrobno.uz. Директор Астрономического института Узбекистана, профессор, доктор физико-математических наук  Шухрат Эгамбердиев награжден почетным орденом Академических пальм Франции. 
Указ о присвоении ему звания Кавалера ордена Академических пальм Франции был подписан премьер-министром Франции 1 января 2015 года в знак признания большого вклада профессора Эгамбердиева в развитие научного сотрудничества между Узбекистаном и Францией в области астрономии и астрофизики. Церемония же награждения профессора пройдет 6 февраля 2015 года в посольстве Франции в Узбекистане. 
  
Отметим, что профессор Эгамбердиев является членом Международного Астрономического Союза, Евро-Азиатского астрономического Сообщества. В 2002-2003 годах он был избран Генеральным Секретарем Ассоциации Академий наук Азии, насчитывающей 28 стран-членов.
2

Новый сайт памяти ташкентского композитора Вениамина Арнольдовича Хаэта Tашкентцы История

5 февраля 2015 года исполнилось 40 лет со дня смерти ташкентского композитора Вениамина Арнольдовича Хаэта. К этой дате открыт его новый русскоязычный сайт . По сравнению с предыдущим вариантом дизайна, он намного упрощает ознакомление с первой третью музыкального его сочинения длинной в 4 часа и 52 минуты. Настоящий сайт более компактно представляет ноты музыки Вениамина Арнольдовича на 3270 страницах.

Читать далее →

3

Юнус-Абадские зарисовки или экскурс в уже давно ушедший 1987 год Старые фото

Пишет Victor V.

Некоторые фотографии из этого альбома были сделаны в начале Марта этого незабываемого в моей жизни года. Это удивительное время, когда в воздухе уже стоит ни с чем не сравнимый ободряющий запах ташкентской весны, а из года в год радующие глаз почки на деревьях ещё не появились, как не появился ещё и цвет урюка который, насмехаясь на законами природы, каждый раз опережает появление листьев. Несколько других снимков были сняты в уже в первой половине Апреля, когда ташкентские дворы и улицы заливаются яркой, почти слепящей, в хорошую погоду, зеленью.

Живописная уютная махалля, расположенная по периметру 12-го квартала между ул. Ахмада Дониша и Чимкентским трактом. На карте: http://goo.gl/5JHkrd

Махалля 12 кварт.
Читать далее →

9

Oshxona.uz на Себзаре Разное Фото

В конце прошлого года Бахриддин Чустий открыл чайхану на Себзаре, напротив (по диагонали) Ганги. Легко найти по вывеске. Плов готовит Рифъат Ирмухамедов (Dasturxom.com). По четвергам к семи вечера — пловные эксперименты. Восстановлены старинные народные рецепты халвайтара и толкуна. Стоит посетить непременно, так как вкусно!
В воскресенье 8 февраля будет встреча с известным кулинаром Хакимом Ганиевым. Записаться на встречу и узнать подробности можно по тел. +998 90 9499889. А теперь — фотографии, часть мои, часть Рифъата.
Это халвайтар по-Бухарски.
1601399_10203598056383329_6572495299798084829_n
Читать далее →

4

Последнее стихотворение Tашкентцы Искусство

Степан Балакин

Однажды я устану и усну.
Однажды я не захочу проснуться.
Мне сон приснится: я иду ко дну.
Мне сон приснится: я небес коснулся.

Да, я раздвоен буду в этот миг,
Но парадокса в том не обнаружу.
Как новорожденный, я свой услышу крик
И яркий свет увижу я снаружи.

Моя душа останется жива.
Но, к новым испытаниям готова,
Она не вспомнит вещие слова
О том, что изначально было Слово.

О том, что это Слово было Бог
И что оно всегда было у Бога.
Его искать – бессонная дорога,
Чтобы найти его в итоге между строк!
1

«Алпомыш»: песнь о благородстве Искусство История

Автор Лейла Шахназарова.

"Алпомыш": песнь о благородствеЕсли рассматривать древнюю и славную историю узбекского народа как неисчерпаемый многовековой дастан, то героический эпос «Алпомыш» можно назвать главным украшением этого дастана. Вот уже более тысячи лет этот уникальный памятник устного творчества наших предков, состоящий из 14 тысяч строк, сохраняет свою привлекательность и завораживающую силу, служа источником гордости и вдохновения для новых и новых поколений.

У любой нации есть свой любимый, легендарный герой. В сознание каждого узбека имя богатыря Алпомыша вошло с колыбельных песен матери... Героическая песнь о нем передается из поколения в поколение, выражая самобытность и глубину души народа. Образ Алпомыша – олицетворение памяти предков, любви к своему Отечеству...
Читать далее →

Знакомый дворик? Разное

Не правда ли знакомый каждому ташкентцу дворик? Эти двухэтажные дома были построены после войны в разных районах города.

Но именно эта фотография — Алма-Ата
Tatyana Gurzhiy‎ пишет в группу Верный, Алма-Ата, Алматы:
Не помню, был этот труд Алоиса у нас это или нет?
"Квартира Балкашевых, куда Зощенко перебрался 17 декабря 1941-го, находилась в двухэтажном саманно-камышитивом доме на улице Узбекской (дом 136, кв. 3), между Шевченко и Джамбула. Теперь это проспект Сейфуллина. Дом тот был снесен еще в 80-е годы и на его месте сейчас высотное здание. Условия у Балкашевых для писателя были хорошие – письменный стол, стул, тахта, библиотека. Оставшиеся после отъезда главы семейства жена Балкашева и трое детей вели себя тихо, ненавязчиво..
Источник:
http://alnaz.ru/almaty/zoshhenko-v-almaate.html

2

Начинаем все дружно готовиться к 70-летию Победы! Разное

В этом юбилейном году уже в 8-ой раз 9 МАЯ будет проведена Акция "ДОСТУЧИСЬ ДО КАЖДОГО ВЕТЕРАНА". Татарский Общественный Культурно-Просветительный Центр (ТОКПЦ) г.Ташкента и Совет татарской молодежи при ТОКПЦ г.Ташкента, обращается к Вам с просьбой помочь, как и в предыдущие годы, с укомплектованием продуктовых наборов в пакетах для каждого Ветерана!
Кто собирается участвовать впервые, то все подробности по тел.: 808-69-48 Лена.

НЕ забывайте - возможно это последний юбилей наших дорогих Ветеранов...((

1

Юрий Якубовский, туркестанский знакомец Льва Толстого История Разное

Рубен НАЗАРЬЯН

Восток Свыше, выпуск XXV 2012 год.

От редакции. Среди религиозных воззрений позднего Толстого, осужденных Церковью и послуживших основой для ряда сектантских движений, немалое место занимала проповедь вегетарианства. Хотя Толстой был не единственным, кто в то время призывал отказаться от мясной пищи (с аналогичными призывами выступали и представители различных теософских движений), распространение вегетарианства в России в начале двадцатого века связывалось именно с Толстым. «Вегетарианство десятых годов... – писал в своих известных воспоминаниях Бенедикт Лившиц, – в своей основе было чем-то вроде секты, возникшей на скрещении толстовства с оккультными доктринами, запрещавшими употребление мяса в пищу. Оно воинствовало, вербуя сторонников среди интеллигенции теми же способами, к каким прибегали трезвенники, чуриковцы и члены иных братств» (Лившиц Б. Полутораглазый стрелец: Воспоминания. М., 1991. с. 128). Статья известного самаркандского филолога и историка Рубена Назарьяна освещает эту слабо изученную страницу толстовской биографии, а также историю знакомства с писателем одного из наиболее ярких представителей вегетарианского движения в Туркестанском крае, Ю.О. Якубовского.

Ни биография, ни общественная и творческая деятельность этого незаурядного человека, к сожалению, пока не нашли своего отражения в исследованиях историков. Некоторые разрозненные сведения о нем обнаруживаются в периодике конца XIX – начала XX века, в справочной и мемуарной литературе. Если верить словам дочери известного писателя В.Г. Короленко, Юрий Якубовский был его земляком: родился в Житомире, на Волыни. Но в какой семье он вырос, где и когда получил образование, с какого времени проживал в Петербурге – городе, где он обрел семью и стал отцом двух дочерей и сына1, наконец, где окончил свой земной путь – неизвестно. Большинство же сведений о Якубовском, которые мне удалось добыть, связаны с туркестанским периодом его жизни.
Читать далее →

3

«ВОКРУГ СВЕТА» — С Эльмирой Тухватуллиной Tашкентцы

1423034904_e5

Кто из нас не критиковал телевидение, в особенности, отечественное? Причин для нареканий, по мнению специалистов и зрителей, хватает. Но вот о звездной телеведущей Эльмире Тухватуллиной, многие годы работающей на UzTV с неизменно высоким рейтингом своих программ, коллеги и зрители говорят с искренним одобрением. В эти дни она завершает работу над очередным выпуском популярной авторской передачи «Все о туризме», получившей с 2015 года постоянную прописку на круглосуточном телеканале «Dunyo bo’ylab» – «Вокруг света».

Заслуженный журналист Республики Узбекистан и заслуженный деятель искусств Татарстана, неоднократный победитель в номинации «Лучший журналист года», удостоенная в 2011 году медали «Мустакиллик», Эльмира Тухватуллина столь же дружелюбна и приятна в реальном общении, как и с героями своих передач на телеэкране. Собеседник даже не заметит, как окажется в центре деликатного внимания и профессионального интереса Эльмиры, который она проявляет ко всем и всему.

Читать далее →

1

Степану Степановичу Балакину. Эпитафия Tашкентцы Искусство


София Демидова.

Поэт шел по городу, напевая,
Навстречу ему звенели трамваи…
Таким он останется в наших сердцах;
Творенья души не уходят в прах!
В дуальном и черством пространстве света
Нет места свободной душе поэта.
Мы суетимся, толкаемся, Боже!
Мелкие души, сумнящиеся ничтоже!
Делим мы власти слепые скрижали,
Делим тщеславия колокол ржавый…
Вместо улыбки, вместо признанья,
Вместо полета, вместо дерзанья.
Краток отпущенный Господом срок,
И лишь немногим понятен урок…
Поэт шел по городу, напевая…
Навстречу рассвету майны взлетали,
Осенью светлой в день Воскресенья
Мы будем молить у Бога прощенья.
Пусть грешен он, осужден, непонят,
Но живы поэты, пока о них помнят!
__________________________________
Хоть было всякое в миру подлунном этом,
Хочу простить и попросить прощенья у Поэта…
4.02.15.

1

Паранджа Тамары Ханум Tашкентцы История

Надежда Нам: Паранджа Тамары Ханум. (Вещи почти сто лет - музей хорошо сохранил). Тамара Ханум и ее соратницы были одними из первых женщин Узбекистана, снявшими паранджу – первый шаг к женскому равноправию. Из воспоминаний Народной артистки: «В 1922 году я без всякого смущения танцевала вакханку в «Вальпургиевой ночи» в тончайшем хитоне, едва прикрывающем тело, танцевала «восточный этюд» в каком-то экзотическом лифе и прозрачных шальварах, т.е. полуобнаженная. Публика в зале воспринимала действие как обычное явление.
Когда же я вышла на сцену старогородского клуба, где находились люди с привычным с детства обликом: в халатах, яхтаках и тюбетейках – меня сковало стеснение... Вообще, если не считать моего дебюта на Маргиланской площади в 1919 году, закончившегося сумасшедшим бегом по переулкам в черной парандже, я вышла к узбекскому зрителю, к мужчинам, впервые. Когда я посещала той, я, естественно, выступала только в ичкари (женская часть дома), единственный раз танцевала при Мулле Туйчи, но там я всем сердцем ощущала поддержку известных музыкантов.
Читать далее →

«Радости бытия высокого порядка». Окончание Tашкентцы История

Александр ДЖУМАЕВ.

Окончание. Начало в вып. XXVII (июнь – сентябрь 2012 г.). Восток Свыше выпуск XXVIII октябрь-декабрь 2012 года.

Александр Семенов – исследователь культуры Средней Азии

В середине 1930-х годов А.А. Семенов стал целенаправленно заниматься исследованием музыкальной культуры Средней Азии. «Повинна» в этом была одна из удивительных ташкентских женщин той поры – Елена Евгеньевна Романовская1 (1890– 1947). Известный музыковед и музыкальный этнограф, Романовская плодотворно сотрудничала в те годы с Научно-исследовательским институтом искусствознания в Ташкенте (далее – НИИИ), а в конце жизни была в нем заместителем директора по научной части. Она и проявила инициативу – пригласить Семенова в Институт для разработки нового направления научных исследований – по выявлению, переводу и изучению средневековых трактатов о музыке на восточных языках2. Научная подготовка такого рода материалов должна была, по замыслу Романовской, составить начальный этап в разработке истории узбекской музыки.

30-е годы – время, когда на смену национально-государственному размежеванию Средней Азии пришло активное «размежевание культур» и культурного наследия. Национальное культурное строительство нередко сопровождалось очень жестким столкновением и противоборством различных точек зрения, позиций и интересов. Шел бурный процесс институциализации музыкальной культуры Узбекистана, создания неизвестных ранее форм и типов культурной деятельности, новой системы образования. Все это опережало разработку теоретико-методологических основ новых областей знания и дисциплин. Образовался разрыв между декларируемым строительством новой национальной культуры и ее теоретическим обеспечением. Не хватало качественно новых учебников, учебных пособий и программ по музыкальным дисциплинам. И в первую очередь – по традиционной музыкальной культуре и истории ее развития в прошлом.
Читать далее →

11

Театральная площадь и её окрестности Старые фото

Лидия Козлова: Видимо, 50-е гг. Точно до 1966г. Прислала Ольга Левинская. Отлично просматривается цирк.

Наталья Печорина: За этим длинным зданием проходила улица Дзержинского и был мой дом. А цирк принадлежал моему деду на паях с компаньоном.

Лидия Козлова: Наташа! Ты имеешь ввиду Цирк Юпатова?

Наталья Печорина: Да. После революции всех коней из конюшни реквизировали для работы в поле. Даже цирковые костюмы разобрали. Там работал известный в то время Багри Кук, сводный брат моей бабушки со своей группой - дрессура, джигитовка, акробатика... Мой дядя Михаил Кук работал дрессировщиком у Кантемирова, вместе с ним отправился прямо с арены на фронт. Я его обожала, удивительной доброты был человек. Другой дядя - Евгений - продолжил традицию Багри.

Лидия Козлова: Наташа, великолепно! И очень интересно!

3

Эли Люксембург: Хиромант. Отрывок из повести «Зеев Паз» Искусство История

Ссылку на Мастерскую Евгения Берковича прислал Марк Фукс.

Он увидел в палате женщину в белом импортном, длинном манто, неслыханно дорогом, и это его потрясло.

Хиромант
Отрывок из повести «Зеев Паз»
Эли Люксембург

Тот день начался утром с легкой пробежки. Вставало тусклое солнце с тяжелым бронзовым отливом. От Невы, вспоротой ледоколами, клочьями поднимались молочные пары.

Бежали по мягкому, нетоптанному снежку, выпавшему за ночь, сквозь березовую рощицу, до моста лейтенанта Шмидта, а возвращались по другой стороне стадионного озера. Километров шесть вся пробежка.

Одета команда была в кроссовки и шерстяные костюмы с вышитой яркой надписью на груди «СССР», выдаваемые исключительно членам сборных команд.

Возле берега, под заиндевевшей ивой, была выбита полынья величиною с баскетбольную площадку, и группа любителей зимнего плавания, мужчины и женщины, бегали босиком по снегу, а после кидались в воду, черную и дымящуюся, фыркая от удовольствия. А мороз был градусов тридцать.
Читать далее →