1

Поиск документов о Шауберте Рудольфе Иогановиче (Ивановиче) Разное Старые фото

Прошу вас оказать содействие в поиске информации. В идеале конечно мы хотели бы получить копию личного дела на спецпоселенца, немца по национальности - моего прадеда Шауберт Рудольфа Иогановича (Ивановича) 1908 г.р., уроженца с. Темеш Крыма. Нас интересует информация биографического характера, упоминание членов семьи, профессии, возможно фото и так далее. Документы подтверждающие родство имеются, но нет финансовой возможности их нотариально заверить. Из известных о нем фактов: Шауберт Рудольф Иванович 1908гр . - место рождения Темеш. Репрессированы по нац.признаку. До выселения в 41 году с семьей жили в Крымской АССР с. Темеш. В 41 г. эвакуированы в Кустанайскую обл. Семиозерский р-н, с.Черниговка. Прадеда Шауберт Рудольфа в январе 1942 г. мобилизовали на стройку Челябметаллургстроя (где он был до 1946 г). В 1946 он переселен в Кыштым (по воспоминаниям бабушки).

в Янгиабаде

в Янгиабаде

В 1967 году на запрос его дочери сообщили что он проживает в г. Янгибад ул. Центральная 32 кв.1. Есть информация что скончался в Янгиабаде от болезни в 1970 г. ГУВД Челябинской области на хранении дела на спецпоселенца Шауберт Рудольфа не имеет. ГУВД республики Казахстан также данными не располагает. Полагаю это трудно или невозможно. Еще у нас есть фото деда в окрестностях Янгиабада- возможно ли снять в этом ракурсе современный город? Интересно как он выглядит сейчас.

2

Библейские сюжеты Стефана Бакаловича История

Лейла Шахназарова: Начинаю, как и обещала, публиковать материалы 34-го номера "Востока Свыше".

Почти два десятилетия посвятила искусствовед Ирина Богословская изучению творчества русско-польско-итальянского художника Стефана Владиславовича Бакаловича (1857–1947). Сейчас она готовит к печати большую монографию о Бакаловиче. В данной же статье, опубликованной в журнале «Восток Свыше», рассматривается один из интереснейших аспектов творчества этого, во многом до сих пор загадочного художника.

Ирина БОГОСЛОВСКАЯ

БИБЛЕЙСКИЕ СЮЖЕТЫ СТЕФАНА БАКАЛОВИЧА

В отделе русского искусства Государственного музея искусств Узбекистана особое внимание посетителей привлекают две картины – «Суд в Древнем Риме» (1889) и «Римлянин в библиотеке» (1890). Трудно представить, что их автор, бывший одним из самых востребованных художников в так называемом «помпейском» стиле, первоначально получил известность благодаря своим работам на библейские сюжеты.
С творческой биографией Стефана Бакаловича (1857–1947) до недавнего времени мало кто был знаком. Лишь в последние годы его имя стало упоминаться в отдельных книгах и альбомах, посвященных исторической, салонной живописи или живописи позднего академизма. Но и эти публикации содержат лишь отрывочные сведения об удивительной судьбе этого уроженца Царства Польского, художника России и жителя Италии.


Искусство Бакаловича не вписывается в рамки одной определенной национальной школы. Как писала Т.Л. Карпова, «в эпоху, озабоченную национальной идеей, [Бакалович] воспринимался чужаком, что в контексте русской национальной школы, что в контексте польской культуры». Однако высокий профессионализм никогда не «выходил из моды» и в любую эпоху оценивался по достоинству. В конце XIX – начале XX века, когда восхищались классицизмом и художественным изображением жизни античных греков и римлян, изящество работ Бакаловича соотносили с высоким уровнем произведений английского художника, мастера классического стиля Лоуренса Альма-Тадема (1836–1912). Однако почерк Бакаловича оставался всегда узнаваемым и неповторимым. Читать далее →

Библиотечная жизнь Александра Джумаева Tашкентцы Литература

С нового, 34-го номера "Востока Свыше", по задумке главного редактора журнала, мы вводим очень интересный, на мой взгляд, прием: статьи нескольких авторов – порой с диаметрально противоположными позициями – на одну и ту же определенную тему публикуются в виде единого тематического блока. Те, кто видел содержание этого номера ВС, наверно, обратили внимание, что в рубрике "Библиотеки. Библиотекари. Читатели" представлены имена, замечательные не только сами по себе, но и своим соседством – от святителя Фотия Константинопольского (IX век) до нашего современника поэта Баха Ахмедова. Замыкает же этот "библио-блок" статья замечательного востоковеда и музыковеда Александра Джумаева, которую я сегодня публикую.

Александр ДЖУМАЕВ

ЖИЗНЬ БИБЛИОТЕЧНАЯ

В конце 1970-х годов библиотеки занимали довольно важное место в жизни ученого люда. Много значила атмосфера, царившая в библиотеках и вокруг них, даже какие-то мелкие детали. Ни с чем не сравнимый «книжный» запах, особенно в хранилищах, куда иной раз доводилось заглянуть или постоять на пороге. Скрипучие деревянные полы, массивные настольные лампы с зелеными абажурами... Про знаменитые буфеты-столовые и «курилки» в подвалах, как, например, в «Ленинке» в Москве, можно и не вспоминать – так много о них уже сказано добрых слов…

Читать далее →

Ленинградское (Кутаисское) и Ташкентское Суворовские военные училища Tашкентцы История

Глава из книги "Суворовские, Нахимовские..."
Автор составитель Толокольников Гений Павлович (Тульское СВУ)

Плеханов А.М., Попов А.А.

      После принятия Наркоматом Обороны постановления о создании суворовских военных училищ РККА и нахимовских военных училищ ВМФ другие силовые структуры - НКВД и НКГБ, имевшие свои войска, центральные и территориальные органы, - не могли остаться в стороне, тем более, что и их сотрудники, солдаты и офицеры сражались в рядах действующей армии или самостоятельно решали поставленные правительством задачи. В состав НКВД входили внутренние, конвойные и пограничные войска, войска по охране тыла, железных дорог, промышленных предприятий, правительственной связи, военного снабжения и учебные заведения.
      В августе 1943 года руководство НКВД вошло в Советское правительство с предложением об открытии суворовских военных училищ своего ведомства. 4 сентября 1943 г СНК СССР принял постановление № 946 о создании суворовских военных училищ войск НКВД в городах Кутаиси и Ташкенте. Оно было объявлено 27 сентября приказом № 605 Наркома внутренних дел СССР. В этот же день им был подписан приказ № 606 "О комплектовании суворовских военных училищ войск НКВД". В отличие от СВУ Наркомата Обороны, в Кутаисском и Ташкентском СВУ должна была осуществляться подготовка преимущественно сыновей офицеров, генералов и вольнонаемных сотрудников войск и органов НКВД и НКГБ для поступления в военные училища и дальнейшей службы в этих ведомствах в офицерском звании.
Читать далее →

3

Николай Гурьевич Маллицкий Tашкентцы Старые фото

Опубликовано в группе OldTashkent.

Николай Гурьевич Маллицкий (18 сентября (30 сентября) 1873 года, село Дедово Оренбургской губернии — 30 октября 1947, Ташкент, Узбекская ССР) — известный советский учёный-географ, профессор САГУ, до революции 1917 года — ташкентский градоначальник.

10632597_1492352837705385_8655929982104049751_nМаллицкий Н.Г. (1873-1947). Ташкент. Кабинет-портрет студии Ш. Немцевича, 1908 г.

Н.Г.Маллицкий приехал в Ташкент в 1895 г. после окончания Петербургского историко-филологической института и стал преподавать историю и географию в Туркестанской учительской семинарии.

Свободно владея тремя восточными языками, он активно выступал в печати со значительными работами по Востоку, был в числе основателей ТКЛА (Туркестанского кружка любителей археологии) и ученым секретарем Российского императорского географического общества.

Читать далее →

3

Вышел новый, 34-й, номер «Востока свыше» Разное

Я держал (в течение часа) этот номер листал его. Давно забытое ощущение наслаждения от «толстых журналов», когда каждый текст хочется перечитывать снова и снова и невозможно оторваться и отложить, хочется снова и снова просматривать и заново смаковать отдельные абзацы. Нам повезло, что есть такой журнал. Жаль, только непонятки с приобретением, церковные лавки не заинтересованы в продаже... ЕС.

Наверно, не удивлю читателей, если скажу, что, по какой-то странной, грустно-забавной традиции, его в продаже, опять-таки, уже не найти. Или можно, но трудно. Радует, конечно, такая востребованность издания, которое вполне этого заслуживает, но остается некое чувство вины перед теми, кому журнал не достался. Что ж, буду делать то, что в моих силах, дабы заполнить этот пробел: выкладывать понемногу материалы номера. Пока же - вот его содержание:

Читать далее →

11

Почему колеса большие? Разное Старые фото

Кто может объяснить — зачем нужны колеса такого большого диаметра и почему они встречаются только в Средней Азии?

В фейсбуке понравились два варианта:
Даксана Даксана: Арбы с двумя колёсами раньше использовались и в Таврии, и на Кавказе. А колёса - чтобы легче было переходить вброд глубокие арыки и ручьи и поклажа оставалась сухой.
Алишер Саидмахмудов: est legenda: kogda Arabi glavenstvovali v Central Asia to imi bilo prikazano chto devochka chey rost budet vishe kolesa arbi to ona uje ne devochka a devushka, i mesniye mujchini nacheli delat kolesa vot takih vot uje privichnih razmerov chtob kakto zashetit svoih jenshin))

О традиционном искусстве Разное

В Фейсбуке на вопросы: «Каждый раз при взгляде на баннер возникает вопрос: что относится к «традиционному» искусству? Народные промыслы? Домашнее рукоделие? А что не относится? Картины мастеров и современная архитектура? Есть ли определение по этому вопросу?» ответила доктор искусствоведения Эльмира Гюль.

Elmira Gyul: конечно есть) традиционное искусство ориентируется на определенные каноны, коллективный художественный опыт, складывающийся веками. оно развивалось в форме домашнего рукоделия - это то, что делалось для семейного пользования, не на продажу, и ремесла - это то, что на рынок. Все, что сохраняет связь с каноном - это традиционное искусство. Если не связано с каноном - самодеятельное творчество. народные промыслы - это, как правило, изделия нехудожественные. Картины художников и архитектура - это уже сфера профессиональной деятельности, хотя в традиционном искусстве также существовала категория профессиональных художников. да, сложновато с первого раза )

Евгений Скляревский: Спасибо огромное! такая редкость для Фейсбука — мнение специалиста. Вы считаете, что текст на баннере правильный?

Elmira Gyul: конечно. но в последнее время на наших фестивалях и прочих выставках хендмейда все активнее заявляют о себе представители самодеятельного, авторского, нетрадиционного искусства. это нормально. Так или иначе, они апеллируют к традиции

Галина Цветкова: Традиционное искусство основано на определенных традициях,выработанных веками,имеют особенный эстетический вкус и художественный такт .например,китайская каллиграфия или китайский пейзаж и т.п.
Хочется продлить тему искусства.Известно, что квадрат в музыке давно исписан, но новая музыка пишется. Это что плагиат?Или всё-таки создаются новые шедевры?!

И сюда же вдогонку:

3

Ташкентская Объединенная имени В.И. Ленина командная школа и 3-й выпуск 1926 года Старые фото

Прислал Павел К.

Ташкентская Объединенная имени В.И. Ленина командная школа.
Главный корпус 4-й Ташкентской Объединенной имени В.И. Ленина командной школы
2 Виньетка 3-го выпуска (1926 года) Ташкентской Объединенной военной школы имени В.И. Ленина. Выпуск состоялся 15 сентября 1926 года. Источник.

Читать далее →

2

Легенды старины Фитца. Ничего вечного не бывает История

Статью А. Фитца из газеты "Русская Германия".  Прислал Анатолий Блинцов.

 

…Спустя много лет очутившись на главной площади Ташкента Мустакиллик (бывшей Ленина, а до этого Соборной), я вспомнил, как в середине 70-х заведовал отделом информации «Вечёрки».

Как посещал отдел редких книг и рукописей Библиотеки им. Навои, где просматривал дореволюционные подшивки журналов и газет, выискивая факты для рубрики «Пульс времени» о старом Ташкенте. Тогда-то я и узнал, что эта библиотека была создана по распоряжению первого Туркестанского генерал-губернатора Константина фон Кауфмана и что для Ташкента и Узбекистана он сделал столько, что достоин, как минимум ордена Трудового Красного Знамени и пары Госпремией.

Потом я стал обдумывать, каким образом опубликовать текст о Константине Петровиче. Ведь всё, что было сделано хорошего во времена «проклятого царизма», было принято ругать.

Ничего путного не придумав, я решил просто взять и написать эссе о Кауфмане, рассказав о его жизни, делах, а также о том, что не смог выяснить, где покоится его прах. Единственно, что мне было известно на тот момент, так это что скончался он 3 мая 1882 г. в Ташкенте и что 4 мая 1913 г. в центре Константиновского сквера (теперь это сквер Амира Тимура) по проекту художника-скульптора Николая Шлефера ему был установлен многофигурный памятник.

Читать далее →

15

Страна белых Шевроле. Ташкент Фото

Поездка в Узбекистан началась с огромной толпы на посадке в Шереметьево: такое чувство, что никто и не слышал про такую вещь как очередь, все лезут, будто боятся опоздать на самолет. Мой вам совет - на стойке регистрации заранее просите места поближе в выхожу носовой части самолета, иначе посадка и высадка немного омрачат ваш полёт. Однако я перечитал порядочно форумов, где описывалась эта ситуация, поэтому ко всему, в том числе и к огромной очереди в ташкентском аэропорту, относился философски. Наконец-то я оказался в самолете, посаженный между двумя узбеками, один из которых совсем не говорил по-русски, а второй, наоборот, отлично говорил. Вот со вторым мы и проболтали полполета. Ещё одна отличительная черта узбеков - они совершенно не слушают то, что говорит им бортпроводница - и взлет и посадка сопровождались орами оной: "Выключите ваши электронные приборы! Займите ваши места, самолет находится в движении! Это опасно для вас и для окружающих!" Но ничего не помогало - пассажиры продолжали звонить родственникам и посылать смс друзьям прям во время взлета и посадки, и, конечно же, вскакивать с мест, как только самолет приземлился (это свойственно большинству пассажиров, не только узбекским).

Читать далее →

Клуб-музей «Мангалочий дворик Анны Ахматовой». История от зарождения и доныне. Часть первая Tашкентцы История Литература

image001

«Он прочен, мой азийский дом…»

А.Ахматова

«Оказалось, что музеи складываются, как стихи, из случайных созвучий и многолетних устремлений к исполнению заветных желаний…»

А.В.Маркевич

Пятнадцать лет для музея – это много или мало? Каждый может ответить на этот вопрос по-своему. Но если знать историю образования музея, трудности, с которыми сталкивались энтузиасты и активисты-создатели его, какие эмоции и чувства пришлось переживать каждый раз на пути достижения своих мечтаний – наверно, придется задуматься над этим вопросом…

«Мангалочий дворик Анны Ахматовой» - так называется музей в Ташкенте, хранящий в себе часть жизни великой русской поэтессы Серебряного века Анны Андреевны Ахматовой, эвакуированной в Ташкент из блокадного Ленинграда и посвятившей Ташкенту прекрасные лирические строки.

«Мангалочий дворик,
Как дым твой горек
И как твой тополь высок…»

Ташкент, апрель 1942

 

«В изгнаньи сладость острая была,
Неповторимая, пожалуй, сладость.
Бессмертных роз, сухого винограда
Нам родина пристанище дала»

Ташкент, 1943

 

18 декабря этого года Клубу-музею «Мангалочий дворик Анны Ахматовой» исполнилось пятнадцать лет!

Читать далее →

32

Подлинная история создания «Яллы» История

Автор Ало Ходжаев. Источник Новости Узбекистана. Фото из Интернета.

yalla

22 декабря прошедшего года в середине дня мне позвонил хороший знакомый, бывший заместитель председателя Ташгорисполкома Леонид Костин и сказал, что только что по московскому телеканалу «Ретро» показали запись давнего концерта эстрадной музыки, в конце которого в перечне авторов было указано: «на слова Ало Ходжаева».

Леонид Андреевич, к сожалению, увидел только концовку концерта и не смог назвать мне наименование песни и её исполнителей. Я высказал уверенность, что это «Ялла», в репертуаре которой самой первой песней была «Чёрное - Красное» («Анджела Дэвис»), либо что-нибудь из других наших совместных номеров: «Чили будет свободной!», «Хиросима», «Музыка детства», («Ленинградская девочка Таня»), «Маскарабоз», «Узбекский плов». С меньшей вероятностью я допускаю, что могли быть и другие песни, отснятые телевидением, на мои слова, которые в разное время исполнялись Николаем Гнатюком, Надеждой Чепрагой, Мансуром Ташматовым, Исмаилом Джалиловым, Гуломжон Якубовым, Юлдуз Усмановой, группой «Садо» в составе Азизы, Кумуш Раззаковой и Милой Романиди. Но если в
фонотеке московского телевидения до сих пор сохранилась запись примерно 40- летней давности, то это, скорее всего, было связано с легендарной «Яллой».
Читать далее →

1

Верблюды с углем Старые фото

Мараканда:
ВЬЮЧНЫЕ ВЕРБЛЮДЫ С УГЛЕМ. Почтовая открытка серии "Закаспийские типы". Изд. Гранберг, акц. о-во. Стокгольм, Швеция.
Бумага. Хромолитография. Начало XX века.

2

А.В. Благовещенский. О Ташкенте. Часть 2 Tашкентцы История

5289008_realnoeyniver_ (700x479, 115Kb)
http://www.fromuz.com/forum/index.php?showtopic=735&st=6660

Из воспоминаний о работе в первом университете в Средней Азии.   (часть2)

Новый учебный 1921/22 год начался с реформы: три наших факультета — физико-математический, исторический и восточный — были слиты в один педагогический. Заместителем декана по гуманитарным наукам стал А. Э. Шмидт, а по физико-математическим пришлось быть мне. Декан часто отсутствовал, и его обязанности приходилось выполнять мне. Это было достаточно хлопотно, по и интересно, так как благодаря этому я познакомился и близко сошелся с целым рядом интереснейших людей.

Прежде всего это, конечно, был Александр Эдуардович Шмидт. Много лет спустя в книге И. Ю. Крачковского «Над арабскими рукописями» я прочитал об Александре Эдуардовиче как ученом и человеке и вновь пережил те чувства, которые он вызвал у меня тогда. Крупный специалист в области арабистики, он был широко образованным историком и филологом, глубоко интересовался искусством и литературой, живо откликался на события тех лет. В условиях первых лет социалистической революции в Средней Азии, когда основная масса населения была неграмотной и находилась еще под влиянием мусульманского духовенства, началось строительство первого высшего учебного заведения, и Александр Эдуардович был всецело захвачен этим. Он был гораздо старше своих коллег, приехавших из Москвы и Петрограда по путевке Ленина, но был полон молодого энтузиазма и, кроме того, превосходно владел языками Востока, чем сразу же расположил к себе коренное население, тянувшееся к высшему образованию.

Читать далее →

2

Андрей Васильевич Благовещенский. О Ташкенте. Часть 1 Tашкентцы Литература

Опубликовала Лидия Козлова в своем журнале с ссылкой на http://www.fromuz.com/forum/index.php?showtopic=735&st=6660

Из воспоминаний о работе в первом университете в Средней Азии   5289008_blagovesh2 (296x392, 13Kb)

Из сборника воспоминаний «Память трудных дорог». «Укитувчи», Ташкент, 1980.

7 сентября 1920 г. В. И. Ленин подписал декрет об организации в Ташкенте государственного университета. Это было событие чрезвычайное: закладывались основы высшего образования в огромной стране, простиравшейся от Каспийского моря до китайской границы, от степных областей Западной Сибири до Ирана и Афганистана. Эта страна только недавно была присоединена к владениям государства, которое само еще едва начинало выходить на путь капиталистического развития и в котором более чем слабо было не только с высшим, но и со всяким другим образованием.

Накануне Великой Октябрьской социалистической революции на всей территории азиатской части России был только один университет — Томский. Существовавшие в пределах Туркестанского края немногочисленные средние и низшие школы предназначались главным образом для детей военнослужащих и чиновников. Коренного населения в них фактически не было. Просвещение молодых узбеков, казахов, киргизов, таджиков, туркмен находилось в руках невежественного мусульманского духовенства. Читать далее →

1

Новый год, 1954 Старые фото

Вот как встречали Новый год наше поколение! Дед Мороз был свой дядя или папа, костюмы шили мамы. И все дети получали долгожданные заветные подарки, сделанные родителями, которые с трудом доставали диковинные мандарины, конфеты, печенья... Но было шумно, весело! С Новым Годом, друзья!