4

Яна Темиз. Фантомная боль Ташкента (рассказ) Искусство

Города, как люди.
В них или влюбляешься с первого взгляда, или любишь неосознанно, как бабушку, или ненавидишь и уходишь от них навсегда, или привыкаешь и так и живешь – с нелюбимыми.
Есть города, которые мечтаешь увидеть. Кажется, знаешь о них все, даже если никогда там не был. Париж, Петербург, Стамбул… Возникают перед глазами знакомые (откуда?) силуэты, башни, купола, колонны… у каждого свой фантом, свой собственный тайный, вымечтанный Рио-де-Жанейро.
И, как миражи, как летучие голландцы, живут в нашем сознании эти города-призраки.
Для меня таким стал Ташкент.

– У москвички две косички, у узбечки двадцать пять! – важно декламирует московская первоклассница, маленькая я. И кружится по сцене, радостно демонстрируя все двадцать пять косичек.
Это было давно, очень-очень давно, в королевстве у края земли… в том королевстве одной семьей жили люди разных национальностей, и маленькой это казалось мне чудесной сказкой, из тех, что я так любила читать.
И мой первый бал оказался праздником, где мне предстояло примерить на себя роль восточной принцессы – такой казалась мне неведомая, живущая в загадочном Ташкенте девочка-узбечка с двадцатью пятью косичками. Я немножко балерина, немножко сказочница, немножко актриса… я первоклассница из Москвы, на улице мокрый снег, в школу нужно носить серый мешок со сменкой, а сегодня еще и сумку с маскарадным костюмом.
Почему-то никто не хотел быть узбечкой: мои подружки соперничали за пышные короткие юбки, яркие вышитые жилетки и атласные ленты принцесс из ближайших королевств, а я… у меня есть своя волшебница, которая может превратить меня в любую принцессу – или, может быть, я уже тогда предчувствовала восток, который манит магнитом и вскоре покорит меня навсегда?
Читать далее →

Родники ходжи Насреддина Tашкентцы Искусство

Николай Красильников

(Маленькие истории о большой жизни)

Мой московский друг, писатель Леонид Мезинов, первый взялся познакомиться с рукописью о шавуазцах. При этом он поинтересовался:
– Где, интересно, находится это селенье?
– Какое? – притворно спросил я.
– Ну, о котором ты написал…
Я по-восточному закатил глаза к небу и сказал:
– Далеко, как до Мекки. В старину караван верблюдов шел туда около трех месяцев. Через города и веси России, буранное Оренбуржье, плавящиеся от солнца пески Приаралья, снежные хребты Тянь-Шаня…
– Постой, постой, – остановил меня друг. – Так ты мне всю географию преподашь!
– Не всю, – продолжил я. – Мы почти уже у цели. Пройдем только абрикосовые сады Канибадама, поднимемся на Камчикский перевал и с него, наконец-то, увидим благословенную Ферганскую долину…
– Значит, пришли.
– Нет, нет! Еще два-три перехода до Кураминских гор, там и встретят нас гостеприимные шавуазцы.
– Чем, собственно, примечателен этот край?

Читать далее →

5

Ностальгия Tашкентцы Разное

Anita Blaick:

Если можно, хотелось бы опубликовать одно стихотворение о Ташкенте. Написал его человек, к поэзии не имеющий никакого отношения, но очень душевный и талантливый. К сожалению он ушел из жизни совсем молодым. Емельянов Владимир Петрович 1969 г.р. Ташкент, Чиланзар 6 кв., школа 182.

Читать далее →

5

Старый бухарский плакат История

Елена Морозова

Зная о выставке «Плакат советского Востока. 1918 — 1940», отправила в фонд Марджани следующее сообщение: «Предполагаю, что нарисован от руки в 1917-1930 гг. Основной смысл в том, что дехкане и ремесленники платят налоги, на которые жирует бухарская верхушка во главе с эмиром. Посоветуйте, пожалуйста, к кому обратиться для консультации. Хотелось бы убедиться в том, что плакат действительно самодельный. Во вложении к данному сообщению скан левого нижнего фрагмента плаката».
Получила ответ: «Судя по фото, это старый плакат. Бумага, гр. карандаш, тушь, акварель. Более точно можно судить, увидев лист «вживую»».
Теперь появилась возможность сканировать целиком. Посылаю для размещения на «Письмах…». Считаю, что это редкий документ, памятник наглядной агитации. Ввела в оборот новый термин)))
Может, кто-то сможет сказать больше?

1

Количество публикаций превысило 15 000 Служебное

Ну, конечно, не каждая публикация — статья, есть фотографии или просто реплики. Тем не менее, круглое число. Поздравляю всех авторов, комментаторов и читателей.  Сейчас 17 постоянных страниц. Всего оставлено 101 418 комментариев. Антиспамовый фильтр защитил от 481 000 спамовых комментариев.

Напомню, что 14 000 мы проспали, 13 000 было отмечено 15 мая 2014 года,  12 000 было отмечено 10 декабря,  11 000 — 15 июля, а 10000 в феврале 2013 года.

Далее,  9000 было в октябре, а 7000 в феврале 2012 года.  6000-ая была замечена 4 сентября 2011 года, 5000-ая — 9 марта 2011 года, 8000-4000-3000-2000 честно проспал, зато есть отметка о выходе 1000-й публикации 25 декабря 2008 года.

9

Александр Николаевич Морозов Tашкентцы

Денис Сечкин из Калининграда:
Пришло известие о кончине Александра Николаевича Морозова. Что такое в Узбекистане учёный-мелиоратор — не мне вам рассказывать…

Предлагаем рассказ Александра Николаевича о себе и своей работе (отсюда).

Это я, Александр Николаевич Морозов:

C 1966 года, после окончания с отличием ТИИИМСХ около 26 лет, проработал в проектном и научно-исследовательском институте «Средазгипроводхлопок», вначале в отделе почвенно-мелиоративных исследований, у Владимира Рихардовича Шредера — обосновывал мелиоративный дренаж и набирался у него ума-разума, затем перешел в отпочковавшийся от отдела сектор расчета дренажа, а позже — в организованный отдел мелиоративных исследований, где занимался вопросами влаго-солепереноса в почвах при промывках и при систематическом орошении водами повышенной минерализации.

Читать далее →

1

Мемориальная доска в Новороссийском порту Фото

Сарвар Хайдаров: в ЖЖ azlok наткнулся на такое фото — мемориальная доска в Новороссийском порту.

У нас были публикации о лидере «Ташкент», потопленном во время Великой отечественной войны. ЕС.

Выставка ляганов риштанского устоза Шарофиддина Юсупова Разное

Лилия Николенко: На открытии выставки уста Шарофиддин был нарасхват. Люди приходили и приходили. Знаменитые хунарманды, художники, скульпторы, искусствоведы. Звезды мира искусств Узбекистана, словно сошли с небосклона, чтобы отдать дань уважения великому мастеру.

Я смотрела выставку одна, переходя от стенда к стенду, трогая взглядом каждый из трехсот великолепных ляганов. И еще раз, и еще 300 прикосновений. И еще раз… И еще…
Хотелось раз и навсегда напитаться, насладиться, запомнить каждый. Они уже имели у меня свои имена: «кувшин с кузминчоком», «четыре тамги», «большая панжара», «бычий глаз», «бодом и перышко» «кружащееся солнце», «большая спираль», «призрачный кувшин», «кувшин под гранатом», «большой тумор»…

Читать далее →

3

Талант быть человеком Tашкентцы Искусство История

Автор Лейла Шахназарова

Почти полвека назад, 24 мая 1968 года, не стало народного писателя Узбекистана Абдуллы Каххара.

Талант быть человеком

О творчестве Каххара написаны десятки литературоведческих исследований, на его произведениях выросли многие поколения читателей. Говоря об этом человеке, приходится часто употреблять слово «первый». И в самом деле, он – один из создателей узбекского романа («Огни Кошчинара», «Мираж»), классик беллетристики, внесший большой вклад в развитие отечественной реалистической художественной прозы: новеллы Каххара по сей день являют собой непревзойденные вершины этого жанра в узбекской литературе. Абдулла Каххар оказался «первопроходцем» и в жанре национальной драматургии («Голос из гроба», «Больные зубы»). А его пьеса «Шелковое сюзане» много лет украшала репертуар прославленного московского Театра имени Моссовета, что уже само по себе свидетельствует о высоком уровне этого драматургического шедевра.

Читать далее →

2

Память о святителе Луке Tашкентцы

Говорили по телефону с Ольгой Александровной Маленковой-Игнатюк, директором Музея православной культуры Средней Азии. Содержание разговора представляется интересным для ташкентцев.

Приближается праздник Святой Живоначальной Троицы. В этом году он совпадает (31 мая) с днем годовщины хиротонии святителя Луки.

Знаменитый ученый, профессор-хирург, один из основателей Туркестанского университета, В. Ф. Войно-Ясенецкий принял монашеский постриг под именем Лука в честь святого апостола и евангелиста, врача и иконописца. Имя Лука было выбрано не случайно — оно отражает все стороны дарования святителя Луки: врача, учёного, художника, священника. В 1923 году в Пенджикенте тайно состоялась архиерейская хиротония и с этого момента он возглавил Ташкентскую и Туркестанскую епархию, продолжая свою плодотворную научную и медицинскую деятельность.

В то же время он создал иконы и расписал церковь Рождества Богородицы при городской больнице (на улице Жуковского). С Ташкентом связаны почти три десятилетия жизни святителя Луки. Именно здесь он принял монашеский постриг, возглавил епархию, служил в Иосифо-Георгиевском и Свято-Сергиевском храмах. Сюда возвращался из ссылок, здесь жила его семья, здесь проходила его научная деятельность.

Читать далее →

Буквы на камнях Tашкентцы Искусство Фото

Я все-таки попал на презентацию сборника «Буквы на камнях». Опоздал более чем на час, поднялся на пятый этаж в большой зал библиотеки, там тоже читали стихи поэты… но вроде не те… Оказывается, встреча была на первом этаже… Смотрели чудесный фильм Галины Мельниковой об Армении, потом Галина Витальевна рассказала… это надо было слышать, не могу передать ее рассказ. после него все поняли, что если куда-то ехать восторгаться — то только в Армению.

Читать далее →

1

Панно напротив Госкомстата Фото

Лидия Козлова:

Мозаичное панно на административном здании на пересечении бывших улиц Пушкина и Грампластинок. Грампластинок улица за мостом, на котором перрон станции «Салар». Она так вдоль всей станции «Салар» и идёт — почти до остановочного пункта электрички «Луначарский», мимо бывшего завода грампластинок, на задах завода «Узбексельмаш» и мимо разных баз. Сейчас называется 7 проезд Сайрам.

Комментарий и фотография Домиана Бармы.

4

Кастро едет по Пушкинской История

Лидия Козлова:

«Это начало Луначарского шоссе (Никольского тракта). Участок от площади Пушкина (слева), до Саларского моста.

Сзади, там где на крыше вывески Парикмахерская и фотография. И там же Дом Грампластинок. Напротив этого здания через дорогу была «Пожарка» (пожарная часть на площади Пушкина) Они находились примерно там где сейчас находится вход в метро на площади Пушкина. А справа находится Т-образный перекрёсток — вход на улицу Садовая. Это через 20-30 метров впереди по пути следования машины. Этот длинный дом-барак прикрывал Садовые участки Никольского шоссе (Немецкая «кукуева» слобола). В торце этого дома (справа впереди) был хлебный магазин. После перекрёстка ещё несколько домов и вход на улицу Чинабадская. После этого Саларский мост, над которым и по сей день стоит железнодорожная станция Салар. Обратите внимание на то, что полотно дороги намного выше уровня тротуара. Дело в том, что эта дорога вела в Дурмень (дачу ЦК) и там каждый год весной накладывали новый слой асфальта после зимы. Так что уже к 1963 году уровень дороги был уже на полметра выше тротуара. Впоследствии асфальта там наложили больше метра. Этот асфальт в годы независимости сняли немцы и именно этим асфальтом выложили все «правительственные» трассы в столице. Снимок прекрасный. Из него следует, что во время пребывания в Ташкенте Фидель Кастро отдыхал и ночевал в загородной резиденции ЦК Компартии Узбекистана «Дурмень». (воспоминания ташкентца В.А. Ивонина)

4

Плов может попасть в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО Разное

АН Podrobno.uz. В следующем году ЮНЕСКО может включить плов, как уникальный социокультурный феномен народов центрально-азиатского региона, во всемирный список объектов нематериального культурного наследия человечества.

Почти одновременно, в марте и апреле 2015 года две страны, Узбекистан и Таджикистан, подали в ЮНЕСКО заявки на включение культуры и обычаев местного населения, связанных с пловом, в этот престижный список.

Подробная информация об этом размещена на сайте номинационного комитета ЮНЕСКО, где собраны все заявки стран-участниц по новым объектам нематериального культурного наследия человечества, которые будут рассматриваться уже в следующем году.

Первая заявка, поданная Узбекистана, носит название «Плов: культура и традиции», а соседняя страна заявила свой объект нематериальной культуры, как «Оши Палав, традиционное блюдо и его социокультурный контекст в Таджикистане».

Читать далее →

2

Ташкент — город огня История

Нурулин Т.С.    магистр теории и истории архитектуры, архитектор

Опубликовано:

Нурулин Т.С.   Ташкент – город огня // Архитектура и строительство Узбекистана. – Ташкент, 2013. — №4-5-6. – С. 45-46.

Этот город с более чем двухтысячелетней историей. Каждый из периодов мировой истории, накладывая свой отпечаток, преобразовывал его пространство, оставляя неизменным сущность мультикультурного города, что подтверждается множеством его современных эпитетов: «Город на перекрестке культур», «Город мира и дружбы», «Город хлебный». Имя его Ташкент.

Имя Ташкент.

Сегодня вопрос, касающийся топонимики города Ташкента, считается решенным в пользу транскрипции его названия как «Каменного города». Перевод имени Ташкент как «Каменное селение» впервые сделал Абу Райхан Беруни в работе «Та`рих аль-Хинд» (согласно Бартольду это первая работа, где встречается имя Ташкент [2]) еще в начале XI века, взяв за основу тюркскую версию перевода, где “таш” – камень, “кент” – селение, город [1]. Современные ученые поддержали эту версию, выводя его по следующей этимологической цепочке: Чач – Шаш (Шашкент) – Ташкент. Например, выдающийся археолог М.Е. Массон видел в слове “Ташкент” искаженную народной этимологизацией форму Шашкент. М.И. Филанович полагает, что наиболее приемлемым кажется расшифровывать название Ташкента не как «каменный город», а как «город драгоценного камня – бирюзы» [1], славившейся, по мнению автора, на всем Востоке.

Читать далее →