«Форма для меня зачастую важнее чем содержание» — Алексей Тудаков Tашкентцы Фото

Фотограф из Узбекистана Алексей Тудаков живет насыщенной жизнью — ведет интернет-проект о стрит-фотографии, группу для молодых фотографов, проекты по развитию творческой фотографии в Узбекистане и многое другое. И всегда, каждый день, камера рядом с ним. В результате появляются такие фотоработы, как вошедшая в Top 100 на фотопремии 35AWARDS в номинации «Человек».

Фотограф Алексей Тудаков
Фотограф Алексей Тудаков

? Как вы начинали, ваши первые фотоаппараты

Когда я учился в школе, друзья на день рождения подарили мне деньги и родители настояли на покупке пленочного Фэд 5. Однако отношения с камерой у меня не задались. Камера рвала пленку и я бросил это занятие. К фотографии я вернулся когда у моего друга появилась первая двухмегапиксельная цифромыльница. Но это тоже было больше баловство — домашние посиделки, походы в горы.

Читать далее →

5

Старые и новые русские Разное

Восточный экспресс

Для меня российские туристы, приезжающие в Узбекистан, делятся на Старых русских и на Новых. И за теми и за другими очень интересно наблюдать.

Старые Русские когда то уже здесь бывали, их привела сюда ностальгия по молодости. Они приезжают и растеряно ощупывают руками изменившийся город, — где старый Алайский? Где деревянные ворота Госпиталки? Вот тут сидел еврей-сапожник, а здесь была лавочка перед фонтаном… Ташкент встречает их урбанистическим пейзажем, в котором растворилась зелень и синева неба, обилием иномарок на широких дорогах и слишком чистыми, по-европейски, базарами… И только через некоторое время, сидя в маленькой старой чайхане, где-нибудь на берегу Анхора в компании, они убеждаются, что старые друзья остались прежними – такими же смешливыми, гостеприимными, щедрыми, — ну может быть, фигуры стали тяжелее на несколько десятков килограмм, а в обновленных дворах их домов стоят не автоВАЗы, а Нексии.

Читать далее →

3

…И зори родины далекой История Разное

Опубликовано в журнале: Дружба Народов 2002, 3

Алие Алиевна Акимова — крымская татарка, для которой родной язык — русский, хотя она свободно владеет крымско-татарским, узбекским и французским. Живет в Ташкенте, где окончила Институт иностранных языков, в котором впоследствии преподавала французский язык и литературу. Сейчас является сотрудницей Французского Института исследований Ценральной Азии при Посольстве Франции в Узбекистане, переводит с французского на русский и с русского на французский в основном научные труды.

В 1996 г. в Стокгольме опубликован выполненный ею первый перевод Нового Завета на крымско-татарский язык. Ее очерк «… И зори родины далекой» появился у нас «самотеком» и пришелся ко двору.

Читать далее →

4

Григорий Борисович Окунь Tашкентцы

Некролог опубликован в Фейсбуке другом Григория Борисовича, зам. мэра Ашдода.

Сегодня (19 июня. ЕС) в Ашдоде на 97-м году жизни скончался Григорий Борисович Окунь, выдающий советский ученый-филолог. С 1989 года Григорий Окунь жил в Израиле, в Ашдоде, продолжал здесь научную и редакторскую деятельность, до последних дней руководил созданным им журналом «Русское литературное эхо». Последняя литературоведческая работа Окуня вошла в недавно вышедший очередной номер журнала.

Читать далее →

24

Большое сердце Ташкента Tашкентцы История

Михаил Гар
Так называется документальный фильм, созданный творческой группой киностудии «Фаввора Фильм». Премьера состоится 28 июня в конференц-зале Национальной библиотеки Узбекистана им. А.Навои.

Большое сердце Ташкента
«Большое сердце Ташкента» — пронзительная по своему драматизму история о том, как в начале Второй мировой войны в Узбекистане нашли спасение полтора миллиона беженцев из России, Белоруссии, Украины.

Не умолкал грохот эшелонов. Мужчины отправлялись в западном направлении на борьбу с фашистами, а эшелоны со стариками, женщинами и детьми – на восток, в эвакуацию. Все, кто попадал в списки отправляющихся в Ташкент, считали, что им выпал счастливый билет на спасение.

Читать далее →

14

Самое демократичное место в городе История Фото

Фахим Ильясов

Эссе.

Городской муниципальный сквер, городской центр прогулок и отдыха в тени чинар. Это место меняло своё название пять раз. После наименований Константиновский и Кауфманский, сквер носил название Марии Спиридоновой. Но присвоенное городскому саду имя этой бесстрашной эсерки не прижилось и его быстро заменили. А ведь как хорошо звучало бы — городской сквер имени легендарной эсерки Марии Спиридоновой, женщины бросившей вызов самим В.И. Ленину и И.В. Сталину, и всей их системе назначения на ответственные посты безграмотных, но послушных кухарок или полуграмотных матросов — большевиков, что привело к огромным людским потерям. Спиридонова в открытую критиковала и предупреждала руководство молодой республики об отходе от ранее декларированных принципов революции, в первую очередь о выборности всех органов власти самим народом. Она писала и говорила, что система внушения массам страха и унижения, приводит к уничтожению этих самых масс. Мария Спиридонова, бывшая террористка и политкаторжанка, стоявшая у истоков Октябрьской Революции, сама стала жертвой репрессий организованной руководством Советской Республики и отбывала ссылку сперва в Самарканде (1925 — 1928 годы), а затем и в Ташкенте (1928 — 1930). Наверное, впоследствии, годы проведенные в Узбекистане казались ей райскими, и она может быть не раз пожалела о том, что уехала из Узбекистана, ведь Мария Спиридонова отбывала не только ссылки. Мария Спиридонова из своих 56 шести лет, 34 года провела на каторге, в тюрьмах и лагерях. В царское время она отбывала срок на каторге, а после 1917 года в сталинских ссылках и лагерях, а также в застенках ГПУ — НКВД. Её трагическая судьба закончилась в Медведевском лесу вблизи Орла в сентябре 1941 года, где её расстреляли вместе с мужем и подругой (тоже эсерами и политкаторжанами). Место её захоронения до сих пор не найдено. Мария Спиридонова полностью реабилитирована в 1992 году. Увы, но ко времени пребывания Марии Спиридоной в ссылке в Узбекистане, городской сквер уже давно носил имя Октябрьской Революции.

Читать далее →

3

Где этот Ворошиловский дом? Старые фото

Лидия Козлова.

Юрий во ФРОМУЗе опубликовал интересную фотографию Ворошиловских домов (т.е. домов работников Ташсельмаша). Никогда не видела ни эту открытку, ни те дома. Вообще, всё что связано с районом Ташсельмаша, знаю плохо.  Юрий пишет:
«….Его дед, отец и мать всю жизнь проработали в конструкторском отделе Ташсельмаша. Всей семьёй Кашиновы жили в Ворошиловском доме…»

Стройте в колхозах спорт-площадки! Разное

Художник: Россаль-Воронов Алексей Семенович (1921 — 2000 гг.) Оригинал-макет плаката «Стройте в колхозах спорт-площадки!» СССР, 1950-е годы. Техника: бумага, гуашь. Размер: 82,5 Х 53,2 см.
Работа происходит из семьи художника http://rus-gal.ru/work/9967

4

Что не так с панно? Разное Фото

Получил письмо:

«Сегодня листал Ваши странички и увидел панно…. Не так давно я его уже разглядывал, но никак не мог понять закавыку, что же там не так? Сейчас понял. А Вы что думаете?»

3

Истории Алайского базара История Фото

Перед открытием нового Алайского вспоминаем, каким он был раньше.

Подходит к концу реконструкция Алайского рынка, которую проводили с 29 апреля. Рассказываем его историю, описываем, что изменилось сейчас, и делимся историями от жителей города, для которых Алайский был самым любимым рынком.

VOT история одного из самых известных базаров Ташкента.


Как рождаются рынки

До сих пор нет единого и точного мнения об истории самого базара и его названия. Туристические сайты рассказывают о горе Олой, у которой еще тысячу лет назад торговали тканями, мясом или одеждой. Также указывают, что свое название базар получил от Алайского хребта, с которого туда привозили продукты. Но существенных доказательств, которые могли бы подтвердить эти версии хотя бы частично, нет.

Самую правдоподобную историю Алайского рынка рассказал архитектор А. Зияев в своей книге «Базары Ташкента. В прошлом и настоящем». Этой же версии придерживаются официальные городские власти.

По данным Зияева, базар был основан во второй половине XIX века, когда новый Ташкент только появился и начал расширяться от Сквера на север.

Читать далее →

«Мангалочий дворик» о ташкентских поэтах Tашкентцы Искусство Разное

Пишет Раиса Крапаней

В четверг 16 июня в клубе-музее Анны Ахматовой «Мангалочий дворик» (Россотрудничество) прошёл вечер на который собрались люди, по-настоящему влюбленные в поэзию.Среди них и начинающие поэты, и те, чьи имена уже известны читающей публике. Как научиться писать стихи, возможно ли этому научиться — в итоге состоялся серьезный разговор, в котором участники вечера высказали свои взгляды, обменивались комментариями, делали замечания.

Читать далее →

5

География одной судьбы. Елена Александровна Полевицкая Tашкентцы История

Пишет в ФБ Вячеслав Юрьевич Шмыров

1881 — родилась в Ташкенте в семье директора банка.
1888 — переехала с семьей в Петербург.
1908 — начало актерской карьеры в Пскове (в Александринке ей не позволила дебютировать главная прима театра — Мария Савина). Далее (до 1918): Харьков, Киев и — звездные роли: Катерина, Лариса, Мария Стюард, Катарина, Настасья Филипповна, Гедда Габлер. Триумфальные гастроли в Москве.
1918 — труппа вслед за Добровольческой армией перемещается в Одессу, Симферополь, Севастополь (в стране — гражданская война). И начиная с 1920 — гастролирует по Европе: София, Берлин, Рига, Прага (практически эмиграция).
1927 — уже немецкая труппа и выступления на немецком языке.
1928 — преподавание в актерской школе в Вене.
1937 — вынужденный переезд в Таллин (муж заподозрен в еврейском происхождении).
1939 — смерть мужа в Риге. Далее: война и нахождение в лагере для перемещенных лиц в Деппе (Германия) на берегу Северного моря, освобождение через полгода — благодаря влиятельному актеру, мифологически известному как Мефисто.
1943 — снова Вена.
1955 — разрешение вернуться в Москву, где она и скончалась в доме ветеранов сцены в 1973, до этого выступая с концертами, занимаясь актерской педагогикой (среди учеников — Валерий Бабятинский, Наталья Рудная, Людмила Чурсина), иногда играя в кино значимых старух, но почти уже не выходя на сцену.

Читать далее →

38

Первые фото обновленного Алайского «базара» Фото

Вот еще один «инсайд» — первые фотографии обновленного Алайского рынка. Павильоны с резными колоннами, торговые ряды с майоликой и лотками, фонтаны, беседки, скамейки, кафе и клумбы. Пожалуй, теперь это самый красивый рынок на свете.

Читать далее →

24

Бухарские евреи: как они появились в Центральной Азии? История Разное

Одни из самых загадочных жителей Бухары – это бухарские евреи. Несмотря на то, что они живут в этом древнем городе уже не один век, об этой общине окружающим мало что известно.
«Открытая Азия онлайн» решила заполнить этот пробел и отправилась в одну из бухарских синагог, которая работает в старом городском квартале на протяжении последних 400 лет.

Так повелось, что всех евреев, проживающих в Центральной Азии, называют бухарскими. Это не означает, что они родом только из Бухары – представители этой национальности испокон веков проживали и в других городах, но традиционно их называют именно так. У историков на этот счет несколько предположений: кто-то связывает возникновение этого словосочетания с Тамерланом, который после взятия Бухары переселил оттуда несколько сот еврейских семей в Самарканд, назвав новую еврейскую общину «бухарской». Другие историки придерживаются мнения о том, что при присоединении Туркестана к России российская власть четко отделяла туземных евреев от русских, и так как самая многочисленная община евреев проживала в Бухаре, всех стали называть «бухарскими».

Читать далее →