3

Панно на улице Навои и династия художников Ганов Tашкентцы История Метро

Михаил Книжник опубликовал в ЖЖ фото панно на улице Навои (мы обсуждали тут и тут) и в комментарии пришли потомки художников с рассказами о династии, полный текст нашелся здесь.

panno

История семьи Ган

В начале 30-х годов прошедшего века в Узбекистане образуется художественная среда, в которой расцветает много талантливых художников, приехавших с разных концов бывшей страны Советов, получивших свое образование ещё до Октябрьской Революции в Москве и Санкт-Петербурге. Это плеяда таких художников, как М.Курзин, А.Волков, В.Рождественский, В.Уфимцев, А.Подковыров, П.Ган. В те сложные годы Советской власти в Узбекистан приезжали за хлебом, светом, теплом и.спасаясь от репрессий. Так было и с семьёй Павла Викторовича Гана.

Читать далее →

2

Наш славный патриарх Tашкентцы История

ПАК Федор Николаевич

ПАК Федор Николаевич

Ветеран труда, награжден орденом «Знак Почета», многими медалями. Участник строительства Джалалабадской ирригационной системы в Афганистане. Член Совета старейшин АККЦ Узбекистана

Над землянкой, вырытой посреди бескрайней степи, бушует вьюга. На низеньком столике тлеет самодельная свеча, создавая иллюзию света и тепла. Печурка, пожирающая дрова, которых здесь не напасешься, давно погасла. Дети – брат и сестренка жмутся друг к дружке, стараясь хоть немного согреться. Может, и удалось бы, но на голодный желудок холод пробирает насквозь. Дядя угрюмо уставился в прокопченный потолок, а бабушка для острастки цыкает на них: «И чего вам не спится»!

Читать далее →

Как создавалась опера «Улугбек» Tашкентцы История

Отрывок из книги Галина Козловская. Шахерезада. Тысяча и одно воспоминание

Однажды летним вечером к нам зашел живший поблизости, но мало знакомый человек. Присоединившись к нашему чаепитию на супе́, он принял участие в разговоре о том, как по-узбекски называются разные звезды и созвездия. Человек, оказавшийся совсем не астрономом, а прокурором, неожиданно необыкновенно увлекательно рассказал об Улугбеке, его личности и трагической судьбе. Этот рассказ потряс нас. Я, к стыду своему, раньше ничего не знала об этом удивительном гуманисте Востока. Человек, рассказавший нам о нем, верно, был поэтом, потому что его рассказ слился с ночью, звездами, запахами земли, – и этой ночи суждено было стать одной из значительнейших в нашей жизни.

Я не спала до рассвета: у меня перед глазами возникали образы людей, коллизии, характеры, развитие исторической драмы перерастало в ощущение сценической трагедии, трагической оперы. Поутру выяснилось, что Козловский сам думал о том же. И началась счастливая работа над созданием оперного либретто. Путь к нему сначала шел от интуиции, от поэтического восприятия личности и судьбы Улугбека, и лишь после того, как всё вылилось в целостное сценическое произведение, я обратилась за подтверждением к историческим источникам.

Читать далее →

2

Полковник БУДЫХИН Пётр Кузьмич Tашкентцы История Разное

БУДЫХИН Пётр Кузьмич
Полковник

(08.07.1894 - 14.08.1970)

Родился 8 июля 1894 года в крестьянской семье в г. Велиж Витебской губернии Российской Империи (ныне территория Смоленской области). Русский.

Окончил 4 класса Велижского городского училища, затем в г. Двинске (город до 1918 года входил в состав Витебской губернии, в последующем (с 1918 года) был переименован в Даугавпилс и вошел в состав Латвии) экстерном сдал экзамены за шестилетку.
В 1915 году был призван в армию. В 1916 году окончил 2-ю Киевскую школу прапорщиков. Службу в Русской императорской армии закончил в чине прапорщика, в должности командира стрелковой роты.

В июне 1918 года был призван в РККА.

С ноября 1919 года служил в г. Витебске сначала во 2-м, затем в 1-м запасном стрелковом полку 3-й армии в должности помощника командира стрелковой роты.
С сентября 1921 по февраль 1923 года – начальник Невельского оперативного отдела по борьбе с бандитизмом, командир батальона, затем командир 45-го стрелкового полка в городе Полоцке (до 1924 года в составе Витебской губернии РСФСР, в последующем губерния была частично передана Белорусской ССР).
С февраля 1923 до убытия (осень 1923 года) на учебу находился в должности помощника командира 14-го стрелкового полка Белорусского военного округа.
В 1923 году поступил, а в 1924 году окончил Высшую тактико-стрелковую школу имени III Интернационала «Выстрел», отделение старшего комсостава.
С 1925 по 1932 год занимал последовательно должности: помощника командира полка, командира полка, помощника начальника оперативной группы 5-го стрелкового корпуса.

Воинское звание «майор» присвоено 24 января 1936 года, приказ НКО № 0272.
Читать далее →

Симфоническая сюита «Лола» Tашкентцы История

Отрывок из книги Галина Козловская. Шахерезада. Тысяча и одно воспоминание

Узнав от востоковеда и журналиста Рунова историю Хамзы, Козловский загорелся желанием писать о нем оперу. Рунов должен был сочинить либретто. Но, не справляясь сам, пригласил соавтора, и дело совсем развалилось. Между тем Козловский уже написал около семи больших кусков музыки, очень любил героя оперы, чувствовал силу его характера, драматизм его судьбы. Он тяжело переживал беспомощность либреттистов и их свары. Это было вдвойне обидно, ибо с участием некоторых артистов Оперного театра он показывал музыку в Комитете по делам искусств, и она была горячо принята. Все ждали настоящего большого произведения. К сожалению, первый порыв композитора написать узбекскую оперу был смят.

Читать далее →

Маслёнка Фото

Азим Хикматов:
Эту керамическую курицу-масленку дед купил в 1934 (!) г., ещё за 7 лет до войны. За всё это время куча вещей сломалась, испортилась, потерялась, а эта живёт... 82-й год.

Наим Каримов. Возникновение джадидизма как первоосновы национальной идеи Разное

behbudi

Величайший мыслитель, лидер джадидского движения, известный просветитель, политический деятель, драматург Махмудходжа Бехбуди родился 19 января 1875 г. в г. Самарканде, в семье муфтия. Первоначальное образование он получил у своего дяди по матери Мухаммада Сиддика. Затем продолжил обучение в начальной старометодной школе и медресе. Знал арабский, персидский, русский и другие языки. Исполнял обязанности мирзы и казия, занимал должность муфтия в местечке Джанбай недалеко от Самарканда. В 1900 г. совершил паломничество в Мекку. В 1903–1904 гг. посетил Москву, Петербург, Казань и Уфу. В 1914 г. путешествовал по Турции, Египту и другим арабским странам.
М. Бехбуди имел и религиозное, и светское образование.
Обладая широким кругозором и глубокими знаниями, он всегда выступал против консерватизма и невежества и в своих произведениях призывал к правильному пониманию и толкованию исламской религии.
На страницах национальной периодической печати Туркестана было опубликовано множество его статей, посвященных социальным и политическим проблемам Туркестана, а также вопросам культуры, религии и воспитания молодежи. В центре его внимания постоянно находились вопросы образования и просвещения. В своих статьях «Мурожаат» («Обращение»), «Саёхат хотиралари» («Воспоминания о путешествии»), «Сарт сузи мажхулдир» («Слово сарт неизвестно») и других он подвергал критике консервативное духовенство, реакционную традиционность и невежество как в образовании, так в культуре, быту и религиозном сознании. Просветительские идеи М. Бехбуди были широко подхвачены его сподвижниками и пропагандировались через издаваемые джадидами газеты, журналы и новометодные школы.
В 1911 г. он написал драму «Падаркуш» («Отцеубийца»), которая способствовала продвижению идей прогресса, особенно в сознании молодежи.

Читать далее →