Вы абсолютно правильно заметили, это фрагменты скульптурной композиции от памятника «Монумент Свободы». Они хранились в художественном фонде Гос.музея-заповедника г.Самарканда, но недавно музей продал здание худ.фонда вместе с хранившимся в нём «историческим грузом»… Вот такая печальная действительность стоит за громкими заявлениями Минкультспорта о стратегических планах развития музеев…
Эти «неписающие мальчики» стоят во дворе проектного института Средазтяжпром на Дархане.
Когда фотографировала, не ожидала, что будут такие пространные комментарии.
Просто решила — классный кич!
А почему «…мальчикИ».? Похоже.что это один о тот же,но фото с разных точек.Это четко видно по опавшим листьям у основания «мальчика».Также АГ пишет- ЮНОШИ,Надир- фрагментЫ.Или там еще есть несколько «мальчиков»,но нет на снимках?Видимо они «писающие».
смех, конечно смехом.. а если реально, то памятник Свободе, был создан в 1919 году бывшим австрийским военнопленным доктором архитектуры из Вены Эдуардом Рушем. В строительстве монумента принимали участие, помимо местных строителей,пленные из Австро-Венгрии и Германии.Внутри памятника всё находился склеп, в котором покоились останки жертв гражданской войны 1917-1918 годов. Их было шестеро — красноармейцы и рабочие, молодые и не очень – они погибли в бою с белыми казаками недалеко от Самарканда.Памятник Свободе представлял собой постамент, по четырем сторонам которого архитектор поместил отлитые в металле фигуры рабов. Раба согбенного, раба пробуждающегося, раба надеющегося и раба, осознавшего своё человеческое достоинство и великолепие. На куполе, венчающем верхнюю часть колоннады, стоящей на постаменте в окружении четырех младенцев, возвышалась фигура женщины, олицетворяющей Свободу. Горящие взоры рабов были устремлены на юную и сильную женщину, простёршую к небу руку в браслете из порванных кандалов. его раздолбали летней ночью 2009 года. народ вокруг стоял, многие возмущались.. Памятник Свободы, включенный в реестр объектов государственной охраны Узбекистана, стал ещё одной жертвой глобальной перестройки древнейшего города в Узбекистане. (***Отредактировано. ЕС)
гуляя по Самарканду я наткнулся на этот памятник и меня удивило как могло сохраниться это наивно-революционное чудо, как ребенок спрятавшийся в траве посреди поля битвы
На фото один юноша, а всего их было несколько. Раз в вопросе спросили про скульптуры, то и подумалось, что остальные юноши просто в кадр не попали. Скульптуры действительно уникальные, но только по своему «происхождению», а как художественная ценность ничего из себя не представляют… Снесли и снесли. Людям лишь бы повозмущаться, хотя на самом деле бОльшая часть и не знала «Что? Где? Когда?». Так — фон для фотографий «я здесь был»…
«Снесли и снесли» — вот здесь я с Вами абсолютно не согласна, если Вы о самаркандском памятнике.И знали и любили его очень многие, так что возмущение понятно и законно.
А как входят? Через двор?
Сто раз уже спрашивала, спрошу еще раз: есть ли у кого-нибудь старая фотография потолочной росписи актового зала в пединституте? Там ведь целая картина была)
И, смею заметить, то, что стоит на его месте, по «художественной ценности» заменой служить никак не может. А насчет фрагментов, ну, просто отказываюсь верить, слов нет !!!
С художественной ценностью согласна с Вами. Там вообще все как-то непонятно сделали. И не площадь, и не сквер… Либо памятник нужно было побольше поставить, либо площади пустой поменьше оставить. А насчет «знали и любили» я тоже не совсем согласна. Памятник-то знали, причем все! А вот кому он, знали единицы. А уж «любили»… Не знаю, право. Лично я обожала скульптуру арбакеша в Старом городе (куда они её заныкали) и караван верблюдов у Регистана тоже мне жалко. Очень жалко, но не до возмущения…
Я вообще против сноса памятников. Любых. Даже Дзержинского. Даже художеств Церетели. Все это вехи эпохи. Хороши или плохи — это уже второй вопрос. Какова эпоха, таковы памятники:0:))))Но сносить памятники, тем более такие — кощунство. Свободу, говорите снесли… да….
Хоть я и против памятников в принципе (я за скульптуры), но я тоже против их сноса… Чем больше самых разных исторических «отметин» в крае, тем он более интересен для тех же туристов!
Но уж кощунством это не назову и возмущаться не буду. Только сожалеть.
—
А свободу можно продать, можно снести, можно подарить. Кто помнит, что в США французская Свобода стоит? Янки об этом и не знают. Культивируют по миру как свою и как единственную! А в Париже её (Свободы) аж четыре! И толком никакого почтения ни к одной…
А Самарканд, Танюша, что-то впереди планеты всей еще и по нелепости. Вот уж не ведают, что творят. На вокзале сняли Ленина, а воспетую во всех советских путеводителях и открытках нуратинскую скалу, что была под ним, оставили, но с новой надписью. Ну и поверх старой скалы новый символ, естественно. Новорожденные-то не знают, а кто постарше потешаются. Зачем? Нельзя было предвидеть? И кто патриот, я вас спрашиваю?
Я видел в одной старой книге фото «Тамерлановых ворот» там была доска с двуглавым орлом и надписью, что железная дорога построена в таком то году и т.д.. сейчас этой доски там нет, это в советские годы ее содрали или уже в нынешние времена?
В советские времена убрали, Леня, а сейчас там осталось место от этой доски, справа на скале, если едешь по железной дороге, видны следы. Но там были еще две древние записи о сражении войск, после которого воды реки стали красными. Где-то у меня в путеводителе Эварницкого есть перевод. Знает ли кто-нибудь, где эти доски? По логике вещей должны быть в Самарканде, в музее.
И после этого в коментах есть возмущения по поводу празднования дней Победы в России, вместо захоронений?И это у жителей Узбекистана!Так же как и мысли о каких то подарках со стороны России!
В этом году у нас не получилось попасть на Братские могилы 9 мая (там захоронены военнослужащие со всего бывшего СССР, умершие в госпиталях ). Пришли 10-го. Было тихо, но празднично. Заметили мужчину средних лет, возлагающего цветы на одну из могил. Разговорились. Оказался смотрителм кладбища. Рассказал, что накануне, с самого утра до 9-ти вечера, какой-то мужчина из России разыскивал деда. Не нашел… Положил цветы на чужую могилку… Улетел… А на другой день, уже не в толчее и суете, смотритель, по своей инициативе, нашел деда этого парня, забрал часть его букета с чужой могилы и положил на могилу деда. Вот так…
По Шариату изображать людей запрещено,поэтому и борьба ведется с этими изображениями…(Думаю,что и памятник возле дворца дружбы народов по этой причине сослали)
и еще…считаю,что скульптура,тем более такая старинная(ей скоро 100 лет) несет негативную информацию смерти,ведь это памятник на братской могиле.Поэтому,мальчики могут сослужить плохую службу живым….По незнанию и невежеству можно столько горя принести ныне живущим!
Если следовать этой логике, то первым нужно снести медресе Шер дор с тиграми на портале… Самарконд никогда не был радикальным религиозным городом!!! В Самарканде всегда царила любовь в красивому, красоте и искусству!!!
посмотрел фотографии комплекса-памятника до сноса, вполне себе интересно выглядит и не дурно, не шедевр конечно, но все же. Как жаль, что до этого так часто бывал в Самарканде и не смог увидеть, даже не знал, о существовании такого.
И это, тоже очень верно примечено и сказано — «Чем больше самых разных исторических «отметин» в крае, тем он более интересен для тех же туристов!»
А уж около этого памятника можно было столько историй рассказать! Пленному австрийцу Эдуарду Рушу поставили условие: пока не создаст памятник, не отпустят домой. Так что он свою собственную Свободу воспевал. В историческом смысле тоже широкое поле для интерпретаций — 1919 год, гражданская война. Да любой памятник дает повод и для развлечения туристов легендами, и для наглядного преподнесения истории края. А для Рудаки разве другого места не нашлось бы? Но, это на мой сугубо частный взгляд…
а музей на Регистане — это вообще моя больная тема! Мой самый любимый музей после Краеведческого на Советской. Какие там были картины, экспонаты, а запах, а сама атмосфера. Последний раз была там в жутко холодную зиму 2008 г. Смотрительницы музеля сидели в креслах, укрытые курпачами, потому что ну очень было холодно. и ЛЮДЕЙ 5-6 было в музее, такая холодная тишина, но по своему уютная, потому что все знакомое с детства. У меня даже где-то фотки остались, надо поискать.
а где сейчас находится бывший ташкентский музей природы? который был раньше около пл. Калинина, а потом вроде бы переехал к бывшей ярмарке напротив цирка? когда его ломали я видел там кучу экспонатов на земле. Где то их пристроили надеюсь?
а где сейчас находится бывший ташкентский музей природы? который был раньше около пл. Калинина, а потом вроде бы переехал к бывшей ярмарке напротив цирка? когда его ломали я видел там кучу экспонатов на земле. Где то их пристроили надеюсь?
как я знаю, экспонаты перевезли в Ташкент, пока будет строиться новое современное здание музея в Самарканде. Стоит все таки признать, что бывшее здание музея, уж было совсем не эстетичным, простая бетонная коробка. Тут я по нему, уже скучать не могу. А экспонаты в музее были и вправду интересные, живопись, предметы декоративно-прикладного искусства. Тоже там бывал неоднократно в 2007, 2008 годах.
Самаркад — это исторический город!!! И всё в нем нужно хранить, как самое ценное, доставшееся нам от предков!!! сколько было правителей в нашем городе — не счесть!!! И если каждый бы сносил то, что ему не по вкусу, ЧТО БЫЛО БЫ СЕЙЧАС В САМАРКАНДЕ?????? Всё это наша история — её хранить надо, о не уничтожать. И какая, в принципе, разница нравится монумент свободы кому то или нет, цене он с художественной стороны он или нет…. Это часть истории Самарканда и под ним были похоронены Самаркандцы!!! Снос памятников в историческом Самарканде — это преступление.
После сноса здания музея он вернулся в Министерство геологии (так кажется называется) на ул. Т. Шевченко, напротив МГУ. Говорят, там сад камней под открытым небом, но я не видел сам.
Сдается мне, что эти юноши — часть монумента Свободы в Самарканде….
Где стоит не угадаю…
Вы абсолютно правильно заметили, это фрагменты скульптурной композиции от памятника «Монумент Свободы». Они хранились в художественном фонде Гос.музея-заповедника г.Самарканда, но недавно музей продал здание худ.фонда вместе с хранившимся в нём «историческим грузом»… Вот такая печальная действительность стоит за громкими заявлениями Минкультспорта о стратегических планах развития музеев…
Мне странно другое, почему люди купившие раритет, столь легкомысленно им воспользовались.
—
Интересно, а кто собственно Свободу купил? ;-)
Эти «неписающие мальчики» стоят во дворе проектного института Средазтяжпром на Дархане.
Когда фотографировала, не ожидала, что будут такие пространные комментарии.
Просто решила — классный кич!
А почему «…мальчикИ».? Похоже.что это один о тот же,но фото с разных точек.Это четко видно по опавшим листьям у основания «мальчика».Также АГ пишет- ЮНОШИ,Надир- фрагментЫ.Или там еще есть несколько «мальчиков»,но нет на снимках?Видимо они «писающие».
смех, конечно смехом.. а если реально, то памятник Свободе, был создан в 1919 году бывшим австрийским военнопленным доктором архитектуры из Вены Эдуардом Рушем. В строительстве монумента принимали участие, помимо местных строителей,пленные из Австро-Венгрии и Германии.Внутри памятника всё находился склеп, в котором покоились останки жертв гражданской войны 1917-1918 годов. Их было шестеро — красноармейцы и рабочие, молодые и не очень – они погибли в бою с белыми казаками недалеко от Самарканда.Памятник Свободе представлял собой постамент, по четырем сторонам которого архитектор поместил отлитые в металле фигуры рабов. Раба согбенного, раба пробуждающегося, раба надеющегося и раба, осознавшего своё человеческое достоинство и великолепие. На куполе, венчающем верхнюю часть колоннады, стоящей на постаменте в окружении четырех младенцев, возвышалась фигура женщины, олицетворяющей Свободу. Горящие взоры рабов были устремлены на юную и сильную женщину, простёршую к небу руку в браслете из порванных кандалов. его раздолбали летней ночью 2009 года. народ вокруг стоял, многие возмущались.. Памятник Свободы, включенный в реестр объектов государственной охраны Узбекистана, стал ещё одной жертвой глобальной перестройки древнейшего города в Узбекистане. (***Отредактировано. ЕС)
спасибо и за это, уважаемый ЕС.
гуляя по Самарканду я наткнулся на этот памятник и меня удивило как могло сохраниться это наивно-революционное чудо, как ребенок спрятавшийся в траве посреди поля битвы
Так ведь не убереглось же это чудо..э… что там… Это талибы, кажется, разбобмбили найденные в Афганистане чудо — статуи?
На фото один юноша, а всего их было несколько. Раз в вопросе спросили про скульптуры, то и подумалось, что остальные юноши просто в кадр не попали. Скульптуры действительно уникальные, но только по своему «происхождению», а как художественная ценность ничего из себя не представляют… Снесли и снесли. Людям лишь бы повозмущаться, хотя на самом деле бОльшая часть и не знала «Что? Где? Когда?». Так — фон для фотографий «я здесь был»…
Действительно, там еще один мальчик. В кадр не попал.
Может, у кого-то найдется и фото самого снесенного памятника?
«Снесли и снесли» — вот здесь я с Вами абсолютно не согласна, если Вы о самаркандском памятнике.И знали и любили его очень многие, так что возмущение понятно и законно.
Спасибо. Только сейчас обнаружила сайт, выложенный АГ
Спасибо, теперь все понятно,что их было по 4 + одна.
Может его к скульптурной группе ПедИнститута пристроить? Посередине (все равно центральный вход не используют)
А как входят? Через двор?
Сто раз уже спрашивала, спрошу еще раз: есть ли у кого-нибудь старая фотография потолочной росписи актового зала в пединституте? Там ведь целая картина была)
Пускай по травке бегает. Там ему самое место. А на зиму можно голыша во что-нибудь укутать.
что б писюн не отморозил! :-)))
Честно-я думала-в Антверпене. Там полно этих скульптурок голых мальчиков, только они все справляют малую нужду.
Великолепный памятник…был..
И, смею заметить, то, что стоит на его месте, по «художественной ценности» заменой служить никак не может. А насчет фрагментов, ну, просто отказываюсь верить, слов нет !!!
С художественной ценностью согласна с Вами. Там вообще все как-то непонятно сделали. И не площадь, и не сквер… Либо памятник нужно было побольше поставить, либо площади пустой поменьше оставить. А насчет «знали и любили» я тоже не совсем согласна. Памятник-то знали, причем все! А вот кому он, знали единицы. А уж «любили»… Не знаю, право. Лично я обожала скульптуру арбакеша в Старом городе (куда они её заныкали) и караван верблюдов у Регистана тоже мне жалко. Очень жалко, но не до возмущения…
Я вообще против сноса памятников. Любых. Даже Дзержинского. Даже художеств Церетели. Все это вехи эпохи. Хороши или плохи — это уже второй вопрос. Какова эпоха, таковы памятники:0:))))Но сносить памятники, тем более такие — кощунство. Свободу, говорите снесли… да….
Хоть я и против памятников в принципе (я за скульптуры), но я тоже против их сноса… Чем больше самых разных исторических «отметин» в крае, тем он более интересен для тех же туристов!
Но уж кощунством это не назову и возмущаться не буду. Только сожалеть.
—
А свободу можно продать, можно снести, можно подарить. Кто помнит, что в США французская Свобода стоит? Янки об этом и не знают. Культивируют по миру как свою и как единственную! А в Париже её (Свободы) аж четыре! И толком никакого почтения ни к одной…
Прочитав комментарии, вспомнил песню Дикштейна «Лаокоон»…
Таки да! )))
с задней стороны памятника землетрясению отодрали таблички с названиями союзных республик и городов СССР участвовавших в восстановлении Ташкента.
Все тоже неуважение к памяти. Все то же кощунство. Ничего, как я уже писала история мстит забвением или дурной славой.
А Самарканд, Танюша, что-то впереди планеты всей еще и по нелепости. Вот уж не ведают, что творят. На вокзале сняли Ленина, а воспетую во всех советских путеводителях и открытках нуратинскую скалу, что была под ним, оставили, но с новой надписью. Ну и поверх старой скалы новый символ, естественно. Новорожденные-то не знают, а кто постарше потешаются. Зачем? Нельзя было предвидеть? И кто патриот, я вас спрашиваю?
Я видел в одной старой книге фото «Тамерлановых ворот» там была доска с двуглавым орлом и надписью, что железная дорога построена в таком то году и т.д.. сейчас этой доски там нет, это в советские годы ее содрали или уже в нынешние времена?
В советские времена убрали, Леня, а сейчас там осталось место от этой доски, справа на скале, если едешь по железной дороге, видны следы. Но там были еще две древние записи о сражении войск, после которого воды реки стали красными. Где-то у меня в путеводителе Эварницкого есть перевод. Знает ли кто-нибудь, где эти доски? По логике вещей должны быть в Самарканде, в музее.
эти надписи прямо на скале выбиты.. они там же и остались..
А как же там перейти от автомобильной дороги? Надо же сфотографировать. Я не увидела из поезда.
LTZ
И после этого в коментах есть возмущения по поводу празднования дней Победы в России, вместо захоронений?И это у жителей Узбекистана!Так же как и мысли о каких то подарках со стороны России!
В этом году у нас не получилось попасть на Братские могилы 9 мая (там захоронены военнослужащие со всего бывшего СССР, умершие в госпиталях ). Пришли 10-го. Было тихо, но празднично. Заметили мужчину средних лет, возлагающего цветы на одну из могил. Разговорились. Оказался смотрителм кладбища. Рассказал, что накануне, с самого утра до 9-ти вечера, какой-то мужчина из России разыскивал деда. Не нашел… Положил цветы на чужую могилку… Улетел… А на другой день, уже не в толчее и суете, смотритель, по своей инициативе, нашел деда этого парня, забрал часть его букета с чужой могилы и положил на могилу деда. Вот так…
Может быть, в «Жди меня» сообщение отправить? Если бы ещё фамилия деда была известна…
Русина, не обращайте внимания на этих «коментаторов».. это их работа.. видно они (она) больше ничего не умеет делать.
По Шариату изображать людей запрещено,поэтому и борьба ведется с этими изображениями…(Думаю,что и памятник возле дворца дружбы народов по этой причине сослали)
и еще…считаю,что скульптура,тем более такая старинная(ей скоро 100 лет) несет негативную информацию смерти,ведь это памятник на братской могиле.Поэтому,мальчики могут сослужить плохую службу живым….По незнанию и невежеству можно столько горя принести ныне живущим!
Да ладно Вам, причем тут Шариат, постоянно открываются памятники писателям например.
кто бы из блюстителей шариата в «Амир Темур хиебони» заглянул!!
Если следовать этой логике, то первым нужно снести медресе Шер дор с тиграми на портале… Самарконд никогда не был радикальным религиозным городом!!! В Самарканде всегда царила любовь в красивому, красоте и искусству!!!
посмотрел фотографии комплекса-памятника до сноса, вполне себе интересно выглядит и не дурно, не шедевр конечно, но все же. Как жаль, что до этого так часто бывал в Самарканде и не смог увидеть, даже не знал, о существовании такого.
И это, тоже очень верно примечено и сказано — «Чем больше самых разных исторических «отметин» в крае, тем он более интересен для тех же туристов!»
А уж около этого памятника можно было столько историй рассказать! Пленному австрийцу Эдуарду Рушу поставили условие: пока не создаст памятник, не отпустят домой. Так что он свою собственную Свободу воспевал. В историческом смысле тоже широкое поле для интерпретаций — 1919 год, гражданская война. Да любой памятник дает повод и для развлечения туристов легендами, и для наглядного преподнесения истории края. А для Рудаки разве другого места не нашлось бы? Но, это на мой сугубо частный взгляд…
т. Таня, а музей на Регистане кому мешал? куда ntthm детей водить?
а музей на Регистане — это вообще моя больная тема! Мой самый любимый музей после Краеведческого на Советской. Какие там были картины, экспонаты, а запах, а сама атмосфера. Последний раз была там в жутко холодную зиму 2008 г. Смотрительницы музеля сидели в креслах, укрытые курпачами, потому что ну очень было холодно. и ЛЮДЕЙ 5-6 было в музее, такая холодная тишина, но по своему уютная, потому что все знакомое с детства. У меня даже где-то фотки остались, надо поискать.
а где сейчас находится бывший ташкентский музей природы? который был раньше около пл. Калинина, а потом вроде бы переехал к бывшей ярмарке напротив цирка? когда его ломали я видел там кучу экспонатов на земле. Где то их пристроили надеюсь?
На Каракамыше. У Тамары Санаевой был рассказ о нем.
а где сейчас находится бывший ташкентский музей природы? который был раньше около пл. Калинина, а потом вроде бы переехал к бывшей ярмарке напротив цирка? когда его ломали я видел там кучу экспонатов на земле. Где то их пристроили надеюсь?
как я знаю, экспонаты перевезли в Ташкент, пока будет строиться новое современное здание музея в Самарканде. Стоит все таки признать, что бывшее здание музея, уж было совсем не эстетичным, простая бетонная коробка. Тут я по нему, уже скучать не могу. А экспонаты в музее были и вправду интересные, живопись, предметы декоративно-прикладного искусства. Тоже там бывал неоднократно в 2007, 2008 годах.
Самаркад — это исторический город!!! И всё в нем нужно хранить, как самое ценное, доставшееся нам от предков!!! сколько было правителей в нашем городе — не счесть!!! И если каждый бы сносил то, что ему не по вкусу, ЧТО БЫЛО БЫ СЕЙЧАС В САМАРКАНДЕ?????? Всё это наша история — её хранить надо, о не уничтожать. И какая, в принципе, разница нравится монумент свободы кому то или нет, цене он с художественной стороны он или нет…. Это часть истории Самарканда и под ним были похоронены Самаркандцы!!! Снос памятников в историческом Самарканде — это преступление.
Да ломать не строить!
А кто знает где теперь ташкентский Музей геологии?
После сноса здания музея он вернулся в Министерство геологии (так кажется называется) на ул. Т. Шевченко, напротив МГУ. Говорят, там сад камней под открытым небом, но я не видел сам.
Здесь всё о музее геологии Госкомгео РУ